El Mineral de Concepción del Oro, Zacatecas.
Antología histórica.
Por
Bernardo del Hoyo Calzada.
Dedicatoria.
Al cronista de Concepción del Oro, Zac., profesor Maurino de Jesús
Torres Leos, a María Lucila Torres Ortiz, al Ing. Eliseo Pérez, al cronista de
Tepetongo, Zac., Cupertino González, al Sr. Sergio Jorge González Solís, al
Cronista de Mezapil don Pedro Ascacio Ortiz y al finado Sr. Ambrosio Salas Rodríguez,
de Concepción del Oro, Zacatecas.
Panorámica
de Concepción del Oro, Zac. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. Julio de
2013.
Su
fundación:
Todo indica
que este mineral se fundó en el año de 1587 por don Francisco de Urdiñola como
pueblo de indios. En su monografía nos dice:
“Probablemente el nombre de Sierra de la Concepción, unido al oro
abundante que se encontró en dicha región, hizo que se llamara a este municipio
Concepción del Oro. Anteriormente llevaba el nombre de Valle de la Concepción
del Oro; consta así mismo en documentos de 1810. Adquirió la categoría de
municipalidad en 1857, dependiente del partido de Mazapil. Fue escenario de
varios encuentros durante la Revolución Mexicana, pues era el centro de
operaciones de Eulalio Gutiérrez y Matías Ramos. Le cabe la gloria de ser el
primer municipio que desconoció al usurpador Victoriano Huerta.
La Constitución local de 1918
ratifica el concepto de Municipio Libre establecido por la Carta de 1917.” [1]
Por una
obra recientemente publicada y bien documentada sabemos que por el año de 1640
se comenzaron a trabajar minas en este lugar:
“Títulos e inventarios de la
Hacienda de Concepción y Noria en la Ciénega de Rocamonte y tierras pertenecientes
a don Juan de la Fuente Hermoso (1642-1677).
En el puesto de la Concepción, jurisdicción de San Gregorio del
Mazapil del Nuevo Reino de la Galicia en veinte y nueve días del mes de abril
de mil seiscientos y cuarenta y dos años, yo Martin Martínez, escribano
nombrado y jurado del juzgado del señor don Pedro Ibáñez, alcalde mayor y de
la santa hermandad, capitán a guerra de su frontera por el Rey nuestro señor a
pedimento de Francisco de León, minero en este puesto, y en presencia del dicho
alcalde mayor y de los testigos infra escritos hice sacar y saque un traslado
de los autos que son del tenor siguiente:
En el puesto de la Concepción, en veinte y siete días del mes de abril
de mil seiscientos y cuarenta y dos años, jurisdicción del real de Mazapil del
nuevo Reino de la Galicia, ante el señor capitán don Pedro Ibáñez, alcalde
mayor y de la santa hermandad en él y su
jurisdicción y capitán a guerra de su frontera por el Rey nuestro señor, [se] presento esta petición el contenido en ella: Francisco
de León, vecino y minero en esta jurisdicción del real de Mazapil en este
puesto de Concepción, parezco ante vuestra merced en la mejor vía y forma que
a mi derecho convenga y digo que yo he fundado en este puesto una hacienda del
beneficio de sacar plata por fuego [roto] la cual esta corriente y moliente en
virtud del registro que presento. [Y] a mi derecho conviene que vuestra merced
me de posesión en forma de dicha hacienda para que conste de ella y que en
ningún tiempo pueda ser desposeído de ella sin ser oído. Por tanto, a vuestra
merced pido y suplico sea servido de mandarme dar la dicha posesión y
testimonio de ella para en guarda de mi derecho, pues es justicia que pido y en
lo necesario. Etc. etc. Francisco de León.
Y visto por el dicho señor alcalde mayor dijo que la ha por presentada
y que se le de posesión que pide sin perjuicio del derecho de su Majestad y de
otro cualquier tercero y a él le tenga mejor. Y así lo proveyó mandó y firmó en
presencia de mí el escribano nombrado y se le dé el testimonio que pide.
Don Pedro Ibáñez. Ante mí, Martin Martínez, escribano nombrado.
Este dicho día, mes y año dicho señor capitán y alcalde mayor estando
en el molino y hacienda contenidos en estos autos, en nombre de su Majestad le
metió en ella y dio posesión en forma de la dicha hacienda. Y el dicho
Francisco de León, usando de su derecho, echo la gente que en ella estaba fuera
y cerró las puertas como en verdadera posesión, la cual se le dio quieta y
pacíficamente sin contradicción alguna. Y el dicho señor alcalde mayor se la
adjudicó en nombre de su Majestad y mando que ninguna persona perturbe ni
inquiete de la dicha posesión ni de ella sea desposeído sin ser primero oído
y por fuero y derecho vencido ante quien
y con derecho deba, pena de mil ducados de Castilla aplicados para la cámara de
su Majestad [roto] justicia por mitad en que desde
luego [roto] lo contrario haciendo. Siendo
testigos el dicho Gonzalo de Medina y Alonso Guerrero y Fernando de la
Trinidad. Y lo firmó el dicho Francisco de León con el dicho alcalde mayor.
Y el dicho señor alcalde mayor por pedimento del dicho señor Francisco
de León para la mayor validación de esta dicha posesión pidió al dicho señor
alcalde mayor interponga su autoridad y decreto judicial, y su merced dijo que
la interponía e interpuso cuanto haya lugar en derecho y lo firmó en presencia
de mi Martin Martínez, escribano nombrado en el de Concepción, jurisdicción de
las Minas de Mazapil de la Nueva Galicia, en diez y seis días del mes de junio
de mil seiscientos y cuarenta y un años, ante el capitán Miguel Félix de
Rivera, alcalde mayor y alcalde de la santa hermandad en dichas minas y su
jurisdicción por el Rey nuestro señor.
La presento el contenido Francisco de Luna [sic.
Por León] vecino y minero en las de Los
Papagayos [Jurisdicción de Charcas], parezco ante vuestra merced en la mejor vía y
forma que a mi derecho convenga y registro un sitio y solar en el puesto de
Concepción, jurisdicción del real de Mazapil, para fundar una hacienda de sacar
plata por el beneficio de azogue y otra de la dicha hacienda. Y este dicho
sitio está por la parte del norte del sitio del capitán Francisco de Elizondo y
jacales que tiene de vivienda Pedro
Hernández Cedeño, arroyo abajo cruzando la vereda como dos tiros o tres de
piedra en un llano que hace junto al arroyo. Por lo tanto a vuestra merced pido
y suplico lo haya por registrado conforme lo pido y [las] reales ordenanzas de
su Majestad y aumento de su real haber. Y juro a Dios y a la cruz que este
registro no es de malicia y pido justicia y testimonio para en guarda de mi
derecho y en lo necesario, etc.
Francisco de
León.
Y visto por
el dicho alcalde mayor y de la santa hermandad dijo que ha por registrado el
dicho sitio y lo a él perteneciente
conforme a derecho y sin perjuicio de tercero que le tanga mejor. Y mandé que
este registro se le vuelva original para en guarda de su derecho y lo que en
dicha razón le convenga. Y así lo proveyó y firmó.
Miguel Félix
de Rivera.
En
testimonio de verdad, Gabriel Ortega Venegas, escribano nombrado, siendo
testigos a lo ver corregir, sacar y enmendar Gonzalo de Medina y Alonso
Guerrero y Pedro Hernández de la Trinidad, el cual va cierto y fielmente
sacado, corregido y enmendado y para su validación. El dicho señor capitán y alcalde
dijo que interponía e interpuso su autoridad y decreto judicial en forma cuanto
haya lugar de derecho y lo firmó en presencia de mí el escribano nombrado de
que doy fe.
Gabriel
Venegas [rubrica].
En
testimonio de verdad hice mi firma y rubrica acostumbrad.
Martin
Martínez, escribano nombrado [rubrica].
Sin derecho
de que doy fe [rubrica].
Visita del Bachiller
Bartolomé Rodríguez de Salamanca (6-20 Mayo 1673)
Visita a la hacienda
de San Juan de los Cedros, iglesia parroquial de Mazapil y hacienda de la
Concepción y Bonanza (6 -16 mayo 1673)[2].
En seis días del mes de mayo de mil y seiscientos y setenta y tres años, etc.
“en catorce
días de dicho mes llegó su merced el señor visitador general a la hacienda del
beneficio de sacar plata de Nuestra Señora de la Concepción que es de doña Isabel
de Cabiedes y por administración toca a dicho real y minas del Mazapil, y en ella visitó la
capilla del título de dicha hacienda y lo hallo con el adorno necesario así
para administrar los santos sacramentos con licencia que parece tener de su
señoría ilustrísima para este efecto como bastante decencia en lo material y
compuesta con la santa cruzada. Mando su merced se use la dicha licencia según
su expresión por el tiempo de la voluntad de su señoría ilustrísima.
Ese día
visitó el testamento debajo de cuya disposición falleció el capitán don
Gregoria de Alarcón y decretó lo que pareció conveniente en él.
Así mismo
mandó su merced que el cura beneficiado, vicario y juez eclesiástico de dicho
real de Mazapil haga parecer ante si al capitán Juan Martínez Aldaco, debajo de
censura le compela exhiba el testamento que con poder de Pablo García, vecino
que fue de dicho real otorgó, y en caso de no perecer o no haberse hecho dicho
testamento reconozca dicho cura beneficiado el remanente del quinto de los
bienes de dicho Pablo García, haga que dicho albacea y herederos lo distribuyan
en la obra y obras pías que más conviene parezcan con la intervención suya y de
loa que en esta razón hubiere de cuenta de su señoría ilustrísima o su provisor
y vicario general que para todo le da comisión en la forma que por derecho
puede y debe para que siempre conste.
Este día hizo parecer su merced el señor
visitador general ante sí a Pedro Alonso, mayordomo mayor y a Juan Hernández,
mayordomo menor de la cofradía de Nuestra Señora de la Concepción, sita en la
capilla del mismo título, para tomarles cuenta de lo que ha sido a su cargo
mediante el tiempo de su oficio. Y habiéndolas ajustado decreto su merced lo
que en el libro de dicha cofradía queda, que pareció más conveniente”.
Continuando con lo
anterior del libro de El Real y Minas de San Gregorio de Mazapil”.
Yo don Cristóbal de Campo Vargas Machuca alcalde
mayor y de la santa hermandad del real y minas del Mazapil, certifico y doy fe
y verdadero testimonio en la manera que puedo y no en más, como a los trece
días del mes de abril del año pasado de mil seiscientos y setenta y cuatro, su
secretaria del señor don Tomas Vizarro Cortés, del Consejo de su Majestad, su
oidor de la real audiencia que reside en la ciudad de Guadalajara y juez
general del juzgado de Bienes de Difuntos, fue servido en virtud de pedimento
del general Pedro de la Campa, vecino y minero en el real y minas de
Sombrerete, de despacharme una comisión para que entregase al susodicho o a
quien su poder tuviese la hacienda de sacar plata llamada Concepción que está
en esta dicha jurisdicción y sus aperos y pertrechos, cuadrilla de sirvientes,
mulas y casas, y todo lo demás que tocase y perteneciese a dicha hacienda que
quedó por fin y muerte de doña Isabel de
Cabiedes, difunta ab intestato, en cuya virtud, por poder que el dicho general
Pedro de la Campa dio a Francisco Sánchez Cos, su sobrino a los cinco días del
mes de octubre del dicho año de setenta y cuatro en dicho real de minas de
Sombrerete ante don Manuel de Laisterra, su alcalde mayor. Y en virtud de
pedimento que el dicho Francisco Sánchez de Cos hizo con presentación del dicho
despacho y poder suso referidos a los
diez y siete días del dicho mes de octubre, ante mí, fui entregándole por
inventario dicha hacienda. Etc.” [3]
Sigue inventarios. Y
a continuación:
“En cuya
conformidad habiéndosele entregado los dichos bienes suso referidos al dicho
Francisco Sánchez de Cos como apoderado del dicho Pedro de la Campa otorgó de
ellos recibo en forma a los veinte de dicho año pasado de setenta y cuatro,
como más largamente consta y parece de dichos autos a que me refiero, en cuyo
testimonio de pedimento de Francisco Sánchez de Cos y de mi mandato mandé dar y
di la presente en el real de minas del Mazapil, en cuatro días del mes de
febrero de mil y seiscientos y setenta y cinco años. Siendo testigos el alférez
Sebastián Monje, el sargento mayor Antonio de Góngora y Lucas de Zúñiga
actuando como juez receptor con dos testigos de asistencia que los fueron el
capitán Juan de Maya y el general Juan Antonio de Sarria presentes que los
firmaron conmigo.
Cristóbal de Campos y Vargas Machuca, Juan de Maya y Juan Antonio de Sarria [rubricas].
El doctor
don Gerónimo de Luna del consejo de su Majestad, oidor más antiguo de la
Audiencia Real de este Reino de la Nueva Galicia, juez general de Bienes de
Difuntos en él. Al capitán Francisco de Palma y Arellano, alcalde mayor del
real del Mazapil, hago saber cómo en la causa y pleito de acreedor que quedaron
por fin y muerte del capitán don Gregorio de Alarcón y doña Isabel María de
Cabiedes su mujer, vecinos que fueron de dicho real de Mazapil, di y pronuncié
sentencia de graduación a los dos días del mes de junio del presente año y para
hacer pago a dichos acreedores en cumplimiento de dicha sentencia proveí un
auto cuyo tenor es el siguiente:
En la ciudad de Guadalajara, en dos de junio
de junio de mil seiscientos y setenta y seis años, el señor doctor don Gerónimo
de Luna del Consejo de su Majestad, oidor más antiguo de la Real Audiencia de
la Nueva Galicia, juez general de Bienes de Difuntos en él, habiendo visto los
autos y concurso de acreedores a los bienes que quedaron por muerte de don
Gregorio de Alarcón y doña María de Cabiedes, vecinos que fueron del Mazapil,
dijo: que mandaba y mandó que la hacienda de fundición que quedó por fin de los
dichos don Gregorio de Alarcón y doña María de Cabiedes y que tiene en
administración el general Pedro de la Campa Cos se saque y venda en almoneda publica
rematándose en el mayor ponedor. Y para ello se haga despacho con comisión en
forma al alcalde mayor de la jurisdicción dicha de Mazapil, Sombrerete y
Zacatecas. Y luego que se haya rematado
notifique a dicho general Pedro de la Campa parezca en este juzgado por si o su
procurador con relación jurada de la administración que ha sido a su cargo de
dicha hacienda con cargo y data y toda distinción para que con su visita se
provea lo que convenga. Y por este auto así lo mandó y firmó. Doctor don
Gerónimo de Luna. Ante mí, Joseph López Ramírez, escribano real. Etc.[4]
Don Francisco Sánchez de Cos, después de varias
posturas compró en subasta la hacienda de Concepción para su tío el general don
Pedro de la Campa y Cos en 7,500 pesos. Y la toma de posesión es como sigue:
Posesión de la
hacienda de Concepción.
“En la
hacienda y real de Concepción, jurisdicción de las minas del Mazapil, reino de
la Nueva Galicia, en treinta días del mes de diciembre de mil seiscientos y
setenta y seis años, yo, el capitán don Francisco de Palma y Arellano, alcalde
mayor y de la santa hermandad en dicho real y su jurisdicción, protector y
capitán a guerra de su frontera por su Majestad, habiendo venido para la
posesión de esta dicha hacienda de Concepción, a Diego de Balboa lo cogí por la
mano y lo metí en las casas principales
de vivienda de esta hacienda de Concepción, lo paseé por ellas haciendo el
dicho señales de dominio y señorío en dicha casa como en el molino de
fundición, acequias de esta hacienda, mudando piedras de una a otra parte,
arrancando hierbas, arrojando agua, abriendo y cerrando puertas con que
aprehendió ser señor y poseedor de dicha hacienda, en la cual metí en posesión.
Y el dicho la adquirió quieta y pacíficamente sin contradicción de parte así
para el como para los que con derecho deban, de la cual posesión no sean
desposeídos menos que por mandado de juez que sea bastante. Y por verdad lo
firmé con el dicho, actuando como juez receptor con dos testigos de mi
asistencia que lo fueron don Francisco Sánchez de Cos y Francisco Serrano y
Carrasco, siéndolo a todo Joseph de
Longoria, Nicolás Martin Chávez y Joan Ruiz Castellón, de que doy fe.
Don
Francisco de Palma y Arellano, Diego de Balboa. Testigo Francisco Sánchez de
Cos. Testigo Francisco Serrano de Carrasco…”
Y en los siguientes
documentos que tiene este libro se infiere que el general don Pedro de la Campa
y Cos compró la hacienda para su sobrino don Francisco Sánchez de Cos.
Isabel María de Cabiedes murió el 25 de diciembre de 1673,
viuda del Cap. Gregorio de Alarcón. Y el Capitán don Gregorio de Alarcón murió
el 6 de mayo de 1673, y testó.
El general don Pedro
de la Campa y Cos era originario de los Reinos de Castrilla en el lugar de Cos,
Valle del Cabezón de la Sal, en las Montañas de Burgos, Santander, España, era
hijo de don Sebastián de la Campa y de doña Ana Sánchez de Cos y Barreda, y
nieto de don Juan de la Campa y doña Luisa de la Serna, y por la línea materna
de don Sancho Vélez de Cos y Estrada y doña María de Barreda Cos y Bracho. Llegó a la Nueva Galicia por el año de 1650 y
pasa a vivir al mineral de Sombrerete, y para 1675 lo encontramos como
administrador de la hacienda de Concepción, ahora Concepción del Oro, Zac., luego
lo encontramos como Gobernador y Capitán General de Coahuila.
Su sobrino don
Francisco Sánchez de Cos, debio de ser hijo de don Antonio Sanchez de Cos,
nieto de don Pedro de Cos, que nació en Carrejo, en 1628, y doña Francisca
Sanchez de la Garzada. Por lo tanto era sobrino del Genral don Pedro de la
Campa y Cos, y el dicho don Francisco era dueño de esta hacienda de beneficio y
puesto de la Concepción, fue en Sombrerete una persona muy importante, estuvo
al frente de la Caja Receptora de Alcabalas de ese Real. Murió por el año de
1715 en Cusiguriachi, Chih., por manos de los indios enemigos.
El General don Pedro
de la Campa y Cos también dueño que fue de la hacienda de la Concepción, ahora
Concepción del Oro, Zac. era hermano de don Domingo de la Campa y Cos, de don
Juan de la Campa y Cos y de doña María de la Campa y Cos.
Don Juan de la Campa
y Cos se casó con doña Ana de Barreda y de la Fuente, y su hijo el Licenciado don Francisco de la
Campa y Cos, contrajo matrimonio con
doña María Gutiérrez Cabiedes, probable familiar de Isabel María de Cabiedes,
esposa de Gregorio de Alarcón, dueños de esta referida hacienda de Concepción
del Oro. Sus hijos vivieron en España, en Cos, Valle del Cabezón de la Sal,
Santander. Su hijo fue don Pedro de la Campa Cos y Gutiérrez, que fue Mayorazgo de Campa,
en Cos, y casó con doña Rosa Sánchez de la Guerra, con descendencia en España.
Don Domingo de la
Campa y Cos nació en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, el 7 de diciembre de
1621, se casó tres veces, la primera con doña Catalina del Valle, la segunda
con doña Dominga Fernández de la Vega y la tercera con doña Juliana de Cos.
Con doña Catalina
del Valle tuvo por hijos a: doña María de la Campa, que casó con don Domingo Gómez. Y a don Dionisio de la Campa y
del Valle que nació el 15 de diciembre de 1679 en Mazcuerras, Valle del Cabezón
de la Sal, a unos pocos kilómetros de Cos. Y se casó con doña Catalina de la
Fuente, que nació en Mazcuerras en 1661, el falleció en Mazcuerras en 1679 y
ella en 1731.
Su hijo don Dionisio
de la Campa y de la Fuente se casó en
Mazcuerras el 15 de agosto de 1700, con doña Juana de Ribero, el falleció el 13
de abril de 1738 y ella el 16 de junio de 1763. Sus hijos fueron: doña María de
la Campa, que nació en 1703 en Mazcuerras
y se casó con don José Sánchez Vélez; doña Josepha de la Campa, nació en
Mazcuerraz el 18 de marzo de 1714; don Nicolás de la Campa, que nació también
en Mazcuerraz el 20 de noviembre de
1711; y don Juan Anselmo de la Campa, que nació en Mazcuerraz el 20 de abril de
1717 y se bautizó el 25 de abril de 1717. Se casó con doña Rosa Manuela Vélez
de la Campa, que nació también en Mazcuerras el 13 de julio de 1727.
Don Juan Anselmo de
la Campa y doña Rosa Manuela Veles de la Campa, tuvieron al parecer tres hijos:
su hijo don José Dionisio de la Campa, se casó con doña Josefa Sánchez de la
Torre, y sus hijos que nacieron en Mazcuerras fueron: doña Josefa Manuela, que
nació en 1793. Doña Josepha, que nació en 1812. Doña María Rafaela, que nació
en 1803 y don Fernando Manuel de la Campa, que nació el 28 de agosto de 1798.
Otro hijo de don
Juan Anselmo, fue don Anselmo de la Campa y Veles de la Campa que pasó a vivir a
Jerez, Zac., y se casó en 1797 en Jerez, con
doña Fermina Román, de Jerez Zac., en 1799 fue Alcalde de Jerez, Zac., y
sus hijos fueron: don Anselmo, doña Ana, don Jose Valeriano y don Ignacio de la
Campa y Román. Con descendencia en Jerez, Zac.
Y por último a mi
antepasado don Juan Antonio de la Campa y Vélez de la Campa, que nació en
Mazceuerras en junio de 1754, paso a vivirá Zacatecas y luego a Jerez, Zac., se
casó en Jerez el 27 de junio 1787 con doña Rafaela Salinas de la Torre. En 1801
don Juan Antonio fue Alcalde de primera elección de Jerez, y en 1804 mayordomo
de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad de Jerez, al año siguiente emprendió
la reconstrucción del actual Santuario de la Soledad en Jerez, y siguió siendo
Mayordomo hasta su fallecimiento el 19 de diciembre de 1817. Doña Rafaela
Salinas de la Torre falleció en 1810.
El hijo de Juan Antonio y doña
Rafaela Salinas, don Juan Antonio de la Campa Salinas, contrajo dos
matrimonios, primero con doña Ana Lomelin, con descendencia en Jerez, y en
segundas nupcias en 1823, con doña María Antonia Teófila Llamas Acevedo. Sus
hermanos era: doña María Teresa de la Campa Salinas casada con don Manuel
Martínez de Velasco, y el Licenciado y Coronel don José María de la Campa
Salinas casado con doña María del Refugio Raigosa y Luna y sus hijos: don José María
Epigmenio, doña Mauricia y doña María
Josefa de la Campa Raigosa que se casó con don Polonio García Rojas y Elías, de
las distinguidas familias que fueron dueños de varias haciendas de campo. Don
José María de la Campa, en 1831 era Ministro de la Primera Sala del Tribunal de
Justicia del Estado de Zacatecas, y también fue electo Juez de letras del
partido de Fresnillo, alcalde de Jerez, etc.
Don Juan Antonio de la Campa
Salinas, no era hacendado pero gozaba de una parentela de hacendados por ambas
ramas, por lo de la Campa, era pariente de los Moncada Berrio y de la Campa y
Cos, dueños de más de 36 haciendas de campo. Y por lo Salinas con las haciendas
de los García Salinas y sus descendientes.
Del matrimonio de don Juan
Antonio de la Campa Salinas y doña María Antonio Llamas nacieron entre otros:
don José Gabriel de la Campa Llamas, que se casó con doña Josefa Irolo, padres
de: doña Vivianita, don Juan, don Gabriel, doña Higinia y don Juan Antonio de
la Campa Irolo, que nació en la hacienda de Trancoso. Y en segundas nupcias con
doña Refugio Dávila Escobedo y Félix de Arellano, que tuvo tres hijos: don José
Cipriano de la Campa Dávila casado con Esperanza Paz, y en segundas con doña
Manuela Tobilla, con la que tuvo a doña Refugio de la Campa Tobilla, que se
casó con don Alberto Torrescano Escalera, padres de mi tío Alberto Torrescano
de la Campa. Otra hija de don José Gabriel fue mi bisabuela doña Ángela de la
Campa Dávila que fue dueña de la hacienda de Arroyo Seco, padres de mi ilustre
abuela doña Carmen Cabrera de la Campa, que casó con mi abuelo el Licenciado
don José Gumersindo del Hoyo Raigosa, y entre varios hijos tuvo a mi padre don
Carlos del Hoyo Cabrera.
Cabe hacer mención que del matrimonio que se celebró
en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, con don Pedro Vélez de la Campa con doña
Magdalena Fernández de Castañeda, en el siglo XVII, y en la que doña Magdalena
es hija de don Domingo Fernández de Castañeda, Alférez Real de los 9 valles de
Cos, nacieron: don Felipe, doña Antonia y don Agustín Vélez de la Campa.
Don Felipe Vélez de la Campa, se casó con doña Manuela
González, con descendencia en Cos, y en otra nupcias con doña Catalina Sánchez
de la Guerra, que falleció el 4 de noviembre de 1759. Sus hijos: doña Rosa
Manuela Véles de la Campa, ya mencionada, que se casó con don Juan Anselmo de
la Campa, mis antepasados; don Francisco Antonio, que nació el 29 de noviembre
de 1730, en Mazcuerras; don Manuel Vélez de la Campa, que nació en Mazcuerraz
en 1726, y paso a vivir a la ciudad de Zacatecas, y tenía en la Plaza Mayor una
tienda de ropa y géneros de mercancía de Castilla, China y Puebla; don Felipe
Vélez de la Campa que nació el 22 de agosto de 1762, y se casó con doña María
Antonia Ribero, tuvieron 7 hijos que vivieron en Mazcuerraz; doña María Vélez
de la Campa, que nació en Mazcuerraz el 14 de diciembre de 1732; don Juan
Antonio Vélez de la Campa, que nació en Mazcuerras y se fue a vivir a Zacatecas en 1763, y luego a Jerez, donde
casó en 1780 con doña María Josefa Martínez de Bustamante, ella era hija del
Capitán don José Martínez de Bustamante que nació en Cos, Valle del Cabezón de
la Sal, y se casó en Zacatecas con doña Gertrudis Catarina Díaz de la Campa. El
hijo de don Antonio Martínez de la Campa y de doña María Fernández de
Bustamante Prieto. Y ella del Teniente de General don Juan Alonso Díaz de la
Campa, Caballero de la Orden de Alcántara, que nació en Cos, y se avecindo en
Zacatecas, en 1704, donde una calle llevó por mucho tiempo su nombre, calle
Juan Alonso, ahora Ramón López Velarde. También fue dueño de las haciendas de
campo de Malpaso y Palomas. Y de doña María de Santa Ana Guerra, y tuvieron
unos 11 hijos.
Don José Martínez de Bustamante tenía un hermano
llamado don Juan Martínez de Bustamante, que también nación en Cos, en 1723, y
se casó en Zacatecas con doña María Catarina o Casimira de Zúñiga y Fajardo,
que fueron padres de: don Juan Martínez de Bustamante, que nació en Villa
Gutierre del Águila, hoy Villanueva, Zac. el 20 de julio de 1781; don José María; doña María Guadalupe Rafaela
Ignacia Martínez de Bustamante. Y doña Teresa Martínez de Bustamante.
Doña Teresa Martínez de Bustamante contrajo dos
nupcias; una, con don Miguel Antonio Zorrilla Fernández, del Valle de Ruezga,
Barruelo, Santander, dueño de la hacienda de campo del Salto, en jurisdicción
de Villanueva, Zac., y su hijo don José Luis Zorrilla Martínez, fue dueño de la
dicha hacienda del Salto, y padre de don
Miguel R. Zorrilla, y abuelo de don José Fernando Zorrilla, que nació en
Villanueva, Zac., y casó con doña María Enciso, padres de don Carlos Zorrilla
Enciso, que nació en 1903 en Villanueva, Zac., y casó con doña Mercedes de la
Torre Bracho, de la distinguida familia Bracho, de Sombrerete, Zac., padres de
Arturo y el Dr. Ernesto Zorrilla de la Torre. Este último casado con doña María Guadalupe López de Lara Tinajero.
Y la segunda nupcia con don Nicolás Vélez de la Campa, hijo de don Agustín Vélez de la Campa, que nació en Cos,
en 1710, y se casó en 1739 con doña Juana Manuela Díaz de la Campa. En 1744,
don Agustín fue alcalde de la ciudad de Zacatecas, y diputado del común de la
minería. Ella era originaria de Vetagrande, Zac., hija del General don Juan
Alonso Díaz de la Campa, ya mencionado. Y el hijo de don Pedro Vélez de la
Campa y doña Magdalena Fernández de Castañeda, también ya mencionados.
Don Agustín y doña Juana Manuela Díaz de la Campa,
fueron padres del Licenciado don Miguel Vélez de la Campa, que nació en
Zacatecas y se casó en 1768 con doña María Isabel de Zúñiga y Fajardo, y ella,
al enviudar se casó en segundas nupcias con don José Antonio González Beltrán,
natural de la Villa de San Pedro Manrique, Obispado de Calahorra, en los Reinos
de Castilla, y el Licenciado se avecindó en Zacatecas, donde fue Patrono de la
Obra Pía de la Quemada, que fundó don Juan Manuel de la Bárcena, en Villanueva,
Zac., sus hijos; Sor María Josefa Vélez de la Campa, profesó en el convento de
Santa María de la Enseñanza, de México; el Doctor don José Ignacio Vélez de la
Campa, que casó con doña María Dolores González Calderón, hija de don Miguel
González Calderón y Estrada y doña María Josefa González Guerra Carrillo, fueron
dueños de las haciendas de campo de San Juan de Trujillo y de Rancho Grande, en
jurisdicción del Fresnillo, por lo tanto, también era dueño de Plateros, Zac.,
y presumo que el construyó el Santuario de Plateros, en el siglo XVIII, que
tenemos hoy en día. Don Miguel González
Calderón era Caballero de la Orden de Carlos III, y Cónsul, en la Ciudad de
México.
El Dr. José Ignacio Vélez Zúñiga fue comisionado por
el Virrey Calleja para que se encargara de las fuerzas del centro, durante la
guerra de Independencia, y fue muerto en 1810, en su carruaje, por manos de los
insurrectos. Dejo dos hijos: Juan Nepomuceno y Manuela María Vélez de la Campa
y González Calderón.
Un hijo del matrimonio de don Nicolás Vélez de la
Campa y doña Teresa Martínez de Bustamante, era, don Pedro Vélez de la Campa
que nació en Villanueva, Zacatecas, y se casó en 1774 con doña Josefa o doña
María Isabel de Zúñiga Fajardo, hija de don José de Zúñiga Fajardo y doña
Prudencia del Rio de la Loza, dueños de la hacienda del Salto, en jurisdicción
de Villanueva, Zac., y de este matrimonio nacieron: el Dr. y Maestro don Pedro
Vélez Zúñiga que fue el único zacatecano en llegar a ocupar la Presidencia de
la República Mexicana, su nombre completo es don José Pedro Antonio Vélez de la
Campa y Zúñiga Fajardo, que nació el 28 de julio de 1787 en Villa Gutierre del
Águila, hoy Villanueva, Zac., y falleció en Guadalajara el 5 de agosto de 1848;
Dr. y Maestro don Juan José Vélez Zúñiga, nació en 1780 en Villanueva, Zac.,
presbítero, que fue Cura de Tabasco, Zac.; el Doctor y Rector don Juan María
Vélez Zúñiga, nació en Villanueva y falleció en 1848 en Atotonilco el Alto,
Jal.; Licenciado don Santos Vélez Zúñiga, diputado en 1823; Doña María Ángela y
don José Manuel Crescencio Vélez y Zúñiga.
Volviendo a don Domingo de la Campa y Cos, en su
segundo matrimonio con doña Dominga Fernández del a Vega tubo varios hijos: el
Teniente de Capitán General don Antonio de la Campa y Cos, que nació en Cos, y
en España tuvo un hijo natural con doña María González llamado don Antonio de la Campa y Cos, y se
avecindó en Zacatecas y en Ramos, S. L. P., casó dos veces, una con doña Felipa
de Butinsa y tuvo por hijo a don Fernando Antonio de la Campa Cos y Butinsa. Y
doña Isabel de Figueroa, con la que tuvo al Licenciado don Diego Martin de la
Campa y Cos, y doña Francisca Xaviera de la Campa y Cos., y sin saber de cual
matrimonio nació doña Ana María de la Campa y Cos, que se casó con don
Sebastián de Orosqueta, pariente de la distinguida familia de los Marqueses del
Apartado, la familia Fagoaga y Orosqueta, que están retratados con la Virgen de
Aranzazú. Sus hijos: don Juan Ignacio, don José Francisco y Sor Agustina Teresa
de Orosqueta y Campa Cos, que nació el 5 de septiembre de 1740 en Durango,
Dgo., Religiosa Capuchina en México, 22 de enero de 1758, profeso 1759 de 18
años, su retrato al óleo se encuentra en el museo de Tepotzotlán, y fue pintada
por el famoso pintor Miguel Cabrera en 1759.
El General don Antonio de la Campa y Cos se casó con
una distinguida dama de San Luis Potosí, doña Juana Rosa Maldonado Zapata y Santibáñez,
que era hermana de doña Gertrudis Teresa Maldonado Zapata, que casó con el
Capitán don Nicolás Fernando de Torres, que fundó el convento del Carmen en San Luis Potosí, y dueño de las
haciendas de las haciendas de Pozo y Peotillos, S. L. P.
Doña Juana y doña Gertrudis eran hijas del Sargento
Mayor don Antonio Maldonado Zapata y
doña María Santibañez y Cos, dueños de las haciendas de Gallinas, Pozo,
Peotillos y anexas, hacienda de San Juan del Tuzal, fundó una capellanía por
dos mil pesos impuesta en la hacienda de San Nicolás de Silos.
El Sargento don Antonio Maldonado Zapata era hijo de
don Antonio Maldonado Zapata y doña María Díaz Campos. Y nieto de don Antonio
Maldonado Zapata y doña María Medina Covarrubias, ella hija de don Pedro de
Medina y doña María Covarrubias.
Don Pedro de Medina es el fundador del Fresnillo y de
Plateros, Zac., dueño y fundador de la hacienda de San Pedro del Rio de Medina,
donde fundó una capellanía por 12,000 pesos. También del Mayorazgo de Medina
Covarrubias.
Los 9 hijos de este matrimonio de don Antonio y doña
Juan Maldonado Zapata fueron: don Juan Antonio de la Campa y Cos; don Diego
Manuel de la Campa y Cos, que se casó dos veces, una con doña Ana María de Mier
y Noriega, que tuvo por hijo al Licenciado don Joaquín de la Campa y Cos,
clérigo presbítero, y doña Juana Rita Ruiz de Veytia, con la que tuvo a doña
María Guadalupe de la Campa y Cos, que nació en el Presidio del Pasaje, en
jurisdicción de la Nueva Vizcaya, y se casó en 1770 con el Conde de Casafiel
don Francisco Xavier de Aristorena y Lanz, dueño de la hacienda de campo de la Purísima
Inmaculada Concepción del Valle de Valparaíso, hoy Valparaíso, Zac., y dejo
cuatro hijos; Fray Pedro Ignacio de la Campa y Cos; doña Petra de la Campa y
Cos, que se casó con el Coronel don José de Urtiaga y Salazar, Alférez Real de
Querétaro; don José Eusebio de la Campa y Cos, casado con doña Maria Josefa de
Oria y Zubiate, padres de don José Ponciano de la Campa y Cos; el Capitán don Joaquin
Pedro de la Campa y Cos, que casó con una distinguida familia de hacendados de
Sombrerete, Zac., doña Maria Francisca Fernandez de Castro, y su hija doña
Maria Barbara de la Campa y Cos, se casó con su primo hermano el dicho don José
Ponciano de la Campa y Cos; el Bachiller don Onfre de la Campa y Cos, Clérigo
Presbítero en Sombrerete; don Juan de la
Campa y Cos, que casó con doña Francisca Andrea de Menendez, hija de don
Toribio de Menendez de Baldez, y doña Maria de Castañeda y Nuñez de Carbajal,
dueños de las haciendas de San Antonio de la Cieneguilla, en juerisdicicon de
Nieves, Zac., San Juan Bautista del Cerro Gordo, San José de la Barrera y San
Juan Bautista de Atotonilco, en jurisdicción de la Nueva Vizcaya, esta ultima junto
a Cuencame, Dgo. Sus hijos fueron cinco: el Br. Don Agustin, don Fernando, don
Gerardo, doña Ana Maria y doña Micaela de la Campa Cos y Menendez; doña Phelipa
Antonia de la Campa y Cos, casada con el Factor Real de la Caja de Zacatecas
don Bernardo Alcalde Romero, casado en 1712, ella fallecio en la hacienda de
San Sebastian, jurisdicción de Sombrerete, en 1716, y su viudo se volvió a
casar en ese mismo año con dona Maria de Bertis, pero no tubo hijos, y los
hijos de doña Phelipa fueron don Jose Bernardo y doña Barbara Alcalde Romero y
Campa; Fray Pedro Ignacio de la Campa y Cos y doña Juan Teresa de la Campa y
Cos, religiosa del Convento de Santa Clara.
El General don Antonio de la Campa y Cos, se avecindo
en Sombrerete al igual que su tio el General don Pedro de la Campa y Cos, y fue
dueño de varias haciendas, como la de Santa Catarina, ahora Santa Catarina del
Conde, en jurisdición de Sombretrete, la de San Sebastian de Sain Alto, ahora
Sain Alto, Zac., Avino. Juan Perez, y otras.
Hermanos del Genral de don Domingo de la Campa y Cos,
fueron; doña Ana de la Campa y Cos, que casó con su pariente don Juan Antonio
de Mier y Campa, sus hijos de avecindaron en Sombrerete, y algunos fueron
hacendados; don Bertolomé de la Campa y Cos, casado con doña Magdalena Velez, y
sus hijos: don Antonio de la Campa y Cos, se casó el tres de junio de 1703 con
doña Josefa Alvarez de Navia y Castrillón, y don Bartolomé de la Campa y Cos,
se caso con doña Juana Alvarez de Navia y Castrillón, ambas hermanas hijas del Capitan
don Lope Alvarez de Navia, dueño de la antigua hacienda de Santiago del
Cuidado, en jurisdicion de Tepetongo, Zac. Don
Antonio de la Campa tuvo una hija, doña Maria de la Campa y Cos, que se
casó con don Pedro de Covarrubias. Y don Bartolome de la Campa y Cos, tuvo tres
hijos: doña Magdalena de la Campa y Cos, que nació en 1686 en la hacienda del
Cuidado. Doña Ignacia de la Campa y Cos, que se casó en 1711, con don Pedro Diaz
de Santa Cruz. Y el Bachiller don Antonio de la Campa y Cos, que nacio el 5 de
julio de 1688 en la hacienda del Cuidado, y de ordenes menores en 1709,
posteriormente es clerio Presbitero en la hacienda del Cuidado, y a los pocos
años se tralada a la ciudad de Guadalajara, donde en 1722 funda una bibloteca
en esa ciudad, probalblemente la del Semianrio Conciliar del Sr. San José.
Tenía otros dos hermanos en Cos, don Juan Bautista y
don Manuel de la Campa y Cos, con descendencia en España.
Y por ultimo en
su tercer matrimonio en 1675, mi antepasado don Domingo de la Campa y Cos, con
doña Juana Juliana de Cos, hija de don Pedro de Cos, que nació en 1628, en
Carrejo, y se había casado con doña Francisca Sanchez de la Garzada, tubo por
hijo al primer conde de San Mateo de Valparaiso don Fernando de la Campa Cos y
Cos Sanchez de la Garzada, que nacio el 20 de junio de 1676, en Cos, Valle del
Cabezon de la Sal, Consejo de Cabuerniga, en las Montañas de Burgos, Provincia
y Diocesis de Santander, en términos de Mazcuerras, partido judicial de Torre
la Vega, en España, bautizado el dia 6 de julio de 1676 en la Parroquia de
Santiago, en Cos. Hijo legítimo de don Domingo de la
Campa y Cos y de Doña Juliana de Cos y Sánchez de la Garzada, sus abuelos
paternos son Don Sebastián de la Campa y Doña Ana Sánchez de Cos y por línea materna de Don Pedro de Cos y
Doña Francisca Sánchez de la Garzada.
1698 – 18 de enero.
En esta fecha ya se encontraba Don Fernando de la Campa y Cos en estos Reinos
de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya, en la que el teniente de Alcalde Mayor del Valle de la Poana
Capitán Don Pedro Bermúdez otorga poder
cumplido en derecho bastante al Capitán Don Fernando de la Campa y Cos,
generalmente para todos sus pleitos, concedido en esta dicha fecha en la Villa
de Nombre de Dios.[5]
1698 – En este año ya se encontraba
en Zacatecas, y en Mazapil compró 75 sitios de ganado mayor y 96 caballerías de
tierra al Maestre de Campo Don Francisco Guerrero Ardilla, ante escribano Real
y Publico de Querétaro. 50 de estos sitios los compró Don Fernando por cuenta y
con fondos de su hermano el General Don Antonio de la Campa y Cos.[6]
1701 – Contrae primeras nupcias en la hacienda
de Trujillo con Doña María Rosalía Dosal de la Madrid, hija de Don Juan Dosal
de la Madrid y Doña Aldonza de Avalos
Bracamonte e Híjar (Señora de Riglos).[7]
1703.-En este año se tiene noticia de
que construye su primera hacienda la que le da por nombre “Nuestra Señora de
los Dolores del Paso de Jara” y la capilla de su hacienda la cede a la cofradía
del Señor de los Plateros de la Parroquia de Fresnillo, fundando así lo que conocemos
por el pueblo de Plateros.[8]
1704 – Recibe como dote de su suegro
200 sitios de ganado mayor, que en 1695 se le marcenaron a su suegro Don Juan
Dozal Madriz, y con esta propiedad fundó las haciendas de Nuestra Señora de la
Soledad de Abrego, San Mateo, Buenavista
y San Ildefonso de los Corrales. En el Real de Minas de Fresnillo nacen
sus hijas Doña María Ildefonsa y Doña Juliana Isabel Francisca de la Campa Cos
y Dozal Madriz.[9]
1705 – Con motivo de la Sublevación
Nayarita que tuvo su inicio en el año de 1702 en que fue secuestrado y muerto
el Capitán Protector Don Mateo de Silva,
continuó un año después en la que se sublevaron 21 pueblos y el Virrey Duque de
Alburquerque comisionó al General Don Antonio de la Campa y Cos para que pasase
a la pacificación de los sublevados de las Fronteras de San Luis Colotlán y
Sierra de Tepeque al que acompañó el Capitán Don Fernando de la Campa y Cos su
hermano, con 25 hombres con sus armas y caballos y municiones a su consta,
ejecutando las ordenes que su hermano el General le dio hasta poner a los
Españoles en posesión de sus tierras.[10]
1710 – 27 de marzo. Titulo de Coronel de Infantería Española concedido al
Capitán Don Fernando de la Campa y Cos, por la Señora Reina Madre Gobernadora
en el Reino del Señor Rey Don Felipe V – Expedido en Valsayna y refrendado por
el secretario de dicha Reina, el Señor Don Juan de Lizón en año de 1719 y 1721.[11]
1713 – El Marques de Valero Virrey de
Nueva España, que no habiendo caudales de la Real Hacienda Prontos en las Cajas
de Zacatecas – buscasen crédito de ellas 150 mil pesos y se entregaren al
Marques de San Miguel de Aguayo para la paga de 500 hombres de Recluta para la
entrada de los Texas, lo que suplió y prestó el referido Coronel Don Fernando
de la Campa y Cos.
1714 – en 14 de mayo. En esta fecha
el Maestre de campo Don Toribio Rodríguez de Solís Gobernador y Capitán General
que fue de la provincia de la Real Audiencia envió las gracias en nombre de su
Majestad al Coronel Don Fernando de la Campa y Cos por haber mandado 20
soldados y 8 indios con su Cabo, que reconocieron los parajes donde se
ocultaron los indios.
1715 – En este año se avecindó en
Zacatecas y construyó la casa de su morada cerca del Colegio de la Compañía de
Jesús en el lugar que actualmente ocupa la preparatoria # 1 de la U. A. Z. [12]
1715 – En este año Don Fernando vende
los sitios de ganado mayor que tenía en Mazapil
en la hacienda de Poso Hondo o cercanos a esta hacienda. Estos sitios
eran: 75 sitios que compró al Maestre de Campo Ardilla más 32 sitios de ganado
menor y 60 caballerías de tierra en el
punto nombrado la Tinaja.
1717 – En este año fue electo alcalde
ordinario de segundo voto de la ciudad de Zacatecas el capitán Don Fernando de
la Campa y Cos en consorcio con el conde de Santa Rosa Don Felipe Bartolomé
Bravo de Acuña.
1718 – También en este año figura
como alcalde ordinario de segundo voto de la ciudad de Zacatecas el mencionado
Capitán Don Fernando de la Campa y Cos.
1719 – Doña María Ildefonsa de la
Campa Cos y Dosal Madriz contrae nupcias
con el Señor Don José Andrés Sánchez de Tagle y Valdivieso, sobrino del marqués
de Altamira Don Luis Sánchez de Tagle.
1721 – Este año se casa la segunda hija de Don
Fernando, llamada doña Juliana Isabel Francisca de la Campa y Cos Dosal Madriz
con el Señor Don Juan de Olivan Rebolledo.
1723 – Venta de la hacienda de Ameca que hace
el Bachiller Don José Vázquez Borrego y don Cayetano Pérez de Guisar al Coronel
Don Fernando de la Campa y Cos, por 5
mil quinientos pesos y con una superficie de 10 sitios y medio de ganado mayor.[13]
1724 – 27 de marzo. Por un testimonio
dado en este año consta que con motivo del socorro que pidió a los coroneles de
Zacatecas el Gobernador de la Provincia del Nayarita, para la sublevación de
aquella provincia el referido Coronel Don Fernando envió 12 hombres armados con
50 caballos de cuyo servicio el virrey de Nueva España Marqués de Casa Fuerte
le envió las gracias en nombre de su Majestad, como también el Corregidor de
Zacatecas. Pidiéndole pues pasaba a ver sus haciendas solicitase saber el
estado de rebelión y que se le acudieran por todos los oficiales de su Majestad
para que lo subrogara en su lugar lo cual ejecutó y dio 8,900 pesos por vía de
préstamo a la Real Hacienda. Mismos que recibió el Señor Don Cosme Ortiz de San
Pedro para que los remitiera al Gobernador de la Provincia del Nayar Don Juan
Flores de San Pedro para los víveres y bastimentos de los presídales que tenía
a su cargo.[14]
1724 – 16 de noviembre. Muere en esta
ciudad de Zacatecas la Señora de Riglos Doña María Rosalía Dozal Madriz e
Híjar esposa que fue de Don Fernando de
la Campa y Cos. Al siguiente día se celebraron Suntuosas Exequias en el Colegio
de la Sagrada Compañía de Jesús.[15]
1725 – En este año fue Armado
Caballero de la Orden de Alcántara el Coronel Don Fernando de la Campa y Cos.
1727 – 14 de agosto. Titulo de Castilla
otorgado en Madrid al Caballero Don Fernando de la Campa y Cos con la denominación de Conde de San Mateo de Valparaíso.
1729 – 5 de mayo. Con esta fecha el
conde de San Mateo de Valparaíso hizo dotación de una Cátedra Perpetua de Artes
al Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús con la cantidad de 6 mil pesos de
oro común en reales y 300 pesos de renta anual que otorga y grava en su
hacienda de campo de San Pedro Regalado del Mesquite, siendo Padre Rector el
Presbítero Don Pedro Ugarte.
1729 – 10 de noviembre. Venta de la
Hacienda Nueva de beneficio de metales por azogue que hace el conde de Santiago
de la Laguna al Conde de San Mateo de Valparaíso en 35 mil pesos.
1730.- Se inicia la construcción de
la nueva casa de la morada del Conde en la Plazuela de Villarreal.
1731 – En este año Don Fernando
reparte en la hacienda de Abrego los bienes maternos a sus dos hijas. A doña
Isabel Francisca le tocaron las haciendas de San José de Llanetes y la de
Nuestra Señora de la Soledad de Abrego, y a doña Ildefonsa las haciendas de San
Agustín de las Cuevas o del Vergel, San Ildefonso de los Corrales, Nuestra
Señora de Guadalupe y la de San Juan de la Cruz. El Conde se quedo con las
haciendas de Lobatos, San Miguel y San Mateo de Valparaíso, San Fernando de
Ameca, San Antonio de la Torrecilla y San Pedro Regalado del Mesquite. Es la
etapa más difícil en la vida del conde y entrega la casa de su morada en
Zacatecas, donde después se fundaría el Colegio del Joven Angelical San Luis
Gonzaga, a sus dos hijas, tiene dificultades con su yerno Don Andrés José
Sánchez de Tagle y decide partir a España y se inicia el caos en la Ciudad de
Zacatecas, y al empezar a desmantelar su casa corre el rumor y toda la minería
de Zacatecas se tambalea pues él les tiene prestados más de 300 mil pesos y
esto pone en alerta a la población y todas las autoridades Civiles y
Eclesiásticas tanto los alcaldes como el Corregidor así como los Priores,
Rectores, Guardianes, Comendadores de los Conventos, Condes y demás personas
hacen una petición al Virrey Marqués de Casa Fuerte que le pida e interceda con
el Conde de San Mateo para que no se valla de Zacatecas, por que al irse a
España todo acabaría para esta Ciudad Minera y esta petición única en el Reino
de la Nueva Galicia hace de dicho Conde la persona más extraordinaria que
ha tenido esta Ciudad.
1732 – Merced de 56 sitios de ganado
mayor concedidos al Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y
Cos por el Virrey Marqués de Casa Fuerte y dados y medidos por el Capitán Don
Tomas de Valderrama. Con esta merced Don Fernando fundó las haciendas de Santa
Teresa, San Antonio del Buen Retiro, San Juan Capistrano, Santa Rosa de
Viterbo, San Antonio de Padua, San Pedro de Alcántara y los ranchos llamados
los Pastores y las Cabras.
1732 – En este año la casa del Conde
de San Mateo que había sido entregada a sus hijas Ildefonsa y Juliana
Francisca, estaba valuada en 10,000 pesos.
1732 – El Conde de San Mateo continúa
la construcción de la casa de su nueva morada en la Plazuela de Villarreal.[16]
1733 – El Conde don Fernando inicia
una nueva vida y establece su hacienda principal en San Mateo de Valparaíso y
en este mismo año contrae segundas nupcias con Doña Isabel Rosa Catarina de
Cevallos Villegas.
1734 – Nace en esta Ciudad de
Zacatecas Doña Ana María de la Campa y Cos Cevallos Villegas en el palacio del
Conde de San Mateo frente a la Plazuela de Villarreal.
1738 – Fundación del Mayorazgo de San
Mateo de Valparaíso otorgado en Fresnillo ante el notario Don Nicolás Gustio por el Conde de
San Mateo a favor de su pequeña hija Doña Ana María de la Campa y Cos.
1739 – Inicia una nueva vida y se
hace ermitaño o anacoreta, donde establece la casa de su morada en una cueva
cerca de su hacienda de San Mateo.[17]
1742 – 23 de Agosto. Muere en su
Hacienda de San Mateo de Valparaíso el Conde don Fernando de la Campa y Cos.
1781-
Traslado de los restos del Conde de San Mateo al Convento de Santo
Domingo de Sombrerete.[18]
Incerto en esta antología de Concepcion del Oro, Zac.,
el estudio que realicé en un foro para la Historia de Fresnillo, y que creo
conveniente poner en esta obra, para su mayor comprención de quienes fueron de los
primeros dueños de Concepcion del Oro, y a que familia pertenecia, toda vez que
ya he dicho sobre que tando el Genral don Pedro de la Campa y Cos, y su
sobrino, don Francisco Sanchez de Cos, vivieron en Sombrerete, Zac., y presumo
que la mencionada Sra. Maria Isabel Cabiedes fue la causa de que vinieran a
Nueva España toda una parentela, como fue la familia de la Campa, de la que
dijo don Federico Sescosse al trasladar la portada de la Hacienda de San Mateo
al edificio de la Union Gandera Regional de Zacatecas, que con don Fernando de
la Campa y Cos, comenzó el imperio territorial mas opulento de la Nueva España.
Y esta enorme propiedad solo se compara con los Marqueses de San Miguel de Aguayo,
en su enorme latifundio de la hacienda de Patos en Coahuila, colindando con
Concepción del Oro, Zac.
La Familia de
la Campa.
La familia de la
Campa procede de las montañas de Burgos en los Reinos de Castilla la Vieja en
cuyas montañas en el lugar de Cos tenían casas solariegas.
Las familias: Díaz
de la Campa; Mier y Campa (o Mier y Terán y Campa); Vélez de la Campa; Cossío y Campa; y la más
prestigiosa de la Campa y Cos, de cuyos lugares
de: Cos, Cabuérniga, Carrejo y Mascuerras en el Valle del Cabezón de la
Sal, Arzobispado de Burgos en la provincia de Santander, España, fueron las
principales entre otras muchas familias que se avecindaron desde mediados del
siglo XVII en las jurisdicciones de Sombrerete, Fresnillo, Jerez y Zacatecas,
en estas regiones de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya. Y fue esta dicha familia
de la Campa una de las más importantes de Zacatecas durante el periodo
Virreinal.
La primera persona
perteneciente a esta familia que se avecindó en Zacatecas fue don Juan Cosme de
la Campa, y él fue el que trajo a esta dicha ciudad a su parentela y
amigos. Procediendo a él, el general don
Pedro de la Campa y luego el general don Antonio de la Campa y Cos que vino a
esta ciudad de Zacatecas Procedente de las dichas montañas de Burgos por los
años de 1670 y con este dicho general don Antonio comenzó el imperio
territorial mas opulento del siglo XVIII de México. Fue dueño de las haciendas
de campo de San Sebastián, de Avino, Juan Pérez y Atotonilco (Atotonilco de
Campa). A él vino su hermano menor don
Fernando de la Campa y Cos a fines del siglo XVII. Aunque no se sabe bien la
fecha de su llegada a Zacatecas, tenemos noticias que para 1698 el dicho don
Fernando adquirió 75 sitios de ganado mayor y 96 caballerías de tierra que le
comproó al maestre de campo don Francisco Guerrero Ardila ante el Escribano Real
y Publico de Querétaro. 50 de estos sitios los compró el dicho don Fernando de
la Campa y Cos con cuenta y fondos de su hermano el general don Antonio de la
Campa y Cos. Se dice que don Fernando se casó en 1701, y por un documento
sabemos que en 1704 recibió como dote de su suegro el capitán don Juan Dozal
Madriz 200 sitios de ganado mayor con los que fundó la haciendas de Buenavista,
Abrego, Corrales y San Mateo de Valparaíso. Trabajador y emprendedor fue don Fernando fundador de
haciendas, la fortuna le siguió toda la vida, a él y a sus descendientes, fue
uno de los millonarios de América. Se dice que don Fernando llegó a tener 30
haciendas de campo y en casi todas ellas construyó Capilla, para dar una idea
de lo grande que fue don Fernando, sito un documento que se encuentra en el Archivo Histórico del Estado de
Zacatecas, dice: “Que en más de 30 haciendas de campo que obtuvo no se dejase de celebrar
el Santo Sacrificio de la Misa para lo cual en cada una de ellas construyó su
correspondiente templo adornándolo con la mayor decencia que le dictaba su devoción y celo cristiano al culto divino, pues cada
uno de estos templos tiene su licencia del Ordinario y solo en Cáliz y Patenas
se inventariaron por muerte de dicho señor Conde 84, pues solo la Iglesia de
San Mateo puede emularse con las mas suntuosas Parroquiales de cualquiera villa
de este Reino, y sobre todo fue un hombre tan circunstanciado por su caudal,
por su gran caridad y cristiano, que no ha tenido la católica Majestad en este
Reino de la Nueva gálica otro vasallo semejante”.
Para la ciudad de Zacatecas
y más bien para la población fue don Fernando uno de los mas caritativos que
tuvo esta ciudad, en el mismo documento del que he hecho mención también copio textualmente: “En cuya ejecutoria se deja ver y registrar lo benévolo útil y proficuo
que a esta ciudad el mencionado coronel don Fernando de la Campa y Cos, pues a su beneficio prometió abastecer a esta
ciudad de carnes y lo ejecutó dando el carnero en pie a once reales y en canal
a 9 reales, precio que jamás se ha dado por ningún abastecedor , además de cuyo
beneficio siempre se esmeró en hacer a esta ciudad cuanto le dicto a su
bizarría y franqueza, pues a útil de la juventud, y a expensas de su caudal
fundó en el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús la cátedra de Filosofía
desde el año de 1729, la que subsiste y permanece hasta el día de hoy (1764),
en grande auge de cuya aula han salido muchos y muy diestros hombres en las
letras que se hayan hoy repartidos por el mundo colocados en muy altos puestos
y dignidades que su gran literatura y solida virtud le ha granjeado debiéndose
todo esto a la magninidad del señor Coronel quien usando continuamente de ella
llego a tener repartidas entre el comercio y minería de esta ciudad algo más de
quinientos mil pesos y continuamente repartida para el fomento de las minas y
haciendas de sacar plata por ambos beneficios algo más de cinco mil pesos
semanales, lo que así consta en esta ciudad de público y notorio, publica voz y
fama y hasta hoy la vocean y publican muchos de sus moradores llorando y lamentándose
otros no solo de la falta que les ha hecho en lo particular sino de la que han
experimentado y experimentan todo el común por cuyos heroicos y loables hechos
mereció conseguir de la Católica piedad de Nuestro Soberano el titulo de Señor
Conde de San Mateo de Valparaíso el caballero cruzado de la orden de Alcántara
y el blasón y escudo de Armas que dan a conocer su notoria nobleza hidalguía y
la de sus gloriosos ascendientes, etc”. Hasta Aquí la cita.
Don Fernando fue la
persona más conocida y representativa de esta ciudad de Zacatecas, a su muerte
le sucedió su tercera hija y de segundo matrimonio, la segunda Condesa de San
Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa y Cos, que fue por supuesto una
de las damas más importantes en la segunda mitad del siglo XVIII, no solo de la
ciudad de Zacatecas, sino de la ciudad de México, donde construyó dos casonas
muy conocidas hoy en día, una es el edificio conocido como el Palacio de
Iturbide y el otro la sede del Banco Nacional de México, de cuyos edificios ya
se ha escrito o publicado algo.
Si don Fernando de
la Campa y Cos fue un millonario, doña Ana María su hija en 1804 heredó a sus nietos una fortuna de más de tres
millones de pesos consistentes en 36 haciendas de campo, tres reales de minas,
varias casas y tres títulos nobiliarios y un titulo mas que se agregó por
matrimonio de su única hija; el Marquesado de Moncada.
Para la ciudad de
Zacatecas doña Ana María fue también una gran benefactora, entre otras cosas
sobresale una pila de 474 marcos de plata que donó en 1801 en virtud de que en
la Parroquia Mayor de Zacatecas (Hoy Catedral) recibió las aguas del bautismo.
Una de las joyas de que se enorgullecieron muchos zacatecanos al decir que
fueron bautizados en pila de plata.
La familia de la
Campa tiene por principales representantes de esta familia a don Fernando y a
doña Ana María de la Campa y Cos, durante el siglo XVIII.
En el siglo XIX
sobresale un presidente de la Republica y don Juan Nepomuceno de Moncada Berrio
y de la Campa y Cos de cuyas personas se ha publicado ya algo, pero la gran
familia de la Campa se extiende todavía aun mas, en donde tenemos hacendados,
algunos Generales, varios Gobernadores, varios Alcaldes, algunos Capitanes y
Coroneles, y también varios Religiosos, Bachilleres, Licenciados y Doctores,
algunos Escritores y Artista. En esta familia se puede ver también varios
títulos nobiliarios y varios caballeros de las Ordenes Militares. También se
pueden ver fundaciones piadosas, como capellanías y cátedras, construcciones de
Conventos y de Capillas. En este trabajo
no se incluyen las alhajas o bienes donados y lo mismo no se ponen todas las
capillas mandadas construir por esta familia por ser demasiado amplio. Este
pequeño trabajo va enriquecido con algunos árboles genealógicos, no todos los
miembros de esta familia están incluidos, sino los más importantes.
Títulos de Castilla.
1.- Conde de San Mateo de Valparaíso.- Otorgado en Madrid el 14 de Agosto de 1727 al Coronel don Fernando
de la Campa y Cos, vecino de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas. A su
muerte pasó este título a su tercera hija y de segundo matrimonio doña Ana
María de la Campa Cos y Ceballos
Villegas, este título también lo ostentaron su viuda doña Isabel Rosa Catarina
de Ceballos Villegas, y don Miguel de Berrio y Zaldívar, hasta que le fue
concedido el titulo de Marques del Jaral de Berrio. A la Muerte de doña Ana
María en 1804 o 1805 el titulo recayó en su nieto don Juan Nepomuceno de
Moncada Berrio y Campa, que fue el ultimo conde de San Mateo, y la madre de don
Juan no ostento el titulo por la sencilla razón de haber muerto antes que su
madre la dicha Ana María de la Campa y Cos.
2.- Marques del Jaral de Berrio.
Titulo concedido a
don Miguel de Berrio y Zaldívar Caballero de la Orden de Santiago. casado en
1750 con la Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana Maria de la Campa y
Cos, en el año de 1774 el Rey don Carlos Tercero le concedió el título de
Marqués del Jaral de Berrio, por sus esfuerzos en la Guerra y por su ayuda
contra el hambre. Y a su muerte acaecido
unos cuatro años después de recibir el titulo paso a su hija doña María Ana de
Berrio y Campa, que se casó con don
Pedro de Moncada, Marqués de Villafonte, y conde de San Antonio. Y a la muerte
de doña María Ana de Berrio Marquesa del Jaral de Berrio por el año de 1803 o
1804, heredó el titulo de Marques del Jaral de Berrio su hijo don Juan
Nepomuceno de Moncada y Berrio, que poco tiempo después heredo el de Conde de
San Mateo de Valparaíso, siendo el dicho don Juan Nepomuceno su ultimo causante.
Don Miguel de Berrio y Zaldívar era Contador Mayor del Real Tribunal y
Audiencia de Cuentas de Nueva España en 1750.
3.- Marques de San Román.
El titulo de
Marques de San Román es un titulo rehabilitado de un antiguo titulo llamado de
San Jorge perteneciente a la Familia Retes Largacha, antecesores del Marques
del Jaral de Berrio, por la Sra. Doña
Ana María de la Campa y Cos a su nieta doña María Guadalupe de Moncada y Berrio
de la Campa, hermana del Marques del Jaral de Berrio don Juan Nepomuceno.
4.- Marqués de Villafonte.
Llamado también de
Moncada este título lo gozo el conde de San Antonio don Pedro de Moncada y
Branciforte, que se casó con doña María de Berrio y Campa, hija de los condes
de San Mateo y marques del Jaral de Berrio. Don Pedro de Moncada era
descendiente de Príncipes Sicilianos, a la muerte de don Pedro Moncada debió de
heredar el titulo don Juan Nepomuceno de Moncada y Beerio.
5.- Marques de Torre Campa.
El Marquesado de
Torre Campa fue otorgado en 1744 a favor de don Toribio de Cossío y Campa
Caballero de la Orden de Calatrava, siendo Gobernador y Capitán General de
Guatemala. Por los servicios que presto a en la pacificación de los indios
Tzendales. Presidente de la Real Audiencia de Guatemala don Toribio de Cossio y
Campa.
Títulos de Castilla
enlazados con la Familia.
6.- Conde de Casafiel.
Titulo
otorgado en 1778 a don Francisco Javier
de Aristoarena y Lanz casado que fue con doña María Guadalupe de la Campa y
Cos, hija de don Diego de la Campa y Cos y nieta del General don Antonio de la
Campa y Cos hermano del Conde de San Mateo de Valparaíso. A la muerte de dicho
conde de Casafiel se titulo doña María Guadalupe de la Campa y Cos como condesa
de Casafiel.
Caballeros de las Órdenes Militares.
1.- Don Fernando de
la Campa y Cos y Cos Sánchez de la Garzada fue armado Caballero de la Orden de
Alcántara en el año de 1725, dos años antes de ser Conde de San Mateo de
Valparaíso. En 1734 profesó como Caballero Cruzado de la Orden de Alcántara y
recibió la profesión del muy Reverendo Padre Maestro Fray Manuel de la Banda
siendo Prior del Convento del Señor San Agustín de la Ciudad de Zacatecas.
Cumpliendo con la observancia de las constituciones en la parte en que los
Católicos Reinos abrigan y pagando las misas, como consta del Libro de Asientos
de Comisión de Regla.
2.- Don Juan Alonso
Díaz de la Campa fue armado Caballero de la Orden de Alcántara en 1752.
3.- El General don
Toribio Cossío de la Campa fue Caballero de la Orden de Calatrava.
4.- Don Juan
Nepomuceno de Moncada y Berrio fue Caballero de la Orden de Carlos Tercero,
también gran Cruz de la Orden de Isabel la católica y después de la Orden de
Guadalupe. Fue don Juan Nepomuceno el que gozo de más caudal en la familia,
llegó a tener 36 haciendas de campo, tres reales de minas y tres títulos
nobiliarios.
5.- Don Andrés José
Sánchez de Tagle era Caballero de la Orden de Calatrava y estaba casado con la
hija del Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos doña
Ildelfonsa de la Campa Cos y Dozal Madriz. Don Andrés fue además Alférez Real
en la ciudad de Zacatecas.
6.- Don Pedro de
Moncada Branciforte fue Caballero de la Orden de San Juan de Jerusalén, marido
de doña María Ana de Berrio y Campa Marquesa del Jaral de Berrio. Nació en
Palermo del Reino de las dos Sicilias y se cruzó en la Orden de San Juan de
Jerusalén en 1760, pertenecía a la familia de los Príncipes de Carini, fue
Brigadier de los Reales Ejércitos y se casó en Mexico con Doña Mariana de
Berrio y de la Campa Cos 2ª marquesa del Jaral de Berrio. Fue agraciado con el
título de Marqués de Villafont.
Mayorazgos.
1.- El Mayorazgo de San Mateo de Valparaíso.- Este mayorazgo lo fundó don Fernando de la Campa y Cos para proteger
la fortuna destinada a su pequeña hija doña Ana María de la Campa y Cos, la
escritura de la fundación de Mayorazgo es de junio de 1738, ante Nicolás Gustio
notario de Fresnillo, Zac. este mayorazgo pasó de doña Ana María a los
Fernández de Córdoba y Moncada sus descendientes.
2.- El Mayorazgo del Jaral de Berrio.- Este mayorazgo lo fundaron don Miguel de Berrio y Zaldívar y su
esposa doña Ana María de la Campa y Cos para su hija doña María Ana de Berrio y
de la Campa. Pasó los Moncada.
Patronatos.
1.- El patronato
que obtuvo don Fernando de la Campa y Cos sobre el Convento de Santo Domingo de
Sombrerete, Zac. que mando construir sin intervención de otro benefactor y que
terminó su hija doña Ana María de la Campa y Cos, que es donde están sus restos
en la cripta del Templo del dicho Convento. A su muerte pasó este patronato a su
hija doña Ana María, pero ya no fue usado por la familia, ya que doña Ana María
su hija está enterrada en México en el templo de La Profesa. Este patronato
recayó en sus herederos.
2.- El Patronato de
Capillas en esta familia es muy extenso, don Fernando de la Campa y Cos
Construyó más de 20 capillas de haciendas y figura como bienhechor en varios
Conventos de Zacatecas, su bisnieto don Juan Nepomuceno construyó la mejor
capilla de hacienda de la diócesis de Zacatecas por el año de 1850 en la hacienda del Carro, y en el
templo se encuentran enterrados algunos de sus descendientes, así como en la
capilla cementerio del Jaral de Berrio en el estado de Guanajuato.
3.- La Sra. Condesa
de San Mateo de Valparaíso fue benefactora en la reconstrucción de la Profesa
en México, y pidió ella ser enterrada en ese Templo.
4.- Don Francisco
de Olivan Rebolledo y Campa Cos fue benefactor del Oratorio de San Felipe Neri de la ciudad de Guadalajara,
y no sé si se encuentran sus restos en ese templo, pero lo que si se conserva
son dos retratos al oleo de este Padre Jesuita, en la Notaria Parroquial. En
uno de los retratos al oleo dice: Retrato del Reverendo Padre Licenciado Don
Francisco Laureano Olivan Rebolledo y Campa Cos, Originario de la Ciudad de
México en donde nació el día ¿de Julio de 1729 hijo de los Señores Don Juan de
Olivan Rebolledo del Consejo de su Majestad, Oidor de la Real Audiencia de
Guadalajara y México y de Doña Francisca Juliana de la Campa y Cos, hija del
Conde de San Mateo de Valparaíso. Insigne fundador de la V. Congregación de San
Felipe Neri de esta Ciudad, de cuyo asilo se retiró a los 24 años no cumpliendo
la edad despreciando el brillo elocución que le - la nobleza de su casa, la
abundancia de sus bienes y sobresalientes letras que en su primera edad
adquirió en beneficio de esta y aquella ciudad y perfeccionó en el cómo- de
Santa María de todos Santos por los que mereció de los Ilustrísimos Obispos y
Real Audiencia el -- Sinodal y Asistente Real en el Sínodo de Curatos –
confianza de que a los 27 años de edad se le encomendó la dirección espiritual
de todos los Conventos Religiosos y el destino de extraordinario de las R.M.
Capuchinas de esta Ciudad y que uno de los Ilustrísimos Señores lo elogió por
su Director Espiritual, floreció en la Congregación – 8 meses 17 días con raros
ejemplos de virtud acreditadas en su humildad, la gobernó con el mayor acierto
a los 18 de ellos continuos a su – Santa Gertrudis la Magna. Se le debe la
fundación de la cofradía de este título. Falleció en la mañana del 26 de Mayo
de 1785 dedicado a su santo Padre y a la
festividad de Corpus Cristi. Se hizo responsable de la mucha anticipación con
que dejo su muerte para ese día.
Capitán General.
Los Virreyes en la Nueva España ostentaban
tres títulos a saber: Capitán General, Presidente de la Real Audiencia y el de
Virrey de la Nueva España.
Sabemos que el
Primer Capitán General de la Nueva España fue don Hernán Cortez Monroy Pizarro
Altamirano. Los títulos de Capitán General lo gozaron los Gobernadores de los
Reinos y Presidentes de las Audiencias de Guadalajara y Guatemala.
1.- El Capitán
General don Toribio de Cossío y de la Campa caballero de la Orden de Calatrava,
fue Presidente de la Real Audiencia de Guatemala, Gobernador y Capitán General
de sus provincias, era originario del Valle del Cabezón de la Sal en los Reinos
de Castilla, en Santander.
2.- Don José de
Cossío y de la Campa fue Capitán General y Gobernador de la Nueva Vizcaya en
1743. Nº 83 de los Gobernadores.
Tenientes de Capitán General.
Los Virreyes y los
Gobernadores tenían en sus Provincias a sus Tenientes de Capitán General.
1.- Titulo de
Capitán General al Capitán don Pedro de la Campa y Cos en 1668. En 1669 ya era
Teniente de Capitán General de la Nueva Galicia, vecino y minero del Real de
Sombrerete. En 1682 al General don Pedro
se le remataron en pública almoneda en la ciudad de México las Salinas
de Santa María del Peñón Blanco por un tiempo de 10 años, dando a su Majestad
cada un año 30,000 fanegas de sal. (Y otras condiciones).
2.- En 1675 se le
concedió titulo de Teniente de Capitán General al capitán don Antonio de la
Campa y Cos en lugar de don Juan Niño de Tabora caballero del habito de
Santiago y Corregidor que fue de la Ciudad de Zacatecas. El General don Antonio
de la Campa y Cos era hermano mayor del Conde de San Mateo de Valparaíso. En el
año de 1712 era Teniente de Capitán General de las Fronteras de Colotlán y
Sierra de Tepeque.
3.- El Teniente de
Capitán General don Juan Alonso Díaz de la Campa Caballero de la Orden de
Alcántara, originario de la Montañas de Burgos, y vecino de esta dicha ciudad
de Nuestra Señora de los Zacatecas.
4.- El General don
José de la Campa hijo del dicho General don Antonio de la Campa y Cos y de doña
Juana Maldonado Zapata.
5.- Teniente de
Capitán General de la ciudad de Durango del Reino de la Nueva Vizcaya y
Teniente de Gobernador de la dicha ciudad don Andrés Fernando Sánchez de Tagle
y Campa por nombramiento del señor Coronel don Juan Francisco de la Puerta
Barrera Caballero de la Orden de Santiago Gobernador de dicho Reino de la Nueva
Vizcaya, y en 1762 a 24 de julio es nombrado Teniente de Capitán General y
Alcalde Mayor de Michoacán.
Coroneles.
1.- Coronel de
Infantería Española don Fernando de la Campa y Cos, adquirió el coronalato en
la campaña del Nayarit en la sublevación Nayarita de 1704 en que se sublevaron
21 pueblos de la Mesa del Nayar y sus contornos. Don Fernando acompañó a su
hermano el General don Antonio de la Campa y Cos en la expedición que partió de
San Andrés del Téul pasando por el pueblo de San Francisco de Huejucar en donde
estaban sus sobrinos don Antonio y don Bartolomé de la Campa y Cos que eran
dueños de la hacienda de campo de Santiago del Cuidado, y ellos le
proporcionaron más gente para la campaña y conquista del Nayar. (En 1720 se
volvieron a sublevar los Nayarita). Su titulo de Coronel fue otorgado en 1710
al Capitán don Fernando de la Campa y Cos por la Señora Reina Madre Gobernadora
en el Reinado del Señor Rey don Felipe V, expedido en Valsayna el 27 de mayo de
1710 y refrendado por el secretario de dicha Señora Reina el señor don Juan de
Lizón.
2.- El Coronel don
Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio de la Campa y Cos, que era el Coronel de
los Reales ejércitos que se llamó en su honor “de Moncada”, en tiempos de la
Insurgencia.
3.- El Coronel don
José María de la Campa y Salinas, originario de la Villa de Jerez de la
Frontera, Zacatecas, era primo hermano de don Francisco García Salinas (Tata
Pachito) que fuera gobernador de Zacatecas, y
don José María fue Coronel por el año de 1820.
Capitanes.
1.- El Capitán don
Manuel de la Campa y Cos, por los años de 1686 en Zacatecas y Jerez.
2.- El Capitán don
Juan de la Campa, por los años de 1680, Capitán Protector de las fronteras de
San Luis Obispo de Colotlán.
3.- El Capitán don
Juan Cosme de la Campa, alguacil mayor de la ciudad de Zacatecas en 1691.
4.- El Capitán don
Bartolomé de la Campa y Cos, por los años de 1710 vecino y dueño de la hacienda
de campo de Santiago del Cuidado cerca de Huejucar, Jal.
5.- El Capitán don
Antonio de la Campa y Cos, que era Teniente de Alcalde Mayor de Charcas en
1717, hijo natural del General don Antonio de la Campa y Cos.
6.- El Capitán de
Caballos Corazas don José Díaz de la Campa por los años de 1769.
7.- El Capitán
comandante don Manuel Esteban Sánchez de Tagle y de la Campa, descendiente del
Conde de San Mateo de Valparaíso.
Presidente de la
Republica Mexicana.
Es el único
zacatecano que ha ocupado este importante cargo aunque sea por unos días en el
año de 1829, el Doctor y Maestro don Pedro Vélez de la Campa y Zúñiga Fajardo,
originario de Villanueva, Zacatecas. (1787 – 1948). Su padre fue don Pedro
Vélez de la Campa, y bisnieto del Teniente de Capitán General don Juan Alonso
Díaz de la Campa, sobrino del Conde de San Mateo, y dueño de la hacienda de campo
de Malpaso, la madre del Doctor don Pedro era doña Josefa de Zúñiga Fajardo.
Alcaldes.
1.- El Capitán don
Juan de la Campa Cos era Teniente de Alcalde Mayor en las Fronteras de Colotlán
y Capitán a Guerra de ella en el año de 1688.
2.- Don Fernando de
la Campa y Cos fue Alcalde Ordinario de
segundo voto en 1717 y 1718 de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas, 10
años antes de ser Conde de san Mateo de Valparaíso.
3.- El Capitán don
Antonio de la Campa y Cos Teniente General de Alcalde Mayor en 1717 de la
jurisdicción del Real y Minas de Nuestra Señora de las Charcas (era hijo
natural del General don Antonio de la Campa Cos).
4.- Don Juan
Antonio de la Campa Cos, Alcalde Provincial de la Santa Hermandad en 1744 de la
ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas, también comisario de su Alteza la
Real Audiencia de este Reino.
5.- El General don
Juan Alonso Díaz de la Campa, Alcalde Ordinario de primer voto de la dicha
ciudad de Zacatecas, dos años seguidos, el primero por elección y el segundo
por declaración en 1752.
6.- Don Antonio de
Mier y Campa, Alcalde Ordinario de primer voto de la Villa de Jerez.
7.- Don Fernando de
Mier y Terán y de la Campa, Alcalde Ordinario en 1762 de la Villa de Jerez de
la Frontera (en Jurisdicción de Zacatecas), era hijo de don Antonio Mier y
Terán y de la Campa y Cos y de doña Margarita Mijares Solórzano.
8.- Don Juan
Antonio de Mier y Campa regidor perpetuo, Alcalde Provincial de la Santa
Hermandad de la Villa de la Purificación y Real de Minas de Fresnillo.
9.- Don Juan de
Mier y Campa Teniente de Alcalde Mayor en la Hacienda de San Mateo de
Valparaíso y su administrador general en 1748.
10.- Don Antonio
José de Mier Alcalde Ordinario de Segundo Voto de la Villa de Jerez en 1804.
11.- Don Francisco
Javier de Mier y Terán y Campa Alcalde de segundo voto en 1809. En 1828 Alcalde
Primero Constitucional de Jerez, Zacatecas.
12.- El Capitán don
José Díaz de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto en 1769 de Fresnillo.
13.- El Señor don
Juan Antonio de Cos y Campa Regidor Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de
Zacatecas en 1744.
14.- El Licenciado
don Agustín Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto por su Majestad
en 1744 de la ciudad de Zacatecas.
15.- Don Joaquín
Pedro de la Campa Cos Alcalde Mayor y Capitán a Guerra por su Majestad en el
Real y Minas de san Miguel Coneto, Jurisdicción del puesto de San Juan del Rio,
Nueva Vizcaya en 1754, hijo del General don Antonio de la Campa y Cos y doña Juana Maldonado Zapata.
16.- El Licenciado
don Miguel Vélez de la Campa abogado de la Real Audiencia de estos reinos y
Regidor Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de esta ciudad de Zacatecas.
Casado con doña Isabel de Zúñiga Fajardo.
17.- Don Juan
Antonio Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto de la Villa de
Jerez, Zacatecas.
18.- Don Anselmo de
la Campa y Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de Jerez en 1799 y 1800, también
alcalde Ordinario de primer voto y en 1804 procurador de la misma Villa de
Jerez.
19.- Don Juan
Antonio de la Campa y Vélez de la Campa Alcalde Ordinario 4 veces de la Villa
de Jerez de la Frontera, Zacatecas, en los años de 1794 – 1795 – 1801 y 1813 y
también fue Justicia Mayor de la misma Villa de Jerez, casado con doña Rafaela
Salinas de la Torre, hermana de doña Blasa Salinas de la Torre madre del
Gobernador de Zacatecas don Francisco García Salinas.
20.- Don José
Eusebio de la Campa Cos y Maldonado Zapata Teniente de Alcalde Mayor de la hacienda de San Sebastián en 1712, jurisdicción de Sombrerete.
21.- Don Juan
Antonio de la Campa y Salinas Alférez Nacional de la Villa de Jerez por los
años de 1826.
22.- Coronel don
José María de la Campa y Salinas Alcalde Ordinario de segundo voto en 1819 de
la mencionada Villa de Jerez.
23.- Don Andrés
Fernando Sánchez de Tagle y Campa Alcalde Ordinario de la ciudad de Durango y
en 1760 Alcalde Ordinario de primer voto
de la ciudad de Valladolid (Hoy Morelia). Y en 1762 Alcalde Mayor de la
Provincia de Michoacán.
24.- Don Anastasio
José de la Campa Alcalde Primero Constitucional, Presidente del Ilustre
Ayuntamiento de la Villa de Aguascalientes y Jefe Político Subalterno en el año
de 1823.
25.- En 1738 era
Alcalde Ordinario don Juan de la Campa Gallón.
Rectores.
Don José Mariano de
Bezanilla Mier y Campa Comisario del Santo Oficio y Rector del Colegio de san
Luis Gonzaga de la ciudad de Zacatecas, a fines del siglo XVIII, reconstructor
de la Capilla de Nuestra Señora del Patrocinio de la Bufa de Zacatecas.
Clérigos, Frailes y Monjas.
1.- Fray Juanes
Gregorio de la Campa y Cos Reverendo Padre Lector, Padre Guardián en 1735 del
Apostólico Colegio de Nuestra señora de Guadalupe, Zacatecas. Antes de ser
Presidente de las Misiones en Texas.
2.- Fray Miguel de
la Campa y Cos Clérigo Presbítero que el 14 de septiembre de 1775 llegó a san
Francisco California junto con Fray Francisco Palón en la evangelización de la
Alta California que encabezo Fray Junípero Serra. Estos Padres determinaron la
latitud de algunos lugares de la Alta
California.
3.- Licenciado don
Joaquín de la Campa Cos Presbítero domiciliario del Arzobispado de México, hijo
de don Diego Manuel de la Campa y Cos y doña Juana Rita de Veitia.
4.- El Bachiller don
José Alonso Díaz de la Campa cura Beneficiado del Lugar de Cos en el Valle del
Cabezón de la Sal, Santander, España, de donde proceden todos los de la Campa y
Cos.
5.- El Bachiller
don Antonio de la Campa Cos nació en la hacienda de campo de Santiago del
Cuidado (Tepetongo, Zacatecas), hijo de don Bartolomé de la Campa y Cos y doña
Josefa Álvarez de Navia, después de ordenado sacerdote fue Capellán de la dicha
hacienda del Cuidado por el año de 1716, y se dice que en la ciudad de
Guadalajara fundó una biblioteca en el siglo XVIII, en el Seminario del Señor
San José.
6.- El Bachiller
don Onofre de la Campa y Cos Clérigo Presbítero del Obispado de Durango,
originario de Sombrerete, hijo del General don Antonio de la Campa y Cos.
7.- El licenciado
don Diego Jaime de la Campa Lugarteniente de Cura, Vicario y Juez Eclesiástico
del Valle de Santa Cruz, antiguo asentamiento de la hoy Villanueva, Zacatecas,
en el año de 1677.
8.- El Bachiller
don Ignacio de la Campa y Cos Teniente de Cura en 1743 de la Villa de Llerena y
Real de Minas de Sombrerete.
9.- El Bachiller
don Agustín de la Campa y Cos, hijo de don Juan de la Campa Cos y doña
Francisca Andrea de Menéndez.
10.- El Licenciado
don Francisco de Olivan y Campa Clérigo Presbítero y Presposito del Oratorio del Señor San
Felipe Neri de la ciudad de Guadalajara en 1754.
11.- El Señor
Presbítero don José Mariano de la Campa dueño de la hacienda de San Pedro Mártir
en la jurisdicción de la Nueva Vizcaya que le vendió dicha hacienda al señor
don Juan Bautista Michenena.
12.- El Bachiller
don Ignacio Díaz de la Campa Clérigo Presbítero domiciliario del Obispado de la
Nueva Vizcaya, hijo del General don Juan Alonso Díaz de la Campa.
13.- El Bachiller
don Juan Francisco Palacios de la Campa hijo de don Domingo Palacios y doña
María Díaz de la Campa.
14.- El Licenciado
don Francisco de Mier Terán y de la Campa Clérigo Presbítero.
15.- El Padre Fray
José María Martínez de la Campa y Bustamante religioso profeso de la orden de
San Francisco de Zacatecas. Hijo del Capitán don José Martínez de la Campa y
Bustamante y doña Gertrudis Catarina Díaz de la Campa. Por los años de 1777.
16.- Don Fernando
de Mier y Campa Clérigo Presbítero en Jerez por el año de 1780.
17.- El Bachiller
don Fernando de Mier y Terán y de la Campa Clérigo Presbítero en Jerez por el
año de 1780.
18.- El Bachiller
don José Mariano Esteban de Bezanilla Mier y Campa.
19.- El Presbítero
don Francisco de Paula Campa en 1857 Clérigo y Periodista.
20.- El Presbítero
don Jesús Cabrera de la Campa fue capellán del Santuario de Nuestra Señora de
la Soledad de Jerez por los años de 1914, luego pasó a ser Capellán del Templo
de Guadalupito y Capellán de las Madres del Sagrado Corazón de Jesús y Santa
María de Guadalupe, que fundó el Venerable Don Anastasio Díaz López.
21.- Sor María
Josefa Agustina de los Dolores, en el siglo doña Agustina de Orosqueta natural
de la ciudad de Durango en la Nueva Vizcaya, hija de don Sebastián de Orosqueta
y de doña Ana María de la Campa y Cos (ella hija de don Diego de la Campa y
Cos). Recibió el santo hábito de Religiosa Capuchina en la ciudad de México el
12 de enero de 1758 y profesó el 2 de enero de 1759 a la edad de 18 años 5
meses y un día.
22.- La Reverenda
Madre Sor María Josefa Vélez de la Campa Religiosa Profesa del convento de
María Santísima de la Enseñanza en la Imperial Corte de México en el año de
1771.
23.- La Religiosa
doña María Javiera de San Luis Gonzaga del Convento de san Bernardo, nombrada
en el siglo doña Javiera Díaz de la Campa.
24.- Sor María de
Jesús Moncada y Fernández de Córdova Religiosa Profesa del Sagrado Corazón de
Jesús (descendiente de doña María Ana de Berrio y Campa de Moncada).
25.- Por los años
de 1770 había en la Villa de Aguascalientes unas Religiosas de apellido Campa,
aun no he investigado sus nombres.
26.- La Reverenda
Madre Angelita Cabrera de la Campa originaria de Jerez, Zac. hija de don José
Sebastián Cabrera Acuña y doña Ángela de la Campa Dávila, Madre Superiora que
fue de la Orden de María en California, fue misionera en Cuba por 35 años hasta
que don Fidel Castro la deportó a México.
27.- La Reverenda
Madre María Guadalupe Cabrera de la Campa hermana de la anterior, también 35
años en Cuba y luego pasó a la ciudad de México donde murió a la edad de 103
años de edad.
Capellanías.
1.- La capellanía
colativa que con principal de mil pesos mandó fundar el Licenciado don Diego
Martin de la Campa y Cos, impuestos sobre la hacienda del Águila en
jurisdicción de la Villa de Lagos en 1757, con la obligación de 7 misas rezadas
anualmente. La dicha hacienda propia de don Ildefonso Ruiz de Cabañas y los
capellanes fueron don Nicolás Machín y Sermeño y ultimo capellán don Damián
Acosta.
2.- La capellanía
colativa que mando fundar don José de la Campa con principal de 4 mil pesos
sobre la hacienda de San Diego de Huejucar (hoy Calvillo, Ags.), capellanes que
han sido son: Anastasio de la Campa y don José María Antonio de la Campa Cos
vecinos de Aguascalientes.
3.- La que mandó
fundar el Licenciado don Francisco de Olivan y de la Campa con principal de 4
mil pesos, capellanes: don Francisco Salazar, don José Cleto Serrano y don José
Antonio Vázquez.
4.- La que mando
fundar don Juan Alonso Díaz de la Campa con 6 mil pesos de principal sobre
hacienda de Campa y sirve don José Ignacio de Cos. Capellanes que han sido: don
Juan Ignacio Fernández de Estrada y don José Macedonio Cos.
5.- La que mandó
fundar don Antonio de la Campa con principal de 4 mil pesos y es capellán don
Alejo de la Campa Ramos.
6.- La capellanía
que fundó el Licenciado don Mateo Jaime de la Campa con principal de 2 mil
pesos sobre la hacienda de San Juan en jurisdicción de Tomatlán y sirve de
capellán don Rafael Hernández Velasco hijo de Clemente Velasco. Capellanes que
han sido: don Juan Antonio Gómez Lozano, don Ildefonso de Castillo y don Rafael
Velasco.
7.- Otra capellanía
que fundó el Licenciado Diego Martín de la Campa Cos con 6 mil pesos de principal sobre la
hacienda de Chupaderos, Mesquite, Guadalcazar y sirve don José Antonio Ipiña
vecino del Real de las Charcas, capellán que ha sido don Diego de la Campa.
8.- Capellanía que
fundó el Coronel don Fernando de la Campa y Cos con 2 mil pesos de principal
sobre la hacienda de San José del Valle de Ramos que es de los herederos de don
Antonio de la Campa Cos hijo natural del General don Antonio de la Campa y Cos.
Capellán el Bachiller don Onofre de la Campa y Cos, Clérigo Presbítero del
Obispado de Durango.
9.- Otra capellanía
que fundó el Coronel don Fernando de la Campa y Cos con 2 mil pesos de
principal sobre la hacienda de campo de San Juan de Atotonilco. Capellán el
Bachiller don Onofre de la Campa y Cos Clérigo Presbítero.
10.- La que mando
fundar don Juan de Mier y Terán y de la Campa con 6 mil pesos de principal
sobre casas en la ciudad de Zacatecas, capellanes que ha sido: don José Manuel
de Mier y Terán, don Fernando de Mier y Terán y don José María Arrieta.
11.- La que mando
fundar el Licenciado don Francisco de Olivan y Campa con 4 mil pesos de
principal sobre la hacienda de la Torrecilla en Sombrerete y sirve el Padre
José Cleto Serrano, Capellanes que han sido don Juan Francisco Palacios, don
José Cleto Serrano.
12.- Otra que mando
fundar don Juan de Mier y Terán con 6 mil pesos de principal sobre la hacienda
de Malpaso, capellanes: don Andrés de Mier y Terán y don Casimiro Cenos.
13.- La que mando
fundar el Licenciado don Diego Martin de la Campa Cos con 1 mil pesos de
principal sobre la hacienda de San Nicolás en la jurisdicción de Charcas y
sirve don José Bonifacio Sánchez de Lara
vecino de Aguascalientes. Capellán que ha sido don Miguel Serrano.
14.- La capellanía
que con principal de 6 mil pesos mando fundar el General don Juan Alonso Díaz
de la Campa impuestas sobre las haciendas de Malpaso y Palomas.
15.- La capellanía
que mando fundar doña María Javiera Díaz de la Campa con un valor de 4 mil
pesos de principal sobre la hacienda de Sauceda
y Llanetes en el Valle de Valparaíso.
16.- Dos
capellanías que mando fundar don José Fernández de Bustamante Prieto Veles de
Cos y ejecutó su tío don Fernando de la Campa y Cos conde de San Mateo de
Valparaíso.
17.- La capellanía
que mando fundar doña Ignacia de la Campa Salinas sobre el Santuario de Nuestra
Señora de la Soledad de Jerez, Zac. el 15 de diciembre de 1820 con obligación
de que se digan doce misas cada año por su alma.
18.- Una capellanía
por 4 mil pesos de principal sobre la hacienda de San Juan Atotonilco en la
jurisdicción del Real de Cuencame propia de don Juán de la Campa Cos que fundó
el General don Antonio de la Campa y Cos, y el capellán Bachiller don Onofre de
la Campa y Cos.
Mayordomos de Cofradías.
Don Fernando de la
Campa y Cos, fundó y fue mayordomo de la Cofradía de San Juan Nepomuceno.
Mayordomo de la del Santísimo Sacramento de la Parroquia Mayor de Zacatecas, y
de la del Santo Cristo de la Parroquia
de Zacatecas.
1.- Don Juan
Antonio Vélez de la Campa mayordomo en 1801 de la Archicofradía del Santísimo
Sacramento fundada en la Iglesia Parroquial de Jerez, Zac.
2.- Don Juan
Antonio de la Campa y Vélez de la Campa mayordomo de la cofradía de Nuestra
Señora de la Soledad de Jerez de 1804 a 1814, durante su mayordomía se
construyó el Santuario de la Soledad de Jerez.
Escritores e Historiadores.
1.- Don José
Esteban de Bezanilla Mier y Campa publicó en el siglo XVIII “La Muralla
Zacatecana” y “El Blasón Zacatecano”, además de algunos Sermones Panegíricos.
Nació en la hacienda de Miraflores en jurisdicción de Sombrerete, Zac.
2.- El Padre don
Francisco de Paula Campa periodista y escritor zacatecano, editor del Periódico
la Lámpara y colaborador en los periódicos El Constitucional, La Guardia
Nacional y la Opinión en el siglo XIX.
3.- Doña Carmen
Cabrera de la Campa autora del libro “La Cocina Jerezana” publicado en primera
edición en Monterrey, N. L. y en segunda edición por el Fondo de Cultura
Económica con el título de “La Cocina Jerezana en tiempos de Ramón López
Velarde”, en la edición Tezontle. Publicadas por su hijo el historiador don
Eugenio del Hoyo Cabrera.
Licenciados.
1.- El Licenciado
don Juan Francisco Vélez de la Campa. Por el año de 1841.
2.- Licenciado don
Agustín Vélez de la Campa. Vecino y Minero de la ciudad de Zacatecas y Diputado
del común y vecindario. 1748.
Dueños de Haciendas de Minas o de Beneficio.
1.- La de Nuestra
Señora de la Concepción en la ciudad de Zacatecas que fue del General don Juan
Alonso Díaz de la Campa, a esta hacienda se le conoció como la de Juan Alonso,
y a la calle ahora Ramón López Velarde se le conoció por mucho tiempo como la
calle de Juan Alonso.
2.- Otra Hacienda
perteneciente a don Juan Alonso Díaz de la Campa que es de sacar plata por
azogue llamada san Miguel.
3.- Otra hacienda
de beneficio en Pánuco con capilla propia del General don Juan Alonso Díaz de la
Campa.
4.- La hacienda de
beneficio llamada la Hacienda Nueva propia del señor Conde de San Mateo de
Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos que le compró al Conde de Santiago de
la Laguna don José Urquiola, esta misma hacienda don Fernando al morir se las
dejo por igual a sus dos hijas doña Ildefonsa y doña Juliana Francisca de la
Campa Cos y Dozal Madriz.
5.- Otra hacienda
de beneficio que don Fernando de la Campa y Cos tenía en el Real de Sombrerete
cercano a l convento de Santo Domingo que el construyó.
Dueños de Hacienda de Campo.
1.- La hacienda de
campo de San Diego de la Labor de Huejucar en la jurisdicción de Aguascalientes
propia de don Manuel de la Campa.
2.- La hacienda de
Santiago del Cuidado, Tepetongo, Zac. de don Antonio y don Bartolomé de la
Campa y Cos, sobrinos del Conde de San Mateo de Valparaíso a principios del
siglo XVIII.
3.- Las haciendas
de Malpaso y Palomas propias del General don Juan Alonso Díaz de la Campa.
4.- Las haciendas
de Santa Catarina, Avino, Juan Pérez, Atotonilco de Campa, San Sebastián y la
Tapona, propias del General don Antonio de la Campa y Cos, en las
jurisdicciones de Sombrerete y Cuencame.
5.- El Presbítero
don José Mariano de la Campa Cos dueño de la hacienda de San Pedro Mártir en
jurisdicción de la Nueva Vizcaya.
6.- Don Antonio de
Mier y Terán y de la Campa dueño de la hacienda del Epazote en jurisdicción de
Colotlán, Jal. También fue dueño su hijo don Fernando de Mier y Terán y de la
Campa.
7.- Las haciendas
de San Agustín de Miraflores alias la Laborcita de don José Mariano de Mier y
Campa y de don Juan Antonio de Mier y Campa en jurisdicción de Sombrerete, por
los años de 1761.
8.- La hacienda de
Nuestra Señora de la Asunción de Saín Bajo propia de doña María Francisca de
Mier y Campa.
9.- La hacienda de
Santa Mónica de la familia Mier y Campa.
10.- La hacienda
del Cazadero propia de la familia Mier y Campa.
11.- La hacienda de
Nuestra Señora de Dolores del Paso de Jara que fundó el Conde de San Mateo de
Valparaíso hoy Plateros, después de muerto el Conde en 1742 pasó a su viuda
doña Isabel Rosa Catarina de Ceballos Villegas.
12.- La hacienda de
San Miguel en el valle de la Puana propia del Capitán don Antonio de la Campa y
Cos criador de ganados mayores y menores en la jurisdicción de la Villa de
Nombre de Dios, Durango, en 1718.
13.- Don Juan de la
Campa y Cos hijo del General don Antonio dueño de la hacienda de san Juan de
Atotonilco de Campa en la jurisdicción del Real de Cuencamé, Durango.
14.- Don José de la
Campa y Cos hijo de dicho General don Antonio dueño de la hacienda de Juan
Pérez en la jurisdicción de Cuencamé, la enorme y famosa, que luego le renta y
más tarde le vende a su tío el Conde de
san Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos.
15.- Doña María
Ildefonsa de la Campa y Cos Dozal Madriz mujer de don Andrés Sánchez de Tagle,
heredo de su padre el Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando las
haciendas de la Santísima Trinidad de San Agustín del Vergel, la de Nuestra
Señora de Guadalupe, San Pedro Regalado del Mezquite, la Limpia Concepción, San
Ildefonso de los Corrales, la de Cinco Señores de San Onofre, la de Pozo Hondo
y la mitad de la Hacienda Nueva.
16.- Doña Juliana
Francisca Isabel de la Campa y Cos mujer que fue de don Juan de Olivan
Rebolledo heredó de su padre el Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando
las haciendas de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego y la de San José de
Llanetes.
17.- El Capitán de
Caballos Corazas don José Díaz de la Campa en el año de 1769 era dueño de las
haciendas de Nuestra Señora de la
Soledad de Abrego y San José de Llanetes y Tortugas, que heredó como marido de
doña Juliana Francisca Isabel de la Campa y Cos Dozal Madriz viuda de don Juan
de Olivan Rebolledo, el mencionado Capitán don José era hijo del General don Juan Alonso Díaz de la
Campa. Y también fue dueño de las haciendas de la Torrecilla y Atotonilco.
18.- Doña María
Javiera Díaz de la Campa hija de don José Díaz de la Campa y doña María Isabel
de la Cuesta Reguera, dueña de las haciendas de San Antonio de la Sauceda, San José
de Llanetes, Joaquín de Tortugas en las jurisdicciones de Fresnillo y
Valparaíso, Zac.
19.- La hacienda de
San Antonio de la Cieneguilla en jurisdicción de Nieves propia de don Agustín,
don Fernando, doña Ana María y doña Micaela de la Campa y Cos y Menéndez en
1743, nietos del General don Antonio de la Campa y Cos. También fueron dueños
de las haciendas de San Juan Bautista del Cerro Gordo (que es de trasquila) y
la de San José de la Barrera. Y en el
Reino de la Nueva Vizcaya la labor de Nuestra Señora de la Concepción de
Palmitos y la hacienda de la Barranca. Otra información don Juan de la Campa
casado con doña Francisca Andrea Menéndez
eran dueños de la hacienda de San Juan Bautista de Atotonilco en jurisdicción
de Cuencame, Durango. Padres de don Agustín y don Fernando de la campa y Cos.
Vecinos del Real y Minas de San Miguel del Mezquital (hoy Miguel Auza), y Valle
de las Puanas.
20.- La hacienda
del Cazadero propia de don Juan Antonio de Mier y Campa.
21.- La hacienda de
San Nicolás de lo de Nava en la jurisdicción de Jerez propia de don Nicolás de
Castañeda y de su esposa doña María Aleja Díaz de la Campa, su hija doña María
Josefa Castañeda y Campa se casó con don José Rodrigo Páez.
22.- Don Fernando
de Mier y Campa dueño de la hacienda de la Asunción de Saín Bajo en 1739.
Haciendas pertenecientes al Conde de San Mateo de
Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos.
1.- Valparaíso.- La
Purísima Concepción del Valle de Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso, 202
sitios de ganado, con capilla. Dueño anterior. Don Juan Dozal de la Madrid.
Dueño posterior: Familia García Rodayega Dozal Madrid.
2.- San Mateo de
Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso. Con capilla. Dueño anterior: Don Juan
Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña Ana
María de la Campa Cos.
3.- San Miguel de
Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso.16 sitios.
4.-Abrego.- Nuestra
Señora de la Soledad de Abrego. Jurisdicción: Fresnillo. 119 sitios. Con
capilla. Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña Juliana
Francisca Isabel de la Campa Cos y Dozal Madrid. Tiene una presa de cal y
canto.
5.- Corrales.- La
Limpia Concepción de San Idelfonso de los Corrales. Jurisdicción: Sombrerete,
70 ½ sitios, con capilla. Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño
posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madriz.
6.- Ameca.- San
Fernando del Terrero de Ameca. Jurisdicción: Valparaíso, 5 sitios, con capilla.
Dueño anterior: Don José Vázquez Borrego. Dueño posterior: Doña Ana María de la
Campa Cos y Ceballos Villegas.
7.- Santa Teresa.
Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La Corona.- Merced al Conde en 1732.
Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
8.- San Antonio.-
San Antonio de Padua. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La corona.-
Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y
Ceballos Villegas.
9.- San Antonio.-
San Antonio del Buen Retiro. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La
corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño
posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
10.- San Juan.- San
Juan Capistrano. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced
al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos
Villegas.
11.- Santa Rosa.-
Santa Rosa de Viterbo. Jurisdicción de
Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño
posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
12.- San Pedro. San
Pedro de Alcántara. Jurisdicción de Valparaíso. Dueño anterior: La corona.-
Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y
Ceballos Villegas.
13.- Dolores.-
Nuestra Señora de los Dolores del Paso de Jara. Jurisdicción: Fresnillo. Con
capilla. Dueño anterior: Mayorazgo de Medina Covarrubias. Dueño posterior: Doña
Isabel Rosa Catarina de Ceballos Villegas viuda del Cande don Fernando de la
Campa y Cos.
14.- Juan Pérez.-
Nuestra Señora de los Remedios de Juan Pérez. Jurisdicción: Cuencame, Durango.
Con 300 sitios. Dueño anterior: Don José
de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos
Villegas.
15.- San Sebastián.
Jurisdicción: Sombrerete, con 62 sitios y capilla. Dueño anterior: Don José de
la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos
Villegas.
16.- Carboneras.-
Santa María de las Carboneras. Jurisdicción: Nieves. Dueño anterior: Don Fernando Jaques. Dueño
posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
17.- La Tapona.
Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos.
18.- Santa
Catalina. Jurisdicción: Sombrerete. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos.
Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
19.-El Vergel.- La
Santísima Trinidad de san Agustín de las Cuevas o del Vergel. Jurisdicción:
Valparaíso. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal
Madrid.
20.- Avino.-
Santiago de Avino. Jurisdicción: Cuencame, Durango. Dueño anterior: Don José de
la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos
Villegas.
21.- Santa
Gertrudis de las Flores. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño
posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.
22.- San Matías.-
La labor de San Matías Dueño anterior: Don Manuel de Mier y Campa. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa
Cos y Ceballos Villegas.
23.- Llanetes. San
José de Llanetes. Jurisdicción:
Valparaíso. Dueño posterior: Doña Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal
Madrid.
24.- Pozo Hondo.-
San Juan de la Cruz de Pozo Hondo. Jurisdicción: Valparaíso. Con 94 sitios de
ganado mayor, tiene capilla. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y
Ceballos Villegas.
25.- Lobatos.-
Nuestra Señora de Guadalupe de Lobatos. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa
Cos y Ceballos Villegas.
26.- Torrecilla.-
San Antonio de la Torrecilla. Jurisdicción: Saín Alto. Dueño anterior: Don Juan pablo Robles. Dueño
posterior: Don Cristóbal Pérez de Ribera.
27.- Mezquite.- San
Pedro Regalado del Mezquite. Jurisdicción: Fresnillo. Con 23 sitios y capilla.
Dueño anterior: Don Celedonio del Campo Velarde. Dueño posterior: Doña María
Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.
28.- Las
Corrientes.- Nuestra Señora de Guadalupe de las Corrientes. Jurisdicción:
Fresnillo. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal
Madrid.
29.- Buenavista.
Jurisdicción: Sombrerete. Con 20 sitios.
Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña Juliana
Francisca de la Campa Cos y Dozal Madrid.
30.-San Onofre.-
Los cinco Señores de San Onofre. Jurisdicción: Dueño anterior: Don Antonio
Maldonado Zapata. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal
Madrid.
31.- Hacienda
Nueva.- El Señor San José de la Hacienda Nueva. Jurisdicción: Zacatecas. Dueño
anterior: El Conde de Santiago de la Laguna. Dueño posterior: Doña María
Ildefonsa y Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal Madrid.
32.- La Obra.- San
Jose de la Obra. Jurisdicción: San Felipe, Guanajuato.
33.- La Salada.-
con los sitios de Mendoza, Calabazal y Chapultepec. 4 sitios. Dueño anterior:
Don Pedro de Medina Covarrubias. Dueño
posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.
34.- La hacienda de
la Estansuela propia del Conde de San Mateo de Valparaíso en 1730, de 17 sitios
para ganado mayor, en jurisdicción de Cuencame.
Haciendas pertenecientes
doña Ana María de la Campa y Cos Ceballos Villegas Condesa de san Mateo
de Valparaíso.
1.- La de San Mateo
de Valparaíso donde estaba fincado el título de Conde de San Mateo de
Valparaíso.
2.- San Miguel de
Valparaíso
3.- Juan Pérez.
4.- San Sebastián.
5.- Carboneras.
6.- Santa Catarina.
7.- Santiago de
Avino.
8.- Santa
Gertrudis.
9.- Santo Matías.
10.- Dolores.
11.- Ameca.
12.-San Juan
Capistrano.
13.- San Antonio de
Padua.
14.- San Antonio
del Buen Retiro.
15.- San Pedro de
Alcántara.
Haciendas pertenecientes a don Miguel de Berrio y
Zaldívar Marques del Jaral de Berrio, y que después pasaron a su viuda la
Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa y Cos.
1.- San Diego del
Jaral.
2.- San Martin.
Sierra de Pinos. Era del Marqués de San Jorge,
3.- Güizache.
4.- San Vicente
Ferrer.
5.- Cerritos de
Bernal.
6.- San Andrés del
Cubo.
7.- Pozo Blanco.
8.- Sierra Hermosa.
9.- Gallinas.
10.- San Onofre.
11.- Cartagena.
12.- Xuchitlancito.
13.- Escolástica.
14.- Hacienda de la
D.
15.- Hacienda del
Álamo.
16.- Hacienda de
Matacabras.
17.- Santa Elena.
Haciendas pertenecientes a don Juan Nepomuceno de Moncada
Berrio y de la Campa. Conde San Mateo de Valparaíso y Marques del Jaral de
Berrio.
1.- 1.- La de San
Mateo de Valparaíso donde estaba fincado el título de Conde de San Mateo de
Valparaíso. San Miguel de Valparaíso. Juan Pérez. San Sebastián. Carboneras.
Santa Catarina. Santiago de Avino. Santa Gertrudis. Santo Matías. Dolores.
Ameca. San Juan Capistrano. San Antonio de Padua. San Antonio del Buen Retiro. San Pedro de
Alcántara. San Diego del Jaral. San Martin. Güizache. San Vicente Ferrer.
Cerritos de Bernal. San Andrés del Cubo.
Pozo Blanco. Sierra Hermosa. Gallinas. San Onofre. Cartagena.
Xuchitlancito. Escolástica. Estas haciendas pertenecientes a los dos títulos de
San Mateo y Jaral de Berrio, y en 1818 se agregaron las de Encarnación y
Tenango en jurisdicción de Villanueva, por parte del Condado de San Mateo de
Valparaíso, y por el Marquesado del Jaral de Berrio las del Carro y Agostadero.
De los
descendientes de don Juan Nepomuceno don Antonio Moncada su hijo fue dueño de
la hacienda de Juan Pérez y la hacienda de la Ventilla en el municipio de Villa
de Reyes San Luis Potosí. Y por último a principios del siglo XX la señora
Manuela Moncada compró la enorme hacienda de San Juan Bautista de los Cedros en
Mazapil, considerada como la más grande hacienda de campo en el Estado de
Zacatecas, la hacienda de Juan Pérez quizá fue la más grande pero esta se
encuentra en el Estado de Durango.
Donaciones y Obras Pías.
1.- Una Pila de Plata que donó a la Parroquia
de Zacatecas doña Ana María de la Campa y Cos.
La
primera Gazeta de México fue imprimida hacia el año de 1722 por el
zacatecano que fuera Obispo de Yucatán Dr. Don Juan Ignacio María de Castorena
Goyeneche y Urzúa y años más tarde don Manuel Antonio Valdés Murguía retomó la labor
desarrollada por Castorena y la amplió con noticias científicas, logrando un
trabajo sólido, por lo cual la Corona Española le otorgó en 1784, su apoyo
oficial a la Gazeta de México.
En el año de 1801 apareció en el periódico la Gazata
de México, entre las muchas noticias que ocurrían en la Nueva España lo
siguiente:
“Zacatecas agosto
14.- Habiendo la Señora Condesa de San Mateo Valparaíso Doña Ana María de la
Campa Cos, para memoria de su reconocimiento a la Parroquia de esta su Patria
por haber recibido en ella las sagradas aguas del Bautismo, estrenando el
Bautisterio que hoy existe, dándole una preciosa Pila de plata, con peso de
cuatrocientos setenta y cuatro marcos una onza de los cuales cuarenta y ocho
están de fino relieve, sobredorados: el cura Interino Don Joseph Joaquín de
Juaristi, en muestra de gratitud, la mañana del día 6 del corriente (en que se
colocó la Sagrada Pila) cantó una solemne Misa de gracias al Señor
Sacramentado, aplicándola por el bien espiritual y temporal de la referida
Señora”.
“El siguiente día
7 por la tarde procedió a bendecirla con la mayor solemnidad asistiendo de
sobrepellices todo el Clero, y por previo convite el Ilustre Ayuntamiento bajo
de Reales Mazas, e innumerable concurso de toda clase de personas, cuyo acto
concluido (que solemnizó con toda la Música de la Capilla de esta Parroquial)
Los Vecinos hicieron una general salva de fuegos, acompañada de los repiques de
la Parroquia y de todas las Iglesias de la Ciudad”.
“En esta misma noche se estrenó la enunciada
Pila con el Bautismo de Don Joseph Mariano del Refugio hijo legitimo del
Alcalde más antiguo Don Manuel de Retegui, y de Doña Ana María Záldua, Sujetos
los mas proficuos y benefactores de este Real, celebrándolo de Ministro el
enunciado Cura, y siendo los padrinos los abuelos maternos del niño, D. Antonio
de Záldua y doña Manuela de Ocanclán”.
“La Pila de fino
bronce, en que como queda insinuado se bautizó la Señora Condesa, se pasó a la
Hacienda de su titulo, San Mateo, por decreto del Ilmo. Señor obispo de
Guadalajara, para que quede agregada al vinculo de tan Ilustre Casa”[19].
Años más tarde, en un documento publicado
sobre la ciudad de Zacatecas, probablemente Ignacio Cumplido, hacia 1840,
titulado “Descripción de Zacatecas”,
dice sobre la Parroquia (hoy Catedral), basado en la publicación de la
Gazata de México de 1801, que circulo por toda la Nueva España: “La Parroquia es uno de los mejores; es de
tres naves, bastante espacioso y capaz, con buena luz y una arquitectura
sencilla y solida. De sus antiguos y ricos adornos, el que queda aun más notable,
es una hermosa pila bautismal, toda de plata y de mucho costo”.
En el año de 1904 el Jesuita don Laureano
Veres Acevedo con el seudónimo de Jaesver, publicó en la ciudad de México en el
libro del Mensajero del Corazón de
Jesús, el documento que prueba la donación de la Pila de Plata de la Condesa de
San Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa Cos. Y dice lo siguiente:
“Obras de
reparación y ornato de la Iglesia Parroquial. – Su consagración y erección en
Catedral.
A principios del
año de 1801, el Sr. Br. D. Joaquín Joaristi, Cura interino, y el Mayordomo de
la Fábrica espiritual, D. Antonio Calderón, dirigieron al Ilmo. Señor Obispo de
Guadalajara la siguiente solicitud: <<Ilmo. Señor: La Señora Condesa de
San Mateo de Valparaíso, en agradecimiento de que en la Parroquia de esta
capital recibió las aguas saludables del Bautismo, ha presentado una Pila
Bautismal de plata, tan primorosa en su arte, que tiene de peso cuatrocientos
setenta y cuatro marcos, una onza, incluso cuarenta y ocho dorados, y según
noticia que tenemos del Apoderado general de la expresada Señora, D. Manuel de
Alemán, tuvo de costo siete mil ciento treinta y siete pesos, siete reales.-
Así este como el del Condado de San Mateo, D. Vicente Joaquín de Miranda, se
han interesado para que se les dé la antigua Pila de bronce en que fue
bautizada la Señora Condesa, o que por el Cura de esta Iglesia se le ofrezca
para que se perpetúe esta memoria en el vinculo, como acreedora á este tributo
por sus distinguidos meritos; pero contemplándonos sin autoridad para lo uno,
ni para lo otro, aunque nuestros deseos sean manifestar el debido
reconocimiento a esta singular Benefactora, lo elevamos a la superior noticia
de V.S. I., suplicándole se sirva acceder a la solicitud de los Administradores,
permitiendo se les entregue la Pila antigua de bronce, o si a V. S. I. parece
más conveniente, que por el Cura que se sirva destinar de esta ciudad se haga
se haga a nombre de V. S. I. este corto obsequio á la Señora Condesa, podrá
determinarlo como mas fuere más propio del justificado recto acuerdo de V. S.
I.- Para colocar esta insigne obra es
necesario hacerse en el Baptisterio algunos gastos, así para hermosearlo como
corresponde, como para que tenga la seguridad que conviene; y debiéndose erogar
estos por cuenta de la Fabrica, también pedimos reverentemente a V. S.
Ilustrísima se sirve conceder se eroguen los necesarios, en el seguro concepto
de que goza competentes fondos para sufrirlos sin demérito alguno.- Dios guarde
a V. S. I. muchos años.- Zacatecas, Enero trece de mil ochocientos y un años.-
Ilmo. Señor.- Besamos las manos de V. S. I. sus mas rendidos súbditos.- Joseph
Joaquín de Joaristi.- Francisco Antonio Calderón.- Ilmo. Sr. Dr. D. Juan Cruz
Ruiz de Cabañas.>>
El Ilmo. Señor
Obispo contestó á la anterior solicitud, el día 27 del mismo mes, disponiendo
se ofreciera á nombre de S. S. I. la antigua fuente bautismal á la Señora
Condesa, por <<ser muy conforme al Espíritu de la Iglesia el manifestar
la gratitud y reconocimiento debido á sus Bienhechores;>> y concediendo
además su licencia para que del fondo de la Fabrica se hicieran los gastos
precisos que se solicitaban.- La fuente
tenia grabada esta inscripción: <<Esta pila bautismal la donó la Sra. Dª
María Ana de la Campa y Cos (Sic), condesa de San Mateo, en memoria de haber
recibido aquí las aguas del Santo Bautismo.- Año 1801.- Pesa 474 marcos 1
onza.>>
A fines de octubre
de 1859, al acercarse a Zacatecas las fuerzas del ejército conservador que
mandaba el General Wol, D. Jesús González Ortega, jefe del partido liberal, y
que fungía como Gobernador del Estado, no pudiendo resistirlas, <<se
retiró para Durango, llevándose de la Parroquia de Zacatecas la pila bautismal,
que era de plata, la cual fundió[20]
en el Fresnillo.
>>[21]
Jaessver”.
El Sacristán de la Parroquia Mayor de
Zacatecas, en tiempos de la Guerra de Reforma Leónides Tenorio, según me dijo
el Canónigo don José María Varela de la Torre,
dibujó la Pila de Plata que sustrajera de la Parroquia Mayor el General
Jesús González Ortega, para que hubiera memoria de cómo era, ya que no existen
fotografías de la famosa Pila o Fuente Bautismal. Y este dibujo lo publicó don
Federico Sescosse en el libro “Las Fuentes Perdidas”. El dibujo de Leónides
Tenorio tiene la siguiente inscripción: “Rotulo que tenía en el borde. Esta
pila bautismal la donó la Sra. Da. María Ana de la Campa Cos condesa de San
Mateo en memoria de haber recibido las aguas del Santo Bautismo el año de 1801 y pesa dicha
Pila 474 marcos, una onza”. (El error de Leónides es poner a doña María Ana por
el de doña Ana María).
El sacristán de la Parroquia ahora Catedral
que dibujo la Pila, también lo pusieron a escribir sus memorias, y estas las
realizó el 27 de octubre de 1892, en dos tomos, y en el primero nos dice acerca
de la Pila Bautismal que él conoció perfectamente, y que estando preso por lo
de la plata que existía en la Sacristía de la Parroquia, nos dice lo siguiente:
“Ya me estuve en mi casa y no salí a
ninguna parte ni a la calle porque la gente del pueblo estaba muy insolentada y
temían porque el General Ortega con sus predicaciones había cambiado al pueblo,
y tanto que después se llevó la pila bautismal (de plata) y les dijo al pueblo,
hijos; me voy a llevar la pila para guardarla que no vengan esos mochos y se la
lleven. El pueblo grito si, si, padrecito. Se publicó por bando.”
Otro libro que hace mención de la Pila de
Plata de doña Ana María de la Campa y Cos, es
una Enciclopedia Universal publicada hacia 1920 y cuando habla de la
ciudad de Zacatecas y de los templos de Zacatecas, nos dice: “…el primero de los cuales en el orden
cronológico es la Parroquia, erigida en 1559, en el emplazamiento de la actual
Catedral. Esta fue comenzada en 1612, se inauguró el 8 de diciembre de 1625 y
quedo terminada y consagrada a la Asunción de la Virgen el 15 de Agosto de
1752. Se construyó mediante un impuesto sobre ciertas minas de plata, y
ostentaba entre otras riquezas, una fuente bautismal de plata valuada en
100.000 pesos; paro casi todo desapareció
secuestrado con motivos de las leyes de la Reforma. Su pórtico, parecido al de
Santa Mónica de Guadalajara del propio Méjico, es un modelo del más complicado
plateresco. Su torre y su hermosa cúpula de tejas se distinguen desde casi
todos los puntos de la ciudad”.
Hasta aquí todo iría bien en lo que respecta
a la historia de la famosa Pila de Plata, y por los años de 1940 el historiador
Salvador Vidal, al no ver lo publicado en México por Jaesver, y sabiendo de la
existencia de la pila de plata ya sea por tradición oral o otra investigación,
careciendo de fuentes primarias publicó lo siguiente:
“Casa de la
Condesa.
D. Fernando de la
Campa Cos, Coronel de Infantería Española, Conde de S. Mateo Valparaíso y
Caballero de la Orden de Alcántara, construyó este edificio a principios del
Siglo XVIII para habitación de su esposa, la Señora María Rosalía Dozal de
Lamadrid.
Ocupo después este
palacio, la señora María Ana de la Campa Cos, Condesa de S. Mateo Valparaíso,
hermana de don Fernando, quien fue sumamente estimada por su liberalidad y
filantropía, debiéndose a ella, entre otras mejoras, la construcción en el
siglo XVIII, de la primitiva pila de la que fue Plazuela de Villarreal y la
donación de una fuente bautismal de plata que existió en el Bautisterio de la
Catedral y en cuyo interior se leía, lo siguiente: “Esta pila bautismal la donó
la señora Doña María Ana de la Campa Cos, Condesa de S. Mateo, en memoria de
haber recibido las aguas del bautismo en el año de 1801, con la condición de
que si en algún tiempo hubiere persona que la mejore, se pase ésta a la
Parroquia de Sombrerete. Pesa dicha pila, 474 marcos una onza”.
Tenía la forma de
una granada que se abría en gajos cuando se administraba el bautismo.
Cuando murió esta
señora Condesa, en el año de 1729, se le hicieron solemnes exequias fúnebres en
la Iglesia Parroquial, predicando con este motivo, u elocuente sermón, el
sacerdote jesuita, Antonio Arias Ibarra”.[22]
En un folleto publicado también por el
historiador Salvador Vidal sobre la Catedral y ratificando algunas cosas sobre
la Pila de Plata nos dice: “La condesa
Ana María de la Campa Cos, hija de segundas nupcias de D. Fernando de la Campa
Cos, Conde de S. Mateo de Valparaíso, donó una artística pila bautismal de
plata a la iglesia Parroquial de Zacatecas por la de piedra en que ella había
sido bautizada, llevándose ésta a la Capilla de S. Mateo donde se encuentra
actualmente. Según la descripción que se ha conservado, pesaba 474 marcos, una
onza. Era toda de plata, tenía la forma de una granada que se abría en gajos
por la parte superior cundo se administraba el bautismo. Coronaban la parte más
alta dos estatuas de plata maciza, de cerca de cincuenta centímetros cada una y
representando estas Figueras la del Salvador y la del Bautista ministrando éste
el bautismo al primero en actitud reverente.
Esta valiosa
fuente bautismal fue extraída, rápidamente del bautisterio de la Catedral, el 2
de noviembre de 1859 por el General González Ortega que condujo a Durango. Este
General iba perseguido muy de cerca, por el General reaccionario Adrian Woll.
El último
bautizado verificado en esta famosa pila, fue una niña, hija del muy entonces
conocido comerciante, D. Guillermo Newal. La señorita Newal se fue a vivir a
Londres. El señor Cura, Juan Orellana, mandó reponer la citada pila, pero de
cantera[23].”
En el año de 1991 don Federico Sescosse
publicó su libro de las Fuentes Perdidas, y en este libro incluye la Pila de
plata bautismal, con un arreglo del dibujo que dejo el sacristán Leónides
Tenorio, así nos lo dice don Federico presentando lo publicado por Salvador
Vidal y añadiendo lo siguiente: “Y la
descripción de don Salvador concuerda a maravilla con el dibujo que poseo desde
hace cuarenta años (desconocido para Vidal) y que se publica ahora por primera
vez, para admiración y añoranza de los nuevos zacatecanos.
Era sin duda, un
bello ejemplo del arte neoclásico en boga; un caso extraordinario en el mundo,
por su enorme valor intrínseco y por la excepcional munificencia de su
donadora.
Doña María Ana de
Berrio y de la Campa Cos, según Doris M. Ladd nació en 1752 y falleció en 1803.
Fue hija de don Miguel de Berrio y Saldívar, marques de Jaral de Berrio y de su
esposa doña Ana María de la Campa Cos, condesa de San Mateo de Valparaíso; la
de la fuente de la Plaza de Villarreal.
Por esto la fecha
que ostenta la Pila de Plata no ha de ser la del bautismo de la donadora, sino
la del año en que se hizo la donación, dos antes de su fallecimiento. Y para
que esto pueda ser bien entendido, habría que poner una coma después de la
palabra “bautismo”. ¿Habrá algún error en la fecha de la inscripción o la
señora Ladd se habrá podido equivocar? ¡Vaya usted a saberlo!”
Termina ente muchas cosas con su artículo con
lo siguiente: “En esta agua revuelta, los
pescadores tuvieron pingues ganancias; la Pila de Plata de la Condesa, no fue,
¡ni con mucho! El pez más gordo que cogieron sus redes. Los soldados llegaron,
la subieron a un carretón, la hicieron pedazos y la convirtieron en sonoros
pesos de balanza “para aliviar la penuria del ejército”… y se supo que el
General, había afirmado que la iba a colocar en Sombrerete porque había
decidido obsequiar el deseo de la Condesa, poniendo en su lugar una de oro…”[24].
Como
podrán ver hay inexactitudes con estos últimos historiadores, don Salvador
Vidal y don Federico Sescosse que no vieron
lo publicado por Jaesver, ni lo de Leónides Tenorio, ni tan siquiera lo
publicado en la Gazeta de México, por lo cual expongo la siguiente información:
El Conde de San Mateo de Valparaíso don
Fernando de la Campa Cos y Cos Sánchez
de la Garzada nació en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, en las Montañas
de Burgos, España, llegó a Sombrerete, Zac. hacia el año de 1698, y en 1701
contrajo matrimonio con la Señora doña María Rosalía Dozal Madrid, y tuvieron
dos hijas de este su primer matrimonio: doña María Ildelfonsa de la Campa Cos
Dozal Madrid, que nació en la Hacienda de Santa Catarina de la Jurisdicción de
Sombrerete, y doña Juliana Francisca Isabel de la Campa Cos y Dozal Madrid, que
debió de nacer en la hacienda de Abrego o en el Fresnillo. Por el año de 1715
don Fernando pasó a vivir a la Muy Noble y Leal Ciudad de Nuestra Señora de los
Zacatecas, y construyó la casa de su morada donde hoy es la Preparatoria 1 de
la U. A. Z., y en el año de 1724 murió la primera esposa del Conde, y don Fernando
contrajo segundas nupcias en el año de 1733 con la viuda de su sobrino José
Fernández de Bustamante Prieto Veles de Cos llamada doña Isabel Rosa Catalina
de Ceballos Villegas, y al año siguiente en 1734 nació en esta ciudad de
Zacatecas doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas, la famosa Condesa
de San Mateo de Valparaíso, y fue bautizada en la Parroquia Mayor de Zacatecas
(hoy Catedral) en la pila de bronce, que en el año de 1801 pidió a cambio de la
de plata que regaló.
Para
casarse con la dicha doña Isabel Rosa Catarina don Fernando construyó la casa
de la plazuela de Villarreal en el año de 1730, ahora Casa Grande 1730, y Hotel
Posada de los Condes, donde nació y vivió sus primeros 15 años la Condesa doña
Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas, hasta casarse por el año de 1750
con don Miguel de Berrio y Zaldivar, que después por el año de 1774 sería
Marques del Jaral de Berrio, y que años más tarde moriría flechado por indios,
y doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas sería la Marquesa del
Jaral de Berrio y Condesa de San Mateo de Valparaíso. Este matrimonio tuvo una
sola hija llamada María Ana de Berrio y de la Campa Cos, que debió de nacer en
México en el año de 1752, y que al morir su padre heredó el titulo de Marquesa
del Jaral de Berrio, pero nunca se titulo Condesa de San Mateo de Valparaíso,
por la sencilla razón de que ella murió un año antes que la Condesa de San
Mateo, su madre. La condesa de San Mateo murió en el año de 1804 o 5, tres o
cuatro años después de haber donado la Pila de Plata, y ella está enterrada en
México en el templo de La Profesa, por ser benefactora de su
reconstrucción.
2.- En la Pinacoteca Virreinal de Guadalupe,
Zac. se encuentra una pintura a devoción del Señor Teniente de Capitán General
don Juan Alonso Díaz de la Campa. Caballero de la Orden de Alcántara, vecino de
la ciudad de Zacatecas.
3.- En la misma Pinacoteca de Guadalupe hay
otra pintura a devoción del Señor Capitán don José Martínez de Bastamente y de
su esposa doña Gertrudis Díaz de la Campa, vecinos de la ciudad de Zacatecas.
4.- Otra en la misma Pinacoteca a devoción de
don Antonio García de Ardila y de su esposa doña Juana María de la Campa y Cos.
5.- Otra a devoción de don Fernando de Mier y
Terán y de la Campa, vecino de la Villa de Jerez.
Carta del Conde de San Mateo de Valparaíso.
Presento una carta
que se encuentra en el Archivo de la Real Audiencia de Guadalajara, en un
expediente sobre los bienes de don Sebastián Prieto Vélez de Cos que llevó a cabo su albacea don Fernando
de la Campa y Cos, y en el juicio sucesorio se encuentra esta carta que dicho
Conde mandó a sus hermanos a España, muestra la gran cantidad de negocios que
llevaba a cabo dicho conde, en el expediente, y en la carta familiar llama a su
sobrina como hija llamada Felipa Antonia hija de su hermano el General don
Antonio y a su hija Ildelfonsa como Aldonsa que es el nombre de su Suegra.
Muestra además como se forman las capellanías y además la Plata labrada en
Zacatecas por artesanos zacatecanos y que sale para la madre Patria.
Carta.
Tanto carta para
mis hermanos don Manuel y don Juan Bautista de la Campa y Cos como para mi
sobrino don Juan Antonio de la Campa y Cos.
Hermanos y Señores
míos; por el mes de marzo próximo pasado escribí a ustedes por mano del muy
Reverendo Padre Fray Francisco Hedillo religioso de mi padre San Francisco y
persona de mi estimación y cariño que me ofreciera ir a ese país y dar dichas
cartas, y con esta ocasión le entregue seiscientos pesos, los doscientos para
mi hermana doña Ana y doscientos para cada uno de ustedes, como constara a
dichas cartas a que me remito y habiéndose detenido la pertenencia de esta
flota y dicho religioso en México, repito esta y por cumplir las cosas de mi
obligación y cargo mediante la satisfacción que tengo de los buenos procederes
de ustedes, paso a poner en su noticia como en esta ocasión doy orden al
Alférez don Francisco Díaz de Tagle entréguese de mi cuenta once mil pesos en
reales a don Juan Domingo de Bustamante cargador de flota y que este se obligue
a entregarlos a ustedes escalfando el gasto que tuviere hasta ese país, y
recibidos dichos pesos, les suplico ejecuten con ellos los que por la
instrucción adjunta les encargo, que va firmada de mi mano y de la fecha de
este con la mayor brevedad por resultar en utilidad de tantos pobres
interesados, y que los paisanos que hacen esos socorrillos tengan el consuelo
de que se logra su intento; y yo la vanagloria de que lo consigan por mano de
mis hermanos; en las ya citadas decía a ustedes, como de un año a esta parte
han muerto las personas de mi estimación, como han sido mi tío don Antonio de
Cos y Sebastián Prieto Vélez; está bien lastimosa por haber sido a manos de los
indios enemigos, y poco antes había hecho disposición testamentaria dejando a mi
cuidado sus cosas, que sin embargo de los muchos con que yo me hallo propios y
ajenos no quise eximirme de este; y en dado cumplimiento a lo principal de sus
encargos y tengo en mi casa a su sobrino Joseph Fernández Prieto, con
determinación de que en la primera ocasión después de esta se vuelva a ese país
para lo cual le atenderé; y en el ínterin lo querido adelantar, los pesos que
expresa la instrucción para que impongan esas capellanías, y lo demás se
entregue a los interesados, y sin embargo de que esta obligación no consta por
instrumento jurídico; se han de servir ustedes de enviarme recibos que
justifiquen la ejecución, y por lo que mira a las porciones que envían por mi
mano los demás paisanos ya ustedes saben cuánto acá se estima el retorno del agradecimiento,
en razón que lo manifiesten; las porciones que envió al pariente Martin de la
Zerna y a la viuda de Juan de Meancina; puedo asegurar que me ha costado algún
trabajo el poder adquirirlas, y para ello ha sido preciso hacer yo suplemento;
que lo hago gustoso con el fin de que esos pobres logren lo que tantos años
estaba detenido, quiera Dios que todo llegue con bien y tengan cumplimiento mis
deseos; que esto sabe su Divina Majestad se dirigen al mayor alivio de ustedes,
y considerando el que mi sobrino don Antonio Fernández de la Reguera, habrá
entregado los tres mil pesos que llevó míos costeados y se habrá dado paso a mi
encargo y si por algún accidente no se hubiere ejecutado digo que solo me queda
el sentimiento de haberlo insinuado; pero el tiempo ofrecerá otra mejor
coyuntura y no es razón se pierdan dichos pesos, y quiero que ustedes los
perciban dichos pesos, como lo tengo ordenado, y habiendo (como he dicho)
inconveniente para lo referido los tres mil pesos se repartirán en esta forma
un mil para mi hermano don Manuel; y un mil para mi hermano don Juan Bautista,
quinientos para mi hermana doña Ana y quinientos que se impongan a censo para
el eceitor de la lámpara que remití para nuestra Iglesia; y en caso que los
dichos tres mil pesos se hayan gastado en mi encargo; a mi cuidado queda el hacer el cortejo
referido dándome Dios vida que ya esto lo tengo consultado con nuestro hermano
el General don Antonio que concurrirá en lo referido, y si dicho mi sobrino don
Antonio por algún accidente no hubiere hecho la entrega; puede obligarse a una
o a las dos capellanías que han de imponer y de esta suerte se comunique el fin
sin que llegue el caso de disgusto, que lo sintiera por ser entre personas que
tanto estimo; por acá no hay novedad, nuestros hermanos el General y doña Juana
con sus hijos quedan con salud y mi hija Felipa Antonia, ya queda ajustado su
casamiento que se ejecutara el día del Señor Santiago con don Bernardo Alcalde
Romero factor de la Real Caja de Zacatecas, caballero de conocidas obligaciones
y demás prendas naturales porque estamos gustosos nuestro hermano y yo, mi
sobrino don Antonio y su esposa e hijos
que son cuatro y Manuel en su compañía quedan buenos y divertidos en el
Valle de los Ramos que como tengo avisado son tierras que dicho mi sobrino
compró y según todos dicen, muchas y buenas para todos; a mi hermana doña Ana
encargo a ustedes la atiendan con el cariño que saben, en que me darán espacial
gusto, asegurándole puedan sus hijos o por mejor decir míos Fernando y Manuel buenos
y su hermana de ustedes Doña María y mi Aldonsa y Juliana que se encomienda de
corazón, y yo a todos los parientes en su compañía pido a Nuestro Señor me
guarde a ustedes muchos años de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego, y
diciembre dos de mil setecientos doce. Don Fernando de la Campa y Cos.
Archivos
Consultados.
Archivos
Parroquiales de Zacatecas, Guadalupe, Villanueva, Jerez, Fresnillo y
Sombrerete.
Archivo Parroquial
de Colotlán, Jal.
Archivo Histórico
del Estado de Zacatecas. Fondos: Tierras y Aguas, Certificaciones de Raza,
Notarias, Civil y Judicial, Intendencia de Jerez y Cabildo de Zacatecas.
Archivo de la Real
Audiencia de Guadalajara. Fondos Especiales: Misceláneas, Civil y fondo
Franciscano.
Archivo del
Arzobispado de Guadalajara: fondo Capellanías y Parroquia de Zacatecas.
Archivo de
Instrumentos Públicos de Guadalajara. Fondo Tierra y Aguas.
Archivo de Bernardo
del Hoyo Calzada. Correspondencia con el Prof. Don Eugenio del Hoyo Cabrera,
con el Licenciado don Gabriel Salinas de la Torre. Y correspondencia con los
administradores de las haciendas pertenecientes al condado de San Mateo de
Valparaíso que le enviaron a doña Ana María de la Campa y Cos y a don Francisco
Javier de Gamboa en el siglo XVIII.
Bibliografía.
“Solares Montañeses”.
Por Mateo Escajedo Salmon.
“El Palacio de
Iturbide”. Por Banamex. México 1972.
“Memorias de un
Viejo Palacio”. Por el Licenciado Carlos Sánchez Navarro.
“Jaral de Berrio y
su Marquesado”. Por el Presbítero Jesús Ibarra Grande. León, Gto. 1990 tercera
edición.
“Apuntes para la
Historia de la Geografía de México”. Por Manuel Orosco y Berra. Biblioteca
Mexicana de la Fundación Miguel Alemán, A. C. 1993. Facsímil de la Edición
Mexicana de 1881.
“Compendio
Histórico del Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de
Guadalupe de Zacateca”. Por el Prof. Cuauhtémoc Esparza Sánchez. 1974.
“Fray Simón del
Hierro”. Por el Presbítero Fray Rafael Cervantes Aguirre. 1985.
“Apuntes para la
Historia de la Nueva Vizcaya”. Obras IV. Por Atanasio G. Saravia. 1982.
“Gran Ascensión
Aerostática” por el Presbítero Ciudadano Francisco de Paula Campa. Guadalajara.
1857.
“Una carta dirigida
al P. Campa de Zacatecas”. Responsable Félix González. Guadalajara. 1857.
“Protesta y
Retractación”. Del Presbítero Francisco de P. Campa ante su dignísimo Prelado
el Ilustrísimo Señor Doctor Don Francisco de P. Verea, Obispo de la Diócesis de
Linares. Guadalajara. 1857.
“Miscelánea”. Del
Profesor Salvados Vidal. Zacatecas.
“Alegato producido
ante el Señor Juez de lo Civil de Zacatecas”. Por el Licenciado Rafael
Ceniceros y Villareal representante común de la Testamentaria del Señor Antonio
Zertucha y del Intestado del Señor Agustín Fuertes, en el Juicio Ordinario
contra el Señor Francisco Federico Moncada y la Señorita Emma del mismo
apellido, sucesores de la Señora Manuela Moncada, sobre diversas nulidades.
México. 1908.
Publicado en las
Memorias del 5º Foro para la Historia de
Fresnillo. Agosto de 1994.
Corregido y
Aumentado en Febrero 2011.
Estos son algunos de los descendientes de los de la
Campa y Cos, distinguida familia que se arraigó en Zacatecas en los siglos XVII
y XVIII, a la que perteneció el General don Pedro de la Campa y Cos, que fue
dueño de la hacienda de Concepción, ahora Concepción del Oro, Zac.
En esta fotografía
se puede observar el Camino Real o antiguo camino y el nuevo camino de
Concepción del Oro a Mazapil.
Plano de los Curatos
de la Nueva Galicia en 1770.
Detalle del
plano de los Curatos de la Nueva Galicia, en el centro el curato de Mazpil, el
más grande en toda la Nueva Galicia, y Concepción del Oro en 1770
pertenecía al Curato de Mazapil.
Visita del Dr. Joseph Antonio Martínez Benavides, nombrado por el
Obispo Fray Antonio Alcalde (14-17 Septiembre 1777).
“Auto General de la Visita. (14 septiembre
1777)[25]
En el Real de San Gregorio del Mazapil, en diez y nueve días del mes
de septiembre de mil setecientos setenta y siete años, su señoría el señor
doctor don Joseph Antonio Martínez Benavides, juez visitador y vicario general
de este real, villa del Saltillo y provincias del nuevo Reino de León, Coahuila
y Texas, por el ilustrísimo y reverendísimo señor obispo de Guadalajara, del
consejo de su Majestad.
Estando en su actual y general visita visitó este libro perteneciente
a la administración de los santos sacramentos de la hacienda de Nuestra Señora
de la Concepción ayuda de parroquia de este real, en que han asentado por el
capellán que había en la capilla de dicha hacienda con separación las partidas
de bautismo y entierros, que presentó el cura beneficiado, vicario juez
eclesiástico, bachiller don Joseph Jacinto de Llanos y Valdés, y habiendo
reconocido las primeras que corren del principio del dicho libro a la foja treinta
y seis y las segundas que se perciben de lo escrito diecisiete a esta, con lo
que todo consta y se convino, dijo: que sin embargo de que ya por la falta de
capellán se deben asentar todas las partidas que se causaren en aquella
hacienda en los libros principales de esta parroquial, caso que en algún tiempo
se provea de capellán y sea preciso llevar como hasta aquí libro con
separación. Mandaba y su señoría mandó que dicho cura beneficiado mande
observar en el asiento de las partidas el método que se debe, y queda prevenido
para las demás haciendas de esta administración así como arreglarse en todo lo
mandado en los autos de visita. Así lo proveyó, mandó y firmó.
Doctor Joseph Antonio Martínez [rubrica].”
Con esta información
sabemos que Concepción del Oro Zacatecas, en el siglo XVIII era una hacienda de
beneficio llamada Nuestra Señora de la Concepción, y que era ayuda de Parroquia
perteneciente a la antigua Parroquia de Mazapil. Las demás ayuda de parroquia a
que se refiere este auto de visita son: Hacienda de Nuestra señora del Rosario
de Bonanza. Hacienda de San Juan Bautista de Gruñidora y San Juan de los
Cedros.
Mapa de la
Intendencia de Zacateca en 1787, por C. de Herches. Cortesía de Guilibaldo
Carreón.
Detalle del
plano de la Intendencia de Zacatecas en 1787 por C. de Herches.
Detalle de
la explicación del plano de Herches.
Detalle de
la explicación del plano de Herches.
Detalle del
Plano de los caminos de Zacateas a San Antonio de Vejar, Texas. U.S.A. Plano:
Archivo Franciscano del Convento de Guadalupe, Zac.
Lo que dice
don Francisco García Salinas en 1834 de Concepción del Oro, al hablar sobre el
Partido Político de Mazapil.
Mazapil.
“Sin
embargo de que faltan datos para fijar con certeza la época en que se descubrió
el mineral de Mazapil, se infiere (no sin fundamento) que ese suceso tuvo lugar
mucho antes del año de 1582 en que se fundó en el Saltillo el convento de
franciscanos que allí existe, aunque parece que la fundación principio en la
hacienda de Bonanza después de la pacificación de aquel territorio, ocupado por
los chichimecas hasta 1590. En el de 612 Mazapil ya una Alcaldía mayor, y en el
de 786 entró a figurar como uno de los Partidos de la provincia. Sus minas
producen plata, cobre y plomo; pero por falta de capitales con que trabajarlas
como se debe, el mineral no presenta la importancia de que es digno por la
abundancia de vetas que encierra, y los pocos costos que demanda el beneficio
de los metales.
El citado Partido consiste en
el lugar de su nombre y las cinco haciendas de Cedros, Gruñidora, Bonanza, San Tiburcio
y Sierra Hermosa, teniendo además en su comprensión la pequeña población de la
Concepción o el Arenal, y los y los veinticinco ranchos de San Juan Nepomuceno,
Santa Elena, Buenaventura, San Salvador, San Miguel, Encarnación, Santiago, San
Rafael, Caopas, San José, San Eustaquio, Ciénega, Guadalupe, Aguadulce, Puerto
de la Mesa, Pozo Colorado, San Nicolás, Cobre, Santa Gertrudis, Santa Olaya,
Santa Catarina, Bocas, Pozo y Cerro- gordo. Los límites del Partido son por el
Norte con el Estado de Coahuila; por el
Sur con el Partido de Nieves y Fresnillo; por el Poniente con el Estado
de Durango; y por el Oriente con el de S. Luis. Su población es de 7,394
habitantes por el orden siguiente:
Familias.- 1420. Casados: H.-
1372. M.-1372. Viudos: H.-140. M.-138.
Solteros: de 6 años. H.- 947. M. 1,043. De 6 a 14. H.- 467. M.- 550. De
más de 14. H.- 669. M.- 694. Total 7,394.”[26]
Lo que dijo
en su informe su hijo el C. Gabriel García, también en este año de 1874 en que
publico las Memorias de su padre Tata Pachito.
“La municipalidad de Concepción del Oro ocupa una área de 630 leguas
cuadradas, linda por el Norte con el Estado de Coahuila, marcando sus límites
los ranchos de San Salvador, la Ventura, Jesús María, San Juan Nepomuceno y San
Juan del Retiro, de los que con excepción del primero se ha apoderado nuestro
vecino igualmente que de la hacienda de la Encarnación, por el Poniente y Sur
el Municipio de la Cabecera del Partido y por el Oriente con el Estado de San
Luis Potosí, marcando esta línea los ranchos de San Salvador y San Miguel al
norte la Sierra de la Presita y el rancho de Santa María al Sur, el cual le
disputa el Estado de S. Luis al Municipio de Sierra –hermosa.
Los habitantes que cuenta son tres mil trescientos veinte de ambos
sexos y todas edades.
Con relación a los puntos 2°,
3°, 4°, 5°, 6°, 7° y 8° el C. Presidente de este Municipio, rindió el informe
siguiente: «En cumplimiento a la circular
inserta de esa Jefatura fecha 3 de julio último, en que el Supremo Gobierno del
Estado pide un informe minucioso y circunstanciado de los ramos de la
Municipalidad y su administración pública con expresión de su estado actual, de
las dificultades a inconvenientes con
que tropiece y del modo más fácil y pronto de remover lo que a su continuación
se expresan y son los siguientes:
2° la Municipalidad de Concepción del Oro, tiene su correspondiente
Asamblea la que funciona con regularidad, celebrando sus acuerdos en los días
previos por las ordenanzas municipales, las que a la vez se encuentran en el
Congreso del Estado desde el mes de Octubre para su aprobación.
3° La Asamblea municipal de
esta Municipalidad solo disfruta de los locales necesarios para Presidencia,
Juzgado de paz y escuela municipal por medio de rentas, por no tener edificios
propios para sus despachos, contando esta únicamente con la cárcel y esta se
encuentra en un estado incapaz de seguridad, pues que según el cálculo de la
Asamblea este no podría exceder de doscientos pesos para la reparación de tales
objetos.
4° En la Asamblea o Presidencia solo se encuentra un solo individuo
que es quien desempeña la Secretaria de la Presidencia y los Juzgados de paz
con la dotación de veinte pesos mensuales y que teniendo necesidad de
desempeñar uno y otro quehacer, muchas veces este no da lugar a que con la
actividad necesaria sean la escasez de ciudadanos aptos para el desempeño de
aquellos, después de que la suma escasez de fondos para el pago de ellos no presenta al lugar
para aumentar los empleados que son de necesidad tener para el mejor desempeño
de las oficinas.
5° La Tesorería municipal de este mineral, solo se encuentra
actualmente sujeta al plan del año de 69 y se recaudan sus fondos que los
constituyen, con lentitud por la naturaleza de estos.
6° Con los árbitros del plan que actúa se cubren muy a duras penas el
presupuesto de gastos de las oficinas pero que el deficiente que resulta se
aguarda cubrirá con el que actualmente está remitido al H. Congreso para su
aprobación todos aquellos que resulten.
7° De conformidad con la ley de 26 de Diciembre de 1871 se han
establecido en los puntos de Ciénega de Rocamontes, Guadalupe Garzaron,
hacienda de Aguadulce, San Juan del Arenal y de la Municipalidad , concurriendo
a ellas y a todas sus lecciones los jóvenes todos de este y aquellos puntos,
cumpliendo hasta esta fecha las comisiones respectivas, faltando a estas
solamente todos los útiles necesarios para aquellas.
8° En la Municipalidad de Concepción del Oro, solo existen, excepto de
la Presidencia, el Juzgado 1° de paz y que a concepto de esta sería muy
necesario aumentar con el 2°, pues que de esta manera quedaría la
administración de justicia bien servida.
He aquí los datos relativos al régimen de esta municipalidad y el
estado en que se encuentra.
Pero notando que no satisface lo expresado por el C. Presidente, me
reservo circunstanciarle concluida que sea la visita que debo verificar aquella
Municipalidad.
Tal es el informe que rindió a esa Superioridad, de conformidad con
los primeros puntos expresados en su circular fecha 23 de Junio último,
protestando a V. mi aprecio y profundo respeto.
Independencia y Libertad. Mazapil, Julio 29 de 1873.- J. Fermiza
Torres.- C. Gobernador del Estado de
Zacatecas.” [27]
Concepción
del Oro en 1894.
Municipalidad
de Concepción del Oro.
Historia.-
La erección de esta municipalidad es posterior al año de 1857.
Extensión y
limites.- Su extensión es como 700 leguas. Linda al Norte y Nordeste con el
Estado de Coahuila; al Oriente con San Luis Potosí; al Sur y Poniente con la
municipalidad de Mazapíl.
Producciones
naturales.- Madera de pino, encino, mezquite, cedro, piñón, árboles frutales,
plantas silvestres y metales de oro, plata cobre, plomo, cinabrio, zinc,
antimonio, fierro, estaño, manganeso y también azufre, amianto, ocre y yeso.
Industria.-
El beneficio de metales, la agricultura y el comercio.
Población.-
Esta municipalidad tiene como 3,000 habitantes, 1 pueblo, 3 haciendas y 18
ranchos.
Concepción
del Oro, pueblo, cabecera de la municipalidad tiene 1000 habitantes y se halla
a los 24° 32´latitud Norte y 3° 19´longitud Oeste de México.
Sus
edificios más notables son: la iglesia católica y dos buenas haciendas de
fundición de metales.
Administración
municipal.- La constituyen un Presidente, cinco Regidores, dos Jueces de paz,
Tesorero municipal y Junta de instrucción pública.
Policía.-
La municipalidad se divide en 11 comisarías con 4 gendarmes y 11 comisarios.
Rentas municipales.- Ascienden al año a $2,200.
Detalle del
Plano de las jefaturas Políticas o Partidos de Zacatecas en 1898. Colección:
Bernardo del Hoyo Calzada.
Plano de
1910, colección Alejandro Félix Crerit.
Plano de las
Memorias de Pankhurst.
El Beato Miguel Agustín Pro Juárez y su estancia en Concepción del
Oro.
Nos
dice el Padre Jesuita Antonio Dragon[28]
sobre la niñez del beato Miguel Agustín Pro.- “Miguel Agustín Pro nació el 13 de enero de 1891 en Guadalupe, población
cercana a Zacatecas, en el corazón mismo de la República Mexicana. Dos
hermanitas, María Concepción y María de la Luz, alegraban ya el hogar; pero el
nacimiento de un hijo varón colmó la dicha de los padres, don Miguel Pro y doña
Josefina Juárez.
En menos de un año, Miguel Perdió a
su abuelo materno, a su única tía materna y a su tía abuela, que sirvió de
madre a toda la familia. Don Miguel Pro, acomodado administrador de minas, a
quien ningún lazo estaba ya en Guadalupe, determina establecerse en México en
donde vive con holgura uno de sus cuñados, don Florentino Juárez.
Miguel Agustín dio, pues, sus
primeros pasos en la ciudad en la que, treinta y cinco años más tarde, caminara
al martirio”.
Continuando más adelante el padre
jesuita nos dice: “Los negocios obligan a don Miguel Pro a establecerse en
Monterrey, al norte de la Republica. Alquila una casa vecina a la del
gobernador, don Bernardo Reyes, a quien un pelotón de soldados va a saludar
cada mañana a son de tambor. Las músicas militares enloquecen a Miguel, que
sueña ser soldado. Tiene entonces seis años. Juega a la guerra. Se lanza al
asalto; pero una bala le hiere en el momento en que arrebata una bandera al
enemigo. Su hermana, a quien él ha nombrado hermana de la caridad, vuela en su
auxilio: con una mano le sostiene y con la otra restaña la sangre que brota de
la herida. De improviso, el bárbaro enemigo vuelve a la carga y de un golpe de
bayoneta deja a los dos rígidos… muertos.
En Monterrey transcurren dos años
tranquilos, Miguel tiene siete; las festividades religiosas celebradas con
pompa, le encantan. En la Parroquia del Roble la procesión de Corpus pone en
movimiento a todos los fieles, a fin de prepararla. Miguel, con gran seriedad,
lleva en la mano un enorme cirio aderezado por su madre. Al volver a casa, está
feliz:
-
¡Mamá
– dice-, yo quiero ir a una procesión que no se acabe nunca!
En 1898, don Miguel Pro deja
Monterrey para establecerse definitivamente en Concepción del Oro. La familia
ha crecido: dos hermanas, Ana María, que vive aún, y Josefina, han venido al
mundo, seguidas de un hermano, Edmundo.
En esta región minera se desarrolló
Miguel, despierto y jovial. Preparado por su madre, con el esmero que es fácil
de suponer, hizo allí su primera comunión. La recibió de manos del párroco, don
Mateo Correa, quien en 1927, poco antes de Miguel, morirá mártir del sigilo
sacramental.
No habiendo escuelas bien
organizadas en Concepción del oro, don Miguel consagra sus ocios a la educación
de sus tiernos hijos. Después se suceden en la tarea de dar lecciones a
domicilio varios maestros. Miguel no se mata estudiando, pero aprovecha bien.
Cierto día, después de un examen, su padre le regala una jaca de carne y hueso.
Miguel salta sobre el animal no bien domesticado, y acontece lo que era de
temerse. La bestia se encabrita y arroja al bisoño jinete a un arroyo. Herido
en el cabeza, medio aturdido, Miguel se levanta y manta de nuevo la jaca “para
que – dice – no se pueda afirmar que es miedoso”. Le advierten que está herido;
pero el responde en tono de mofa: -¡Bah! Estas heridas no hacen mal a ninguno.
En una ocasión, gallardamente
montado en un asno, se pasea por la campiña en compañía de sus hermanas. De
repente la cabalgadura inclina la cabeza y el jinete, resbalando por el cuello,
rueda por tierra, rojo de vergüenza.
-
¿Qué
te pasa, Miguel? – le preguntan.
-
-Nada
– responde -. Me baje de propósito. – y cortando un manojo de pasto, añade
-
:
Quería tan solo tener provisión de hierba para mi burro, para cuando subamos la
colina.
Gustaba de estirar las piernas en
los campos y trepar las montañas. Y a veces arrastraba consigo a sus hermanas
“a fin de ver más cielo”. Pero con frecuencia rodaba a los arroyos, lo cual no
le intimidaba, pues, decía, la excursión más hermosa es la que deja más araños.
En 1901 Miguel tenía diez años. El
tiempo de los estudios serios había llegado. Su padre lo envía primero a
México, al Colegio de san José; pero un achaque de estómago, que le duro toda
la vida, le obligo a tornar a casa.
Al año siguiente se hace un nuevo ensayo,
internándolo en el Colegio Acuña, de Saltillo. La experiencia le resulto
amarga. Los compañeros le hacían la vida pesada.
-¡Hurra, un minero! – gritaban al
verle entrar al refectorio. Miguel pasa llorando la primera noche. El domingo
pide permiso para ir a misa y se lo niegan. Se queja a su padre, pero su carta
es interceptada. Muchos domingos pasa lo mismo. Por fin un domingo, durante los
oficios protestantes, logra llamar a gritos a una buena vecina y le entera de
todo. Esta escribe al señor Pro, quien se indigna de haber sido engañado; acude
inmediatamente y retira a su hijo del colegio.
Miguel recibe entonces lecciones
particulares. Su memoria prodigiosa y su gusto naturalmente delicado, que se
desarrolla por la lectura, acaban de formar su espíritu despierto.
A los quince años está listo para
ayudar a su padre, que acaba de ser nombrado agente de la Secretaria de Fomento
en el ramo de la minería. El joven muestra, en efecto, grandes aptitudes para
los negocios. Pasa los días en el despacho de su padre; despacha el correo,
clasifica los documentos y tiene en orden el archivo.
Teniendo libres las tardes, se
entretiene en medio de los suyos. Con sus hermanas funda una “orquesta típica”
y apunta en su cuaderno, al que él pone el nombre de “Libro de las Injurias”,
una serie de cuentos, anécdotas y recuerdos. En estas reuniones intimas no
faltan las declamaciones, ni las improvisadas escenas.
La piadosa madre acaba de formar en
corazón de su hijo. En Concepción del Oro nadie hace caso de los pobres
mineros, víctimas de la enfermedad o de la miseria. Doña Josefa lleva
frecuentemente a Miguel a los tugurios en donde faltan alimentos y medicinas.
Poco a poco, el proyecto de abrir un hospital va tomando cuerpo. Tres médicos
de la localidad ofrecen sus servicios gratuitos; otro dará las medicinas; la
señora Pro y sus hijos, ayudados de algunas almas caritativas, se encargarán de
los demás. El hospital vino a ser la escuela, en donde Miguel aprendió la
sublime ciencia de la compasión y de la caridad.
Cuando Humberto vino al mundo,
Miguel quiso ser su padrino; pero su hermana mayor había ya reservado este
honor para sí. El año de 1904 podría llamarse la edad de oro de la Iglesia
mexicana; los católicos no tenían que ocultarse para celebrar sus fiestas
religiosas. Los negocios de don Miguel eran prósperos, sus relaciones sociales
escogidas. Por esto, la entrada de Humberto en la Iglesia militante se celebró
con ocho días de regocijos.
-
¡Caramba!
– exclamaba Miguel, sin adivinar que saldría profeta -, parece que mi hermano
ha nacido predestinado para subir a un trono!
-
Veintitrés
años más tarde, Humberto acompañará a
Miguel en la gloriosa muerte de los mártires.
En 1907 Miguel tuvo que ser, en
cierto modo, el jefe de la familia. Su padre detenido en Concepción del Oro por
negocios, envió a su esposa e hijos a saltillo, donde abundaban excelentes
escuelas. Miguel acompaño a su madre a la nueva morada. Años placenteros y
laboriosos, ensombrecidos por la muerte de Josefina, su hermanita, a la edad de
trece años.
Pero Miguel hace una vida de
lanzadera entre Concepción del Oro, donde pasa la semana ayudando a su padre, y
Saltillo, donde los domingos descansa y se entretiene en familia. Travieso como
siempre, hace rabiar a sus hermanas grandes. La mayor nos ha conservado uno de
sus episodios divertidos.
Cierto día un domador de osos pasa por la calle. Miguel le detiene
frente a la casa; mientras el oso baila, una mona recoge los centavos que le dan los espectadores y muestra su
agradecimiento haciendo monerías: Miguel llama apresuradamente a su hermana, y
le dice:
-¡Fíjate bien, hermana, para que
aprendas la gracia y la delicadeza que debes manifestar cuando te hagan algún
regalo!
María Concepción se divierte un día
con sus amigas. Miguel pasa delante de ellas en bicicleta, llega a la esquina
donde acaba de pararse un vendedor ambulante de chicharrones, deposita una
moneda en su mano, le da sus instrucciones y desaparece. El vendedor se dirige
al grupo de las señoritas, coloca su batea a los pies de María Concepción, y
dice:
-
Este
regalo le envía a usted su novio. Parece, señorita, que le gusta mucho el
chicharrón de puerco, ¿no es así?
María Concepción explica a sus
compañeras que se trata de una broma de Miguel, y se queja con su madre de esa
farsa de mal gusto.
Miguel se excusa.
-¡Oh, mamacita querida – le dice -,
lo hice para curar a mi hermana de todo asomo de coquetería. Continuamente
estaba haciendo gracejos, pero el chicharrón la ha curado por completo!
Promete no volver a hacer eso.
Pero hará otra cosa.
Se pasea un día con su hermana,
cuando se sienten atraídos por los gritos de un grupo de aldeanos. Era una
venta de animales mostrencos. Precisamente en ese momento alguien ofrecía un
peso por un jumento viejo, cojo y cuyas costillas podían cortarse. Una voz
puja:
- Un peso cincuenta.
Después otra:
-¡Dos pesos!
Miguel, escondido detrás de su
hermana e imitando su voz, grita:
-¡Dos pesos y medio!
Y Miguel se escabulle hasta
esconderse en la esquina próxima.
Como nadie ofrece un centavo más,
el rematador adjudica el viejo jumento:
-¡Es usted, señorita!
Ella protesta.
-¡No ponga en ridículo a la
autoridad, señorita.
Usted lo compró, debe pagarlo!
María Concepción consigue a duras
penas convencerle de que ha sido víctima de una broma. Y en medio de las burlas
de la gente, va a reunirse con Miguel que, muerto d erisa, la espera en la
esquina:
-
¿Qué
tal te fue con tu burro? – le pregunta -. Ven, vamos a tomar un helado y
olvidemos lo sucedido.
-
En
el restaurante ordena lo mejor que tengan y, mientras vienen a servírselo:
-
¿Qué
quieres? – le dice-. ¡Ponte en mi lugar! ¡Tú harías lo mismo! Señoritas como tu
invitan a hacerle toda clase de locuras…
Cuando estudiaba moral, el padre
Pro decía más tarde que una de las más saludables máximas era esta:
Oported aliquando excessum facere.
¡Conviene de vez en cuando traspasar los límites!
Al regresar de una visita al
convento de franciscanos de Zacatecas, donde un anciano confesor de su madre
acaba de morir en olor de santidad, después de una vida llena de alegres rasgos
de simplicidad evangélica:
-
¡De
esta clase de santos quiero ser yo – dice a su madre -, un santo que come, que
duerme, que hace travesuras y muchos milagros!
Miguel no se entretenía solo en dar
bromas a sus hermanas. Todas las tardes reunía a los criados y rezaba con ellos
el rosario. Nunca dejaba de comulgar los viernes primeros, y por regla general
comulgaba cada ocho días. Con gusto ayudaba a su madre a adornar los altares de
la iglesia parroquial.
Una tarde, al volver a casa después
de una jornada de cacería, metió sin advertirlo el pie entre los rieles y por
más esfuerzos que hacia no lograba desasirse. Un tren se acercaba entre tanto
con gran velocidad. Con toda su alma invoca a la Santísima Virgen y logra
arrancar la suela de su zapato un momento antes de que pasara el tren.
-He escapado del peligro – dice;
pero he visto muy de cerca la muerte y el purgatorio. He hecho un convenio con
la Santísima Virgen: yo seré fiel siervo y ella será mi Dama.
El señor Pro continuaba en su
empleo de agente del gobierno en el ramo de minería. Un día de fiesta nacional,
los mineros sublevan contra los patronos de las compañías, a quienes tratan de
explotarlos. Pretenden apoderarse de los archivos de la agencia, confiados al
señor Pro; saquean en vano su oficina y, viéndose frustrados, asaltan la casa
en donde se encuentra reunida la familia. Al escuchar los golpes que sacuden la
puerta, uno de los miembros de la familia propone que cada uno haga un voto a
la Santísima Virgen. Miguel hace lo suyo. Los rurales llegan a tiempo para
someter a los revoltosos mineros, después de una dura refriega, en la que uno
de los asaltantes deja embarrada la ventana de la casa con un trozo de cuero
cabelludo. Pero la Santísima Virgen ha protegido a la familia; pero lo cual
cada uno de los miembros se dispone a cumplir su voto. En un arranque generoso,
Miguel había ofrecido no tener novia en un año. Pero, pasado el peligro, se da
cuenta de que ha prometido más de lo que puede cumplir:
-¡El Señor tendrá piedad de mí –
dice chanceándose -; porque…. No sabía yo lo que hacía! Miguel no tuvo novia,
pero gustaba de solazarse con sus hermanas…. Y con las amigas de estas.
Encuentra frecuentemente en su camino a tres señoritas de Saltillo, con quienes
traba amistad, y a quienes corteja a distancia, pues su trabajo le retiene toda
la semana, en la oficina de su padre, en Concepción del Oro. Las ve algunas
veces durante el fin de semana que pasa con su madre en Saltillo. Las
señoritas, tres hermanas Angelita, Emilia y Eva Cepeda, nos han conservado una
treintena de cartas y de tarjetas postales de Miguel. Nada serio, sin duda,
¡cuando el corazón está dividido en tres partes iguales, el golpe de gracia no
se ha recibido aún!
A los veinte años atraviesa por una
pequeña crisis. Se vuelve menos piadoso; en casa se muestra brusco y hace
fingidos alardes de no creer más en la religión. Su madre sufre por ello, pero
sin inquietarse por un estado de tibieza que considera pasajero. Discretamente
busca el modo de hacerle ver a un sacerdote, y con ese fin borda un velo y, por
medio de María Concepción, encarga a Miguel que lo lleve al párroco.
-¿Yo? – Responde él- ¿Yo ir a un
cura? ¡Jamás en la vida! Mándalo por medio de la criada, a ella toca llevar los
recados.
-¿Pero, Miguel, que te pasa? ¡Es
mamá quien te lo pide! – Bien. Puesto que mamá lo quiere, yo iré.
Y se aleja malhumorado.
Su padre Dios le espera en la casa
del párroco; encuentra allí a dos padres jesuitas en el momento en que estos
van a salir a dar una misión a la Hacienda de san Tiburcio.
-¿No nos acompaña, jovencito? – le
dicen.
Miguel deja el velo y corre a su
casa para pedir permiso de seguir a los padres, y parte con ellos. Este es el
primer contacto íntimo que tiene con la compañía. La gracia toca su alma; hace unos ejercicios
de encierro, se confiesa y recobra la paz.
Celebrase en Zacatecas una corrida
de toros en la que tomaban parte solo aficionados. Miguel, en unión de sus
hermanas, ayuda al adorno del palco destinado a las reinas. Las rivalidades, las
envidias y la cogida de uno de los toreros, amigo de Miguel, enturbiaron la
alegría de la fiesta. Reflexionando sobre estas vanidades, dice Miguel a María
Concepción, cuando regresan a casa:
-¡Ba!, ¿Qué se saca de estas
cosas?, ¡nada, nada!
Cuando apareció el cometa Halley,
despertó a sus hermanas a las dos de la mañana y las sacó a la calle, les
dirige una exhortación al bien:
-¡Cuánto – dice- me gusta
contemplar el cielo azul, donde he de habitar un día! ¡Viva nuestro Padre Dios
que ha hecho cosas tan bellas!
Su hermana mayor viene a ser su
confidente:
-¿Qué me reserva el porvenir? –le
dice un día-, ¿Qué podré hacer en este pequeño agujero de Concepción del Oro?
¡Yo aspiro a algo más elevado…! ¿Y tú…?
María Concepción no responde.
Pero el 2 de agosto de 1910, su
otra hermana, María de la Luz, entra en el Convento del Oasis, de
Aguascalientes. Es un rudo golpe para Miguel. La orquesta típica se desmenbra;
las veladas son menos entretenidas. Miguel trata de hacer olvidar la falta de
la ausente; pero muchas veces, la sesión termina en calladas lágrimas.
-¡Caramba! –Dice-; ¡que hermoso
debe de ser el cielo, puesto que se paga tan caro!
Etc.
El
beato Miguel Agustín Pro Juárez en Concepción del Oro, Zac., tocando la
guitarra con su familia.
Y el Padre Pro en 1910 antes de entrar a la Compañía de Jesús. Fotografías en la Casa museo del Padre Pro en Guadalupe, Zac., en la casa donde nació.
Y el Padre Pro en 1910 antes de entrar a la Compañía de Jesús. Fotografías en la Casa museo del Padre Pro en Guadalupe, Zac., en la casa donde nació.
El
niño Miguel Agustín Pro en la fuente de Salaverna, Mazapil, Zac., y escultura de
bronce del niño Miguel Agustín Pro que se encuentran en la Casa Museo del Beato
Pro, en Guadalupe, Zac.
San
Mateo Correa Magallanes cuando era Cura de Guadalupe, Zac., antes había sido de
otros lugares como Concepción del Oro, Zac., y por último en Valparaíso, Zac.,
en cuyas cercanías fue aprendido, y sacrificado antes de llegar a Durango, se
conoció como el mártir del sigilo sacramental, y le dio la primera comunión al
beato Miguel Agustín Pro Juárez en Concepción del Oro, Zac. Colección: María de
los Ángeles Montoya del Hoyo.
San
Mateo Correa Magallanes con su madre y sus hermanas.
Leonardo de la Torre Berúmen sostiene una fotografía de San Mateo Correa Magallanes, que dice: Sr. Cura Don Mateo Correa párroco de Valparaiso. Diocesis de Zacatecas. Sacrificado durante la persecución religiosa en Durango. El 6 de Febrero de 1927. Que la sangre de nuestros mártires nos alcance el remedio de nuestros males. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Leonardo de la Torre Berúmen sostiene una fotografía de San Mateo Correa Magallanes, que dice: Sr. Cura Don Mateo Correa párroco de Valparaiso. Diocesis de Zacatecas. Sacrificado durante la persecución religiosa en Durango. El 6 de Febrero de 1927. Que la sangre de nuestros mártires nos alcance el remedio de nuestros males. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
En 1908 Informe del Gobernador Pankhurst.
“Las mejoras materiales en la Municipalidad de Concepción del Oro,
llevadas a cabo durante el periodo a que corresponde este informe, fueron las
siguientes:
Inauguración del «Puente de la Libertad,»
que unió al grande barrio de este nombre con el centro de la ciudad y que se hallaba dividido por el «Arroyo Principal.»
El edificio para Escuela de niños que el municipio construyó con fondos de sus Mejoras materiales, debo
informar que es de los mejores de la ciudad y fue inaugurado el 21 de marzo de
1906, en memoria del natalicio del Gran Reformador, Lic. Benito Juárez. Este
plantel que lleva el nombre de tan preclaro Ciudadano, fue dotado por el
Supremo Gobierno del Estado, con 110 mesa-bancos o pupitres binarios de fierro
y madera de Cedro, manufacturados en la fundición de Comanja, del Estado de
Jalisco.
La H. Asamblea de dicho Municipio, decretó la apertura de una calle en
la acera Norte de la «Plaza Juárez,» que unirá a esta con la proyectada en un barrio
inmediato y que era indispensable dicha calle para el acrecentamiento de la
ciudad. Esta calle fue inaugurada el 5 de Mayo del año próximo pasado, llevando
por decreto de la propia Corporación el nombre de la fecha indicada. La
apertura de la calle referida, demandó la reposición de una finca urbana de la
Señora Desideria Ibargüengoytia, que se mandó fincar por el Municipio en la
acera derecha de la calle expresada.
En julio del
año anterior, se elevó a escritura pública en favor del Municipio la donación
hecha por el Sr. Crispín González, de un terreno de 50 por 50 metros, sito en
el punto llamado “La Carbonera,” al oriente y como a tres kilómetros de esta
población, en cuyo terreno, la Presidencia respectiva de acuerdo con las
disposiciones dictadas sobre el particular, por el Supremo Gobierno y con
acuerdo de la H. Asamblea Municipal, ha llevado a cabo la construcción de un
nuevo Rastro que reúna las condiciones necesarias y adecuadas a su objeto, y
cuya mejora será inaugurada el 16 de septiembre próximo.
Se construyó
en la acera derecha de la calle del 5 de Mayo, una finca para el despacho de la
Comandancia de Policía, cuya finca se compone de zaguán, sala para la oficina,
dos piezas interiores, patio, caballeriza y un departamento para depósito de
pastura.
A iniciativa
de la Presidencia Municipal y previo acuerdo de la R. Asamblea, se hizo dentro
del periodo de este informe, la compra de dos fincas urbanas contiguas a la
casa Municipal, pertenecientes una a Crispín Linares y otra a Petra Rosales
viuda de Arroyo; la primera se adquirió en $3,000.00 con derecho el vendedor de
disponer de las puertas y madera de los techos; y la segunda en $250.00. Las
fincas descritas unidas al actual despacho de la Presidencia, se destinaran a
una nueva casa Municipal y cárcel para criminales, conforme a un proyecto y
planos que oportunamente serán discutidos.
En el cuatrienio de que informo, con
frecuencia se han hecho composturas al camino de «La Cuesta Nueva» y se hizo la
apertura del camino de Aranzazú a san Antonio o sea el que conduce a esta
ciudad por «Sombrero Montado.»
El Municipio
formó en la parte superior de la «Plaza Juárez» una segunda plaza, poniéndosele
la banqueta de ladrillo colado de muy buena calidad y dotándose de 25 bancas de
fierro, compradas en la “Gran fundición de hierro y acero de Monterrey.” En la
misma plaza, en el rebaje de la extremidad Oriente, se colocó un barandal de
fierro de 32 metros de longitud, mandado manufacturar por la Presidencia de aquel
lugar. Se puso nuevo piso a la «Escuela Morelos» oficial para niñas, en el mes
de junio último.
En el año de
1906 el “Comité Patriótico Libertad” de aquel lugar, como numero
preferente del programa seguido con
motivo del Centenario del natalicio del C. Don Benito Juárez,” inauguró una
estatua que fue colocada en la parte superior de la “Plaza Juárez,” cuya
estatua es de cuerpo entero y mide dos
metros diez centímetros, la que fue puesta sobre un pedestal de cuatro metros
de altura. La estatua es de bronce y de mármol el pedestal.
Por especial
posición topográfica de la estatua, es visible de todas las partes de la ciudad
y presenta un bonito golpe de vista, destacándose admirablemente. El costo de
este monumento fue mayor de dos mil pesos y lo hizo el “Comité Patriótico
Liberal.” El Municipio a que me vengo refiriendo compro un elegante barandal de
fierro que circunda el monumento de que se hace mérito.
Se hicieron
mejoras de más o menos importancia, como reparación de empedrados a las calles,
y composturas en los barrios apartados de la población, por desperfectos
causados por las aguas pluviales.
La Junta de
Mejoras Materiales mandó hacer el enladrillado de la banqueta del frente del
templo católico, para lo cual mandó destruir una plata-forma que con muy mal
aspecto existía al frente de dicho templo.”
Libertad y
Constitución. Mazapil, 14 de julio de 1908. El Jefe Político. D. Bustamante. Y
Pedro P. y Pérez, Secretario.[29]
El Puente de La
Libertad de Concepción del Oro, Zac. Fotografía publicada en el Libro de las
Memorias de Pankhurst. 1908.
Fotografía de la
Estación de Ferrocarril de Saltillo. Publicada en las Memorias de Pankhurst.
1908.
“Concepción del Oro, Cía. Min.
Concepción del Oro, Zacatecas. Jas. Chamberlain, presidente; JL Kowalski, un secretario y director general, Jas. Chamberlain, Jr., superintendente. La compañía fue fundada en el año 1902, con una capitalización de $ 30.000, las acciones de 30 dólares el par. Territorio calas 32 pertenencias. Los minerales son principalmente de cobre, llevando a algunos valores en oro y plata. No hay informe.
Concepción del Oro, Zacatecas. Jas. Chamberlain, presidente; JL Kowalski, un secretario y director general, Jas. Chamberlain, Jr., superintendente. La compañía fue fundada en el año 1902, con una capitalización de $ 30.000, las acciones de 30 dólares el par. Territorio calas 32 pertenencias. Los minerales son principalmente de cobre, llevando a algunos valores en oro y plata. No hay informe.
Flor de Nieve, Cía.
Min. El
Concepción del Oro, Zacatecas. Es propietaria de la mina Flor de Nieve, que abarca 30 pertenencias, y que tiene varias vetas de mineral cuprífero. Desarrollo.
Concepción del Oro, Zacatecas. Es propietaria de la mina Flor de Nieve, que abarca 30 pertenencias, y que tiene varias vetas de mineral cuprífero. Desarrollo.
Reinera Cía. Min. La
Concepción del Oro, Zacatecas. Compañía es propietaria de las minas de Refugio, Carolina y la Armada, que abarca 157 pertenencias. El producto es de plata.
Concepción del Oro, Zacatecas. Compañía es propietaria de las minas de Refugio, Carolina y la Armada, que abarca 157 pertenencias. El producto es de plata.
Metalurgia Mexicana Cía.
82 - Beaver Street, Nueva York, las oficinas de Estados Unidos Mine: Concepción del Oro, Zacatecas, y Chalchihuites, Zacatecas. Frank L. Carnahan, superintendente general. En el distrito de Concepción del Oro, la empresa propietaria de la Mexicana y las minas de Animas, que abarca 77 pertenencias, y la producción de minerales de hierro cupríferas, que se utilizan en gran medida los flujos de fundición de la compañía, en San Luis Potosí. Las reclamaciones de San Manuel, en el distrito de Chalchihuites, cubrir 421 pertenencias, y son los productores de minerales de cobre. La energía de vapor se utiliza en ambas propiedades.
82 - Beaver Street, Nueva York, las oficinas de Estados Unidos Mine: Concepción del Oro, Zacatecas, y Chalchihuites, Zacatecas. Frank L. Carnahan, superintendente general. En el distrito de Concepción del Oro, la empresa propietaria de la Mexicana y las minas de Animas, que abarca 77 pertenencias, y la producción de minerales de hierro cupríferas, que se utilizan en gran medida los flujos de fundición de la compañía, en San Luis Potosí. Las reclamaciones de San Manuel, en el distrito de Chalchihuites, cubrir 421 pertenencias, y son los productores de minerales de cobre. La energía de vapor se utiliza en ambas propiedades.
Orosco, Francisco Rodríguez
Mazapil, Zacatecas. Posee varios grupos de minas
en el distrito de Mazapil, entre
ellos el de Concepción, Cubana de
Aviación, Peñasquito, María Jesús,
Milagro, Nopaltita, San Luis, San
Francisco el Alto, Misterio, Dulces
Nombres, Calabacillas, Los Tajos, San Ramón,
San José, Santa María, etc. minerales son el oro, plata,
cobre y plomo. Estaciones comerciales son Camacho y Bonanza. El equipo incluye 70 toneladas de agua
camisa de fundición. La energía de vapor se utiliza. Emplea a 200 y 300 hombres.
Reinera Cía. Min. la
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee las minas de Dulces Nombres, que abarca 35 pertenencias. Los minerales son principalmente de zinc.
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee las minas de Dulces Nombres, que abarca 35 pertenencias. Los minerales son principalmente de zinc.
Saltillo Cía. Min. del
9 ª de Hidalgo, Saltillo, Coahuila. Oficina de la mina: Concepción del Oro, Zacatecas. Antonio Rodríguez, presidente, Ángel Ríos, gerente general. Propietaria de la mina de Jesús Nazareno, que fue recientemente la producción de 1.000 toneladas de plata, plomo y mineral por mes, con un valor promedio de $ 30 a $ 40 por tonelada. El mineral es transportado desde la mina por el teleférico a la estación de Bonanza en el Coahuila y Zacatecas RR, que se envían desde allí a la fundición de Saltillo.
9 ª de Hidalgo, Saltillo, Coahuila. Oficina de la mina: Concepción del Oro, Zacatecas. Antonio Rodríguez, presidente, Ángel Ríos, gerente general. Propietaria de la mina de Jesús Nazareno, que fue recientemente la producción de 1.000 toneladas de plata, plomo y mineral por mes, con un valor promedio de $ 30 a $ 40 por tonelada. El mineral es transportado desde la mina por el teleférico a la estación de Bonanza en el Coahuila y Zacatecas RR, que se envían desde allí a la fundición de Saltillo.
Salazar, Zeferino
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee la mina La Independencia, que abarca 38 pertenencias, y el mineral de la producción de cobre.”[30]
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee la mina La Independencia, que abarca 38 pertenencias, y el mineral de la producción de cobre.”[30]
Fotografía
publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De
1908
Fotografía
publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De
1908
Fotografía
publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De
1908.
Detalle del
título de mi abuelo el Lic. José Gumersindo del Hoyo Raigosa, que después de
1907 estuvo trabajando en Concepción del Oro, Zac., fue tres veces Presidente
del Supremo Tribunal de Justicia y llegó a ser Secretario de Gobierno del Estado
de Zacatecas, entre otros muchos cargos como Director del Instituto de Ciencias
de Zacatecas. Tenía una muy buena colección de fósiles, rocas y minerales,
algunas de Concepción del Oro, y que después de sus días pasaron al Colegio
Margil de Zacatecas.
Dr. Alfred Bergeat. Profr. de la Universidad de Konisberg en 1910, “La
Granodiorita en Concepción del Oro”. Y sus Formaciones de Contacto, que a su
vez se basa en estudios anteriores, y que edita la Secretaria de Fomento,
Colonización e Industria, en este estudio el Profr, Bergeat dice:
Respecto a la configuración de la región puede consultarse la carta publicada por mí en el Beilageband XXVIII del Neus Jarbuch fur Mineralogie, etc., que es una copia del plano Burckhardt simplificado en algunas partes y completado en otras. Además facilitaran la orientación las vistas escogidas entre mis fotografías y el texto que las acompaña. Las tres cimas más notables cerca de Concepción son el “Picacho del Abra” y el “Picacho de los Ángeles”, al Sur (2,734 y 2,830 metros) y al otro lado del valle la elevación dominante de 2,928 del Cerro del Temeroso.[31]
Esta información me la proporcionó amablemente mi amigo el Ing. Eliseo Pérez.
Respecto a la configuración de la región puede consultarse la carta publicada por mí en el Beilageband XXVIII del Neus Jarbuch fur Mineralogie, etc., que es una copia del plano Burckhardt simplificado en algunas partes y completado en otras. Además facilitaran la orientación las vistas escogidas entre mis fotografías y el texto que las acompaña. Las tres cimas más notables cerca de Concepción son el “Picacho del Abra” y el “Picacho de los Ángeles”, al Sur (2,734 y 2,830 metros) y al otro lado del valle la elevación dominante de 2,928 del Cerro del Temeroso.[31]
Esta información me la proporcionó amablemente mi amigo el Ing. Eliseo Pérez.
Concepción del oro en 1920.
Panormica
de Cocepcion del Oro, Zac. por los años de 1920. Colección: INHA. Zacatecas.
Bibloteca del Camino Real de Tierra Adentro.
La antigua Parroquia de Concepción del
Oro, Zac. Colección: Concepción Ortega Marquez.
La Plaza Principal y la antigua
Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino González.
Construcción
del puente en la calle 5 de Mayo, en 1922 y 1923 en Concepción del Oro, Zac.,
por Dámaso Muñeton. Colección: Sergio Jorge González Solís.
Otra vista
de puente de Concepción del Oro, Zac.
Concepción del Oro. Año de 1931.
“Que todo sea para mayor gloria de Dios. Desde el primer día que amaneció en la ciudad de México la fausta
noticia del arreglo de la cuestión religiosa, se supo igualmente en esta
parroquia por un telegrama que puso el Sr. Cura anunciando a sus feligreses tan
grata noticia y desde ese momento se despertó gran entusiasmo en todos los
creyentes que se felicitaban mutuamente pintándose en sus rostros singular
alegría y desde luego se procedió a preparar la apertura de los Cultos
estudiando la Misa Solemne, así como él Te Deum, tanto los cantores como los
músicos. Llegó pues tan ansiado día del feliz regreso del Sr. Cura de este
lugar, D. Francisco de B. Reveles. Muchísimas personas de todas las clases
sociales fueron a encontrarlo hasta los límites de Coahuila y Zacatecas,
llevando a su encuentro la banda de música de este lugar y llenando
materialmente los carros de primera y
segunda del ferrocarril en que viajaba el Sr. Cura. Se deja a la consideración
la recepción hacha al mencionado señor, quien llegó a esta población el 17 de
julio del presente año, a las once y minutos de la mañana, entre vítores y
aplausos nunca presenciados en este lugar. En Margaritas, última estación antes
de llegar a esta, aumentó el número de personas de todas clases sociales que en
autos y como pudieron fueron a su encuentro y en esta estación estallaron de
nuevo los gritos de Viva Cristo Rey, bendito el que viene en nombre del Señor y
paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. Al llegar a Concepción del
Oro, fue incontenible el pueblo que prorrumpió en gritos, vivas y aplausos y
demás manifestaciones, con cohetes y músicas, echándose a vuelo las campanas
que aumentaron la alegría reinante en los momentos a que nos referimos. El Sr.
Cura ocupó un automóvil que se le ofreció, pero era tanta la multitud, que no
dejaron dar paso al vehículo y hubo necesidad de abrirle paso por medio de
personas comisionadas para el cas. Al llegar al Curato, ya le esperaba otra
orquesta y otras muchas personas. Después de saludar por casi dos horas a la
multitud de gente que deseaba saludarlo personalmente y felicitarlo; y después
de largo rato y vencidas las dificultades por la apretura del pueblo que se
aglomeró, entro al curato, recibiéndolo de preferencia un grupo selecto de
Damas Católicas y otro grupo de señoritas y niñas del Colegio por el fundado,
titulado antes de la persecución Colegio de la Purísima y durante ella Colegio
Modelo, clausurado hace algunos meses por el Gobierno; pero, como pequeñas
brazas entre cenizas, aun lo forman con carácter de academia alumnas que lo representaron en la recepción y
quienes con sus uniformes entronaron al llegar al Curato el mencionado señor,
una melodiosa romanza, titulada: El Peregrino. A continuación una de las principales
alumnas recitó una alocución, conmoviendo al Sr. Cura y a la numerosa
concurrencia ahí presente, la cual alocución terminó con el himno de Nuestra
señora de Guadalupe, tan conocido de todos. Insertamos dicha alocución como un
recuerdo de tan conmovedor acontecimiento.
Como es de suponerse, no se daban rato de descanso saludándolo y
procurando su bendición después de tres largos años que se careció de esta
libertad. Estaba en el Curato a la llegada del Sr. Cura, multitud de niños y
niñas vestidos de blanco, así como varias asociaciones piadosas que lo
recibieron con vivas, entre flores y con confetti, dándole la bienvenida. No es
por demás referir que hasta los indiferentes, sea por curiosidad o movidos
interiormente por motivos de amistad o por la ley natural que grabo Nuestro
Señor en todo corazón humano, asistieron al recibimiento de nuestro digno
padre; como no se sabía a punto fijo el día en que llegaría, faltó tiempo para
adornar las calles como se esperaba, con todo, varias casas de las calles de entrada
tenían banderas con colores blanco y amarillo y letreros de Viva Cristo Rey.
Como las autoridades no opusieron la menor resistencia para que se
entregara el templo parroquial, ese mismo día lo recibió el Sr. Cura
comisionando luego a varias de las Damas Católicas par que invitaran al
comercio y empleados particulares al solemne Te Deum de acción de gracias, así
como a la entrada triunfal de Jesús Sacramentado que fue a las diez de la
mañana del siguiente día. La conmoción que inundó el corazón de los fieles que
llenaron por completo el templo, en este acto fue extraordinaria. Esta fue
exteriorizada por lágrimas, cantos músicas y el buen orden, todo lo cual
completó la conmovedora escena jamás vista
en este rincón de la Republica. Las asociaciones con sus respectivos
estandartes y distintivos y los niños vestidos de blanco y todos los fieles
inundados de fervor, llenaban el espacioso templo y de rodillas contemplaban lo
que hacía tres años sus ojos no veían, a Cristo Rey Sacramentado de nuevo entre
sus hijos de Concepción del Oro. Se expuso en su trono el divinisimo Señor
Sacramentado y el Sr. Cura desde el pulpito se dirigió de nuevo a sus
feligreses, poniéndose a sus órdenes y haciendo alusión no menos conmovido que
sus feligreses, a tan solemne acto, entonándose él Te Deum y terminado el acto
con la bendición del Santísimo.
Se invitó para la primera misa solemne al día siguiente, 19 de julio,
a las 8 de la mañana, estando igualmente concurrida que los actos anteriores,
con asistencia de todas las asociaciones piadosas con sus respectivos
estandartes y distintivos; el mismo Sr. cura predicó en dicha primera Misa,
desarrollando en el Sermón aquellas palabras del Evangelio de San Lucas, al Capitulo decimo: Bienaventurados los ojos que ven lo que veis…
Conmoviendo a la multitud de fieles de todas las clases sociales que
llenaban el espacioso templo por el Construido; y desde ese día los fieles
ávidos de oír la santa Misa y de recibir los sacramentos, ocurren con gran
fervor y en gran número a los ejercicios piadosos diariamente. Ayudó en esos
actos al Sr. Cura, el Vicario de Aranzazú, no dando abasto a la multitud de
gente que deseaba confesarse. Son dignos de especial mención por el entusiasmo
que desplegaron, tanto en la recepción del Sr. cura, como en la apertura de los
cultos, el Sr. Juan Sánchez Esparza, la Sra. Cristina R. de Peña, Presidenta de
las Damas católicas, la Srita. Andrea Juárez, Presidenta de las Hijas de María,
la Srita. Clotilde Tristán, Presidenta del Catecismo y otras muchas personas.
En la tarde del 19 de julio,
salieron el Sr. Cura y el Vicario de Aranzazú para dicha Vicaria, llevando el
Santísimo Sacramento, para hacer la entrada triunfal de Jesucristo Sacramentado
en el templo de dicha Vicaria que se hizo a las 5 de la tarde de ese mismo día.
Desde a medio camino vinieron a encontrar a Jesús Sacramentado y a los
Sacerdotes, con danza, música, cohetes y espoletas, gran multitud de gente que
subía aquellas elevadas montañas entre aclamaciones de júbilo y santa alegría.
Tanto en este acto solemne como en la primera Misa igualmente solemne del
siguiente día, predicó el Sr. Cura de Concepción del Oro.
Tanto en la Cabecera como en la Vicaria, en los días siguientes se
hicieron primeras comuniones de numerosos niños, preparados con anticipación
por las catequistas y así terminaron tan gratos acontecimientos dignos de
anotarse en la historia de nuestra santa religión.
¡Bendito
sea Dios!
Alocución pronunciada por una de las alumnas del Colegio Modelo.
¡Bienvenido seas, amado Párroco! El corazón se me agita con violencia
por encontrar frases con que explicar el desbordante jubilo que con tan santa
causa nos trae a felicitarte y felicitarnos prorrumpiendo como Israel:
“!Hosanna al Hijo de David, bendito sea el que viene en el nombre del Señor!
Hosanna si, mil veces a Aquel que, en sus altos designios que sobre tu alma
tuviera, quiso arrancarte de los que con
mano impía te separaron de nuestro lado para llevarte al lugar que fue para ti
y para muchas almas gigantes como la tuya, no solo el crisol sino la antesala
de donde en sitio humillante ante la humanidad, paro ante Dios, regio, elevado,
grandioso, ¡que digno! Envidiable; donde como San Juan de la Cruz, absorbiste
los carismas del cielo brindados por el
Mártir Divino a tu alma de atleta, a tu corazón de mártir. Me explicaré: me
refiero a la cárcel, humillante sí, pero como la cruz, redentora, causa de
salvación, de gracia y de perdón. La llamo lugar regio, porque en ella el
inocente al pisarla por causa tan sagrada, es más grande que el rey en su trono
real; la llamo elevada, porque en vez de degradar a los que por Cristo la
sufrieron, salieron con más honra; la llamo grandiosa, porque en ella
padecieron y padeciste por Cristo Rey inmortal de los siglos.
Levanta pues ya tu frente poco
ha inclinada por la tristeza, la humillación
y el dolor. Mira que Jesucristo ha dado una mirada compasiva a nuestro
suelo patrio y se prepara a ser no solo el Rey de nuestro México, sino más
todavía, de nuestras almas.
Hoy ven nuestros ojos con claridad celestial, confirmadas las palabras
del Salvador del mundo que anunció a sus Apóstoles la persecución, diciendo:
“No es el discípulo más que el maestro” y en otro lugar: “Mi religión será
perseguida pero jamás vencida”.
¡Que rabie la impiedad! ¡Que brame el infierno! ¡Que el vicio se
retuerza cual dragón venenoso viéndose vencido! Jesucristo reina, Jesucristo
impera, Jesucristo como en otro tiempo al mar hizo cesar la tempestad que
amenazaban sepultarnos en el abismo.
Descolguemos nuestras citaras a guisa del pueblo escogido al volver de
su cautiverio y entonemos cantares de triunfo, melodías armoniosas que pregonen
las bondades del Señor.
Pero aún tengo en el alma
hincada una espina que me punza e impide mostrarme ante tus ojos y de cuantos
me escuchan, radiante de alegría. Esta espina quizá sea más cruel para tu
corazón de padre. Oídme: Vengo a daros la bienvenida a nombre de mis caras
compañeras de colegio, quienes lamentamos aun, la dispersión causada por la
saña de nuestros adversarios.
Para nosotras no hay nido aun,
para nosotras esta velado el rostro que hace sonreír ante el martirio, para
nosotras la cautividad persiste y se cierne el huracán que sepulta la inocencia
y candor de la niñez en el fango del pecado. ¿Qué hacer, como cantar? ¿Y porque
no? Somos hijas de padres creyentes y si ellos celebran jubilosos la vuelta del
destierro, nosotras aunque con el corazón sangrando unimos nuestras voces
esperando no muy tarde surja de nuevo la enseñanza moral, cristiana, salvadora,
como estrella de primera magnitud, en el cielo hermoso de nuestra de nuestra
santa Religión.
¡Salve pues, amado Padre! Te grita entusiasmada la juventud que
dejaste huérfana pero que el Omnipotente supo cuidar y traer de nuevo a tu
presencia para rogarte que no olvides ante el Dios del Sagrario las jóvenes
hijas de tu amada feligresía.
¡Gloria, loor, bendición eterna a Cristo Rey y su Inmaculada Madre
María de Guadalupe! Tú, Reina y Señora Nuestra, eres la única capaz de ofrecer al Eterno un acto de gratitud que se
perpetúe en el pecho mexicano como la manifestación más sublime de rendido
reconocimiento al beneficio que palpamos. Si las lágrimas asoman a nuestros
ojos, que solo sean el comprobante del perdón que en estos momentos ofrecemos a
quienes por tres años nos arrancaron a Jesús de los altares y en medio del
contento que saboreamos, decimos como Cristo agonizando en la Cruz: ¡”Padre,
perdónalos porque no saben lo que hacen!”
Para terminar, una vez más os invito, amado Padre, a unir vuestra voz
con el himno del triunfo y repetir a cada instante: ¡Bendito sea Dios! ¡Loor
eterno a la Reina de México, Santa María de Guadalupe!
¡Viva la Religión! ¡Viva la Libertad! ¡Viva Cristo Rey!”[32]
El Sr. Cura
don Francisco de B. Reveles. Colección: Fotografía cortesía de la familia
Inguanzo del Hoyo, que son descendientes de la familia Félix Sánchez.
Dedicatoria: A la apreciable familia Félix Sánchez en prueba de aprecio. Jerez. Noviembre 15 de 1917. Pbro. Francisco B. Reveles. El Sr. Cura era originario de Jerez, Zac. y ahí conoció a don Dámaso Muñeton que lo llevó a Concepción del Oro a construirle la nueva Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada
Dedicatoria: A la apreciable familia Félix Sánchez en prueba de aprecio. Jerez. Noviembre 15 de 1917. Pbro. Francisco B. Reveles. El Sr. Cura era originario de Jerez, Zac. y ahí conoció a don Dámaso Muñeton que lo llevó a Concepción del Oro a construirle la nueva Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada
El Sr. Cura
don Francisco de B. Reveles. Colección: Cupertino González.
Concepción
del Oro, Zac., fotografía colección: Luis Miguel Berúmen Félix.
Escuela
Normal Regional. Concepción del Oro, Zac. 1923. H. Ayuntamiento de 1922 a 1923.
Presidencia del Ciudadano Antonio C. Treviño. Colección: Prof. Zenaido
Rodríguez. Cortesía: Don Juan Francisco Rodríguez.
Escuela Ignacio
Zaragoza de Concepción del Oro, Zac. fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. Año
2013.
La
dedicatoria die: Una calle en Concepción del Oro, Zac. Av. 5 de Mayo. Al fondo
el Edificio de la Compañía. Un recuerdo para mi querido amigo David. Francisco.
C. del Oro, Zac. Julio de 1935. (Nota.- estas fotografías eran de mi tío José
David Soto Calzada, a quien le dedican la foto, pues era su cuñado, y Francisco
se casó con mi tía, y se fueron a vivir a Saltillo). En la foto podemos
apreciar el Puente y la Parroquia construida por don Dámaso Muñeton. Colección:
Bernardo del Hoyo Calzada.
Dedicación: Palacio Municipal de Concepción del Oro, Zac. en la primer terraza un amigo que te quiere. Francisco. C. del Oro. Julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.
Dedicación:
En la presente, un servidor en compañía del Dr. González, Dentista de la Compañía, en el pequeño jardín trasero
de nuestra casa; la ventana marcada Χ es del cuarto ocupado por mí. Un
recuerdo de tu amigo Francisco. C. del Oro, Julio de 1935. Colección: Bernardo
del Hoyo Calzada.
Dedicación:
Aquí en el jardín interior en la fundición de The Mazapil Coppe. Ctd. Cía. Al
fondo la oficina de . Francisco. C. del Oro. Julio de 1935. Colección:
Bernardo del Hoyo Calzada.
Dedicación:
El Coahuila Zacatecas. Ferrocarril de vía angosta que hace el recorrido entre
Saltillo y C. del Oro. 3 veces por semana. (Lunes, miércoles y viernes). Estoy
yo en él retratado del mudo, gano ten del
Tren. Estación de C. del Oro. Un recuerdo para ti, de tu amigo
Francisco. C. del Oro, Zac. julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo
Calzada.
Dedicación:
Patio y Castillo del tiro en la Mina “El Cabrestante” de The
Mazapil Copper Ctd. En compañía del Ing. Del Moral después de un
trabajo en la superficie. Un recuerdo para mi querido amigo David (David Soto
Calzada). Francisco. C. del Oro. Zac. Julio de 1935. Colección: Bernardo del
Hoyo Calzada.
Dedicación:
Aquí en compañía de dos de mis ayudantes después de una faena en el patio de la
Fundición ratificando el poderoso “Buger” que en la
foto aparece. Un recuerdo de tu amigo Francisco. C. del Oro, Zac. Julio de
1935. Colección de Bernardo del Hoyo Calzada.
Dedicación: Carmelita para que tenga un recuerdo s de su tío el Sr. Cura Don Francisco de B. Reveles, de Concepción del Oro, Zac., quien la aprecia. (Roto).- Carmen Long B. de (roto) Corpus. (Roto) de García Salinas, octubre 20 de ¡50! - En la foto El Ilustrísimo Obispo de Zacatecas don Ignacio Plasencia y Moreira, el Sr. Cura don Francisco de B. Reveles, y demás Presbíteros. Cortesía de Leonardo de la Torre Berúmen.
General
Lázaro Cárdenas en su visita a Concepción del Oro, Zac. Dedicatoria: a mis
amigos los obreros mineros de Concepción del Oro, Zac. Atentamente. Firma (probablemente
de Lázaro Cárdenas) 9 de Septiembre de 1939. General Lázaro Cárdenas n° 1.
Coronel Becerra. N° 2. General Brigadier Y. González n° 3. General Brigadier
Carlos Moya N° 4. Teniente Coronel Pedrajo Gob. D. Sur. B. C. n° 5. Licenciado
A. Villalobos, Jefe del Dto. Trabajo n° 6. Teniente Coronel Taboada. Gob.
Distrito Norte. B. C. n°7. Colección: Sergio Jorge González Solís.
Sr. Cura
Daniel Prado Salcedo. Concepción del Oro. Que falleció el 2 de Diciembre de
1908. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.
Don
Dámaso Muñetón.
Dámaso Muñetón.
Lugar de Origen.
Don Dámaso Muñetón
nació en el estanque de los Aparicios perteneciente a la hacienda de Buenavista,
Tepetongo, Zac., y se encuentran sus restos, en el Atrio Parroquial de
Tepetongo, después de un traslado de
Concepción del Oro, Zac., donde murió, a este dicho lugar. Aunque yo preferiría
que fuera en el Mausoleo de los Hombres Ilustres del Estado de Zacatecas que
está en el Cerro de la Bufa. Y este
personaje zacatecano merece una biografía completa y veras, ya que se ha dicho
mucho sobre su obra, y muchas cosas se las han adjudicado, sin prueba alguna.
El presente trabajo
de investigación pretende hacer un acercamiento a su vida y obra, que en lo
futuro completaré, si Dios quiere, o futuras generación lo harán.
En el archivo civil
de Jerez, Zac., se encuentra esta acta: partida 299.- “En C. García a las 10 del día 23 de julio de 1885, ante el juez del estado civil compareció el
ciudadano Dámaso Muñetón y Valentina Dávila, el primero de veinticuatro años de
edad, cantero, soltero, hijo de Jesús Muñetón, ya difunto y de Leonarda
González, viuda mayor de edad, y la segunda célibe de diecinueve años, hija de
Teófilo García, labrador, casado y de Prisciliana Jiménez, mayores de edad,
originarios y vecinos de este lugar y dijeron : que deseando unirse en
matrimonio se presentan a verificarlo y teniendo la pretensa el consentimiento
materno en virtud de estar ausente el padre hace mucho tiempo y no saberse de
él, presentan por testigos para probar su aptitud legal a los ciudadanos
Cristóbal Álvarez, José María Flores,
Nemesio Delgado y Eufemio Salcedo, casados, mayores de edad, labradores y
vecinos de este lugar, quienes expusieron que por el conocimiento personal y de
familia que tienen de los pretendientes están ciertos de que su intención no se
opone impedimento alguno. Leída que les fue esta acta manifestaron se
conformes: y no firman por no saber. N. Ortiz Soto.”
El 12 de Agosto de
1885 en el mismo archivo, se encuentra otra acta que dice: 318.- “En C.
García a las once del día 12 de Agosto
de 1885, ante el Juez del Estado Civil compareció el ciudadano Dámaso Muñetón y
Valentina García, el primero de
veinticuatro años de edad, cantero, soltero, hijo de Jesús Muñetón ya difunto y
de Leonarda González, viuda mayor de edad, etc.”
En el Archivo
Parroquial de Jerez se encuentran también tres actas, una de Matrimonio y dos
de Informaciones matrimoniales. La primera dice así: “En la Iglesia Parroquial de Jerez a tres de Agosto de mil ochocientos
ochenta y cinco. Yo Fray Francisco Bañuelos con licencia del Señor Cura Fray
Guadalupe de Jesús Alba, habiendo precedido la información correspondiente, las
tres moniciones en los tres días festivos, doce, diez y nueve y veintiséis de
julio, la confección y demás requisitos prevenidos sobre la materia, case y
vele in facie Eclesiae a Dámaso Muñetón
con Valentina Dávila, el primero soltero de veinticuatro años de edad,
originario y vecino de Jerez, hijo legítimo de Jesús Muñetón difunto y de
Leonarda González que vive; y la segunda célibe de diez y nueve años de edad,
originaria y vecina de Jerez hija legitima de Teófilo Dávila y de Prisiliana
Jiménez que viven. Fueron testigos presenciales de este acto Abrahán Gaytán y
María Rosa Acuña. Para que conste lo firme con el Sr. Cura. F. Guadalupe de
Jesús Alba. F. Francisco Bañuelos.”
En la primera de
las informaciones matrimoniales dice: En la misma fecha y ante el párroco que
suscribe compareció Dámaso Muñetón, y jurando por Dios, dijo Que es soltero de
veinticuatro años de edad originario y vecino de Jerez. Etc., y en la segunda
dice: Dámaso Moyetón (sic) y Valentina Dávila. 9 de julio de 1884. Soltero de
24 años originario de Jerez, vecino que fue de Zacatecas 9 meses, de Buenavista
6 años y residente en el lugar de su origen hace 6 años. Hijo de don Jesús
Moyetón (sic) ya difunto, y de Leonarda González, que vive. Y Valentina Dávila,
célibe de 16 años de Jerez, hija de Teófila Dávila y Prisciliana Jiménez. Creo que al haber dos actas fue porque se le
puso por apellido Moyetón en vez de Muñetón.
Creo que don Dámaso
Muñetón, como se crio en Buenavista, y anduvo de un lado a otro, siempre pensó
que era de Jerez, Zac., y así lo manifestó en sus informaciones matrimoniales,
creo que no presento su acta de Bautizo al Párroco que lo casó, por eso es que
él, durante la mayor parte de su vida, siempre pensó ser jerezano, y en alguna
oportunidad de su vida se le dijo que había nacido en el Estanque de los
Aparicios, prueba que publica su paisano el Profesor Salvador Vidal natural del
Arroyo Seco, Tepetongo. Con esto, yo había discutido con mis amigos sobre su
origen, basado en el Prof. Emilio Rodríguez, que dice en su libro que nació en
el dicho Tanque de los Aparicios, cosa que yo no creía tal afirmación, por no
citar el Prof. tal hallazgo, pero hará unos años mi amigo el Padre Alfonso
Padilla Garay me dio copia de lo publicado por Salvador Vidal, para hacer un
libro sobre el Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús de Zacatecas, y
además copias de la obra de Dámaso Muñetón en el interior del Templo
Expiatorio. Debo decirlo que no creí en el Prof. Emilio Rodríguez, pero el
Prof. Salvador Vidal merece todo mi respeto y para mi es uno de los mejores
historiadores, después del Prof. Cuauhtémoc Esparza Sánchez y el Prof. Eugenio
del Hoyo Cabrera, que tiene el Estado de Zacatecas.
Salvador Vidal
originario del Arroyo Seco, Tepetongo, Zac. en su libro “Continuación del Bosquejo
Histórico de Zacatecas”- del Señor Elías Amador- Tomo Cuarto. 1867. 1910.
s/f. pág. 369. Dice al hablar de
Zacatecanos Distinguidos:
“Muñetón, Dámaso.- Nació
en Estanque de los Aparicios, Tepetongo, en 1880. Cantero notable y
constructor de varios edificios de singular belleza, entre los que se encuentra
la nueva torre de la Catedral de esta ciudad de Zacatecas. Murió en Concepción
del Oro, cuando construía la Parroquia de ese lugar.”
(Aquí comete un error sobre su fecha de nacimiento).
Pero, en las págs.
276 y 277, en el mismo libro nos dice al
hablar sobre la torre norte de Catedral: “Se
comenzó el segundo cuerpo el 1° de junio y se terminó el 7 de diciembre. El día
8, a las diez horas, subió hasta el segundo cuerpo, el Señor Obispo y el
Cabildo eclesiástico, donde se verificó la bendición, tirándose desde allí,
tres poesías impresas en papel de colores, habiendo estado iluminadas ambas
torres los días 7 y 8 por seiscientos focos incandescentes, que en hileras,
bajaban desde la cima hasta la base de la Catedral.
Fue Director y Maestro de la obra, el Sr. Dámaso Muñetón,
originario de Ciudad García Salinas, bajo la vigilancia del Sr. Canónigo D.
José del Refugio Delgado, quien llevo las cuentas e hizo todos los pagos.
Lleva el nombre de “Torre de la Inmaculada”; la Srita.
Brillanti sufragó todos los gastos que ascendieron a la suma de quince mil
pesos.”
En la capilla de
Nuestra Señora del Refugio, en la Catedral de Zacatecas, que es precisamente
debajo de la torre norte, se encuentran varias placas de mármol blanco con
motivo de la dedicación de la torre de la Inmaculada, y en una de ellas dice: “La Señorita Josefa Brillanti y Fernisa
erogó todos los gastos de la construcción, haciéndose bajo la vigilancia del
Señor Canónigo Don José del Refugio Delgado quien llevo las cuentas e hizo
todos los pagos. = Fue Director y Maestro de obra el Señor Dámaso Muñetón de
Jerez. = Zacatecas año del Señor 1904. Quincuagésimo aniversario de la
Declaración del Dogma de la Inmaculada Concepción.”
El Mismo Profesor
Salvador Vidal en su libro “Estudio Histórico de la Ciudad de Zacatecas”
probablemente escrito en 1952. Pág. 6, nos sigue diciendo al hablar sobre la
Torre norte de Catedral que “el Señor Dámaso Muñetón, originario de ciudad
García”.
En la Monografía e
Historia de Ricardo Santoyo Reveles, sobre Dámaso Muñetón dice: “Dámaso Muñetón González, nació en la
comunidad del Niño Jesús de esta Ciudad de Jerez en el año de 1861, sin
precisar día o mes. Sus padres Leonarda González y Jesús Muñetón, su padre
dedicado al trabajo de la construcción. Sus hermanos Petra, León, Juana y
Rosalía conforman una familia al lado de Refugio su primo hermano quien desde
pequeño crece junto a ellos.”
Ricardo Santoyo público
un libro sobre Dámaso Muñetón, pero carece de pruebas o citas que la
historiografías requiere. Tampoco menciona a su hija Guadalupe Muñetón.
Y en el Internet,
se dice:
“DAMASO MUÑETÓN, hombre reconocido por la historia de
nuestro pueblo y hoy por el Gobierno del Estado, quien le hiciera un
homenaje póstumo en su memoria, nació en el rancho de aguas El Estanque
perteneciente a la Ex-hacienda de Buenavista el año de 1880. Gracias al
incalculable valor de su obra, adquirió el título de arquitecto, aunque después
de su muerte. Entre otras obras voy a mencionar algunas, etc.”.
Cosa que no es
cierto la fecha de su nacimiento, porque hace referencia a que se casó de unos
cinco años de edad. Por eso es preciso que no se digan cosas que no son
ciertas, y se haga una buena semblanza
de su vida, que sea verídica. Aunque no se han encontrado su acta de Bautizo, o
de Nacimiento.
Su obra documentada.
En la Memoria
Administrativa del Estado L. y S. de Zacatecas, del Gobernador General Jesús
Arechiga en el año de 1897, pág. LXXIV. “Jerez.-
En el Partido de Jerez se concluyó el edificio para las escuelas Públicas del
Municipio: este edificio esta fincado en el terreno donde existía la primera
escuela pública que se estableció en aquella cabecera. Una vez acordado por la
Asamblea Municipal que se llevara a efecto la nueva construcción, se derribó la
ruinosa y antigua casa y el señor Don Atenógenes Cabrera, hizo el plano de la
nueva obra, Don Dámaso Muñetón (dice Muños) maestro de albañilería y cantería
hizo el diseño del edificio, cuya construcción emprendió y termino el mismo Muñetón
(dice Muños), con notoria habilidad y honradez. Comenzáronse a abrir los
cimientos el 18 de Junio de 1894, y se dio una profundidad de dos metros; esta
profundidad se colmó de piedra y mezcla y el 17 de Julio, siguiente, se puso la
primera del sillar.
Toda la construcción es de cal y canto, la parte exterior
es de sillería con una altura de 13 metros 10 centímetros; 30 metros de frente
y 16 en cada costado.
El Edificio es de
orden gótico puro, con vistosas almenas; tiene dos pisos, y numerosas ventanas
lo rodean embelleciendo el conjunto. La parte interior tiene tres corredores a
los que corresponden tres puertas del salón, dos de otras tantas piezas, una
del escusado y el arco de entrada, siendo iguales los departamentos de uno y
otro piso en las cuales están instaladas las escuelas número uno y dos para
niñas.
El costo del edificio ascendió $11,794.31 (anexo núm. 130) y su inauguración
se efectuó el 9 de agosto de 1896, siendo muy animada la fiesta que se hizo con
ese objeto, al grado de que en la localidad no se hace memoria de ninguna otra
como aquella, debido a que la población entera se prestó gustosa a cooperar en
todo lo que fue necesario, y por esta razón estuvieron concurridísimos, tanto
el baile que se dio en el mismo edificio, como el que para el pueblo se
verifico en el teatro.”
En la Parroquia de
Jerez, Zac.- Consta en el libro Para Operaciones generales del Cura Manuel
Romo, fechado el 24 de Agosto del año de 1897: “Por Dámaso Muñetón, por
manufactura y material invertido en la composición del altar mayor, s/g recibo
de aquel… $38.93.”
Del 20 de Agosto de
1897 al 26 de Agosto de 1898.- Altar mayor. Pagado al cantero Dámaso Muñetón
por reformas al altar…S/g S/recibo N° 5…$ 38.93.
Cuenta de gastos en
la pintura y dorado del altar principal del Templo parroquial de Jerez.- Pagado
a Dámaso Muñetón por su viaje de Zacatecas a Jerez, y proyecto para la reforma
del altar mayor s/g s/r N°2 $ 4.
Memoria N°1= Pagado
a los trabajadores por conducto del maestro de obra, Refugio Muñetón s/g por
menores lista A…$34.66. Memoria N°2 = Pagado esta memoria al maestro Refugio
Muñetón, según los pormenores de su lista…. Letra B.-$ 40,85. Noviembre 4.-
Memoria N° 1 0 Pagado esta memoria al maestro Refugio Muñetón, según los
pormenores de su lista, letra C…. $31,48. Noviembre 11.- Memoria 4 = Pagado
esta memoria a Muñetón pormenores. D $30,52. Etc.
En la construcción
de la Santa Escuela de Cristo de Zacatecas, hoy Templo Expiatorio del Sagrado
Corazón, en los año de 1905 don Dámaso Muñetón y su equipo de colaboradores en
la construcción de los altares, en las memorias dice lo siguiente: Memoria N° 8
de los gastos en la construcción de la Santa Escuela durante la semana que
termina el 29 de abril de 1905.
Albañiles: Nicanor
Moreno, Vidal Sánchez, Eleno Alférez y Luis Adame.
Peones: Maximiano
López, Aniceto Landeros, Jesús González, Patricio Estrada, Refugio Ramírez,
Regino Murillo, Regino Sánchez, José María Reyes y Gabriel Díaz.
Materiales:
Gregorio Cordero y Ángel Olivo.
Y Dámaso Muñetón
por 6 días como encargado. Zacatecas Abril 29 de 1905. Firma Dámaso Muñetón. En
la memoria N° 6 casi lo mismo. Fechado en Abril 15 de 1905.En la Memoria N° 13,
sale casi lo mismo, fechado en Junio 3 de 1905. Etc. hasta la memoria N° 35,
Julio 28 de 1906.
En la misma
información que me proporcionó mi amigo el Padre Alfonso Padilla Garay nos
dice: “Después de una serie de cambios de
propietarios, lo que implico también el cambio de destinos, el Gobierno del
Estado decidió venderlo, de acuerdo con su decreto de 19 de septiembre de 1904,
por lo que un grupo de ciudadanos apoyados por el Obispado, lo adquirió en la
cantidad de $12,071.00, para dedicarlo nuevamente al culto cristiano.
En cuanto tuvieron en su poder la escritura que
acreditaba la propiedad, se procedió a la reparación, la que se confió al
maestro Dámaso Muñetón, persona reconocida por su capacidad como constructor,
ya que fue el que termino la torre norte de Catedral.
Lo primero que hizo D. Dámaso fue terminar con la humedad
del presbiterio, para lo cual se compró un terreno donde se estancaban las
aguas y era la causa de dicha humedad. Una vez terminada esta obra de
protección se procedió al arreglo del interior, lo que se hizo con tanto
entusiasmo que para el año d e1906 ya estuvo listo para la nueva dedicación.
En un acto solemne
que tuvo lugar el día 11 de noviembre de 1906, bajo el nombre de “Templo
Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús”, la iglesia que muchos años aun
conocen como la Santa Escuela, abrió de nuevo sus puertas al culto católico,
reincorporándose así a su función original, siendo su interior una muestra de
la habilidad artística de los canteros zacatecanos, dignos herederos del
modesto Dámaso Muñetón.”
En el Archivo Histórico del Estado de Zacatecas se encuentra un
documento sobre Dámaso Muñetón , que me parece oportuno incluir en este
trabajo, porque lo que pretendo en lo futuro es hacer una biografía de este
personaje de Tepetongo, y dicho documento
presentado ante Notario don Rafael Ceniceros y Villarreal numero 170.-
Año de 1908. Foja 151.- Y comparecieron “por una parte, el Ilustrísimo y
Reverendísimo Don Fray José Guadalupe de Jesús Alba y Franco, Dignísimo Obispo
de Zacatecas, célibe por razón de su estado eclesiástico, quien vive en la casa
número quince de la Plazuela de San Agustín, y por la otra, Don Dámaso Muñetón,
casado, cantero, con domicilio en la casa número ciento catorce de la calle de la Merced Vieja, ambos
mayores de edad, de esta vecindad, aptos para obligarse, a quienes doy fe
conocer. El Señor Muñetón comparece en legítima representación de su menor hija
Guadalupe Muñetón, sobre quien ejerce la patria potestad, y dijo el Ilustrísimo
Señor Alba: que es dueño en plano dominio de la casa número noventa y cuatro de
la primera calle de San Francisco, de esta ciudad, compuesta de sala, recamara,
pasillo, un cuarto, cocina, corral y escusado, y linda: por el Oriente con la
expresada calle; por el Poniente con propiedad de Don Luis Canales; por el
Norte con casa del Señor Alba; y por el
Sur con el callejón de cuatro de Julio; que adquirió dicha finca por herencia
de Don Modesto Escobedo, según lo justifica la copia certificada que en once
fojas útiles tengo a la vista, autorizada en esta ciudad por el Secretario del Juzgado de lo Civil Licenciado
José F. Torres, el seis de Septiembre de mil novecientos siete. Dicha copia en
lo conducente dice: “En veinticuatro del mismo junio de mil novecientos
siete….el Juzgado, de acuerdo con lo dispuesto en el artículo mil setecientos
cuarenta y ocho del Código de Procedimientos Civiles, reconoció como único
heredero del Señor Modesto Escobedo en la forma de la institución, al Señor
Obispo Don Fray Guadalupe de Jesús Alba y Franco”. Coincida el anterior inserto
con su original de que me remito, y doy fe de que la mencionada casa hallase
listada en el inventario respectivo, en el juicio testamentario de Don Modesto
Escobedo. Continuó diciendo el Ilustrísimo Señor Alba: que como dueño de la
referida finca, la vende a la menor Guadalupe Muñetón representada por el Señor
su padre Don Dámaso del mismo apellido, por el precio de cuatrocientos ochenta
pesos libres para la compradora, de cuya suma por haberla recibido otorga carta
de pago. Declara que en este contrato no hay lesión, y para que por tal causa
no sea rescindible, renuncia los artículos mil seiscientos cincuenta y ocho,
mil seiscientos sesenta, y dos mil ochocientos noventa del Código Civil, de
cuyos efectos están instruidos los otorgantes; que la mencionada finca la
vende libre de gravamen con los derechos
y servidumbres en ella permanentes, se obliga a la evicción y saneamiento y
entrega a la compradora los títulos de adquisición, quedando en virtud de este
contrato consumada en pleno dominio la traslación de la propiedad. El Señor
Muñetón dijo: que para su menor hija Guadalupe del mismo apellido, acepta estas
escritura que fue leída por el Notario que la autoriza, ratificada y firmada
por los otorgantes que manifestaron conocer el valor y fuerzas legales de este
instrumento. Fueron testigos Don Leopoldo López de Nava, soltero empleado
público y Don Leonardo Pacheco casado empleado particular, ambos mayores de
edad, de esta vecindad, con habitación respectivamente en la casa numero
treinta y uno de la segunda calle de San Francisco y en la numero cinco de la
Santa Veracruz. El día en que recibí la nota del Timbre de haber sido pagado el
impuesto respectivo, la agrego al apéndice de mi registro bajo el número ciento
setenta, al folio trescientos cuarenta y nueve y autorizo esta escritura. Doy
fe = tachado= vendedora= no vale= Entre líneas= compradora= vale. Rubricas Fr.
José Guadalupe de Jesús Alba. Dámaso Muñetón. Leopoldo L. de Nava. Leonardo
Pacheco. Ante Mi Rafael Ceniceros y Villarreal, N. P.”
Sobre la Parroquia de
Tepetongo, aún no se ha encontrado información alguna, inclusive se dice que
ascendió a quinientos mil pesos, cifra exageradísima, si comparamos que la
torre norte de Catedral costó $15,000, y la capilla de Víboras unos $36,000, en
su tiempo, tampoco hay información de que la construyó don Dámaso Muñetón, ni
quien la mando construir, solo he encontrado un reporte en un periódico que
dice así: “Bendición de un Templo.-
Solemne ceremonia. Tepetongo.- Marzo 27.- El día 21 del presente mes
arribo a este lugar el Sr. Obispo de la
Diócesis Don José Guadalupe de Jesús Alva y Franco, quien vino particularmente
invitado para bendecir el templo que aquí se acaba de construir dedicado al
Sagrado Corazón de Jesús.
Al día siguiente viernes de Dolores, se efectuó la
ceremonia que revistió gran solemnidad. Apadrinaron el acto la Sra. Doña
Refugio de la Torre de Barragán, la Srita. Manuela Márquez Escobedo y los Sres.
Luis Escobedo, de Jerez, Domiltilo Márquez Escobedo, de Huejucar y Manuel N.
Amozurrutia.
La estancia del
Sr. Obispo aquí despertó regocijo entre los vecinos. El estimable visitante
salió el domingo de regreso para Zacatecas. El Corresponsal.”
Una fotografía de Dámaso Muñetón.
Cuando inicie el
ahora museo Comunitario de Jerez, hará unos 18 años, por encargo de la
Presidenta Municipal Bertha Torres Valdez, lo primero que hice fue recolectar
fotografías de mi familia, cosa fácil para mí, luego emprendí la búsqueda de
más fotografías antiguas de personas y de panorámicas de Jerez, y debo decirles
que no fue fácil, ya que al tratar de conseguir fotos, con familias respetables,
no me dieron foto alguna, diciendo que personas antecesoras a mí, pidieron
fotos para el mismo tema de hacer un museo y que les facilitaron, pero nunca se
las regresaron, los que me antecedieron cometieron la más burda burla, a las
personas por no decir que se las habían adjudicado o robado, no diré nombres,
pero muchas personas tenían fotos y no me las facilitaron en un principio, opté
por fotografiarlas en el mismo lugar donde las tenían, para eso mi amigo
Eduardo Flores Miranda, el mismo con el que inauguramos el Museo para el Grupo
Pro Turismo que encabezaba el Prof. Eligio Román, me proporcionó algunas
lentillas para acercamiento, y fue así que inicie el dicho museo, varias
personas me facilitaron fotografías y Berta Torres y Yo, escogimos unas 90 y las
ampliamos a 20 por 24 pulgadas, ya que ya era fotógrafo, y sabia de estas
cosas, y Bertha me pidió un lugar para inicia el Museo, y escogí el Foyer del
Teatro Hinojosa, que en ese tiempo eran bodegas de la Presidencia, y la dicha
Presidenta Municipal mando limpiarlo y pintarlo para su inauguración. Pero esa
es otra historia.
Como iba a incluir
personajes, fijé mi atención en Dámaso Muñetón que aparecía en el Libro del
actual Cronista de Jerez, el Prof. Samuel Corre, era un dibujo, y le pregunte
de donde había sacado la efigie, y me dijo que de la Presidencia Municipal de
Tepetongo, y decidí ir a ese lugar, donde estaba en el pasillo un pequeño mural
con su retrato. Y preguntando de donde se habían basado para hacer ese retrato,
me dijeron que un peluquero de la Calle de San Luis de Jerez, tenía el retrato
original, al que recurrí inmediatamente, y di con el Peluquero que me mostro
muy amablemente la foto, pero esta estaba muy deteriorada, y no había en ese
tiempo el Corel, para arreglar las fotos, y me regalo la fotografía que ahora
está en el Museo Comunitario, parte baja del Teatro Hinojosa. Me desanime, pero
mi tío Pedro del Hoyo Madera, me dijo que no me preocupara que un amigo de él,
tenía otra original, era su amigo al que le apodaban “El Gorupo”, primo de mi
tío don José Cabrera Cabral. Y con las
lentillas fotocopié la foto donde estaban Refugio y Dámaso Muñetón, con su
equipo de trabajo, que fue unas de las noventa seleccionadas para el foyer del
Teatro Hinojosa.
Fotografía
de don Dámaso y don Refugio Muñetón, con su equipo de trabajo. Colección del “Gorupo”,
Sr. Cabral de Jerez, Zac.
Dámaso
Muñeton su hermano Refugio, y demás canteros, colaboradores de don Dámaso.
Colección del Sr. Cabral de Jerez. (El Gorupo)
Dámaso
Muñetón, y el Sr. Cura Francisco de Borja Reveles, en la construcción de la
Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino González.
Interior de
la Parroquia en construcción, de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino
González.
El Sr. Cura
de Concepción del Oro, Zac., don Francisco de Borja Reveles con Dámaso Muñetón
y su equipo de canteros, construyendo el altar mayor de la Parroquia de
Concepción del Oro, Zac. Colección: Sr. Sergio Jorge González Solís, de
Concepción del Oro. También quiero agradecer al
cronista de Tepetongo, Zac.
Cupertino González, el haberme dado copia de esta foto.
Dedicación
de la foto de don Dámaso Muñetón del Sr. Sergio Jorge González Solís.
“Concepción del Oro, Zac. Julio, 4 de 1924. Cuca. Recibe este pequeño obsequio
y reciba nuestra más sincera felicitación de parte de Dámaso, Luisita y mía. En
el día de su santo que la pase muy contenta y feliz. Son los deseos de su
amiga. Andrea M. de Muñetón.
La Parroquia
de Concepción del Oro, Zac. Interior del Templo Parroquial de C. del Oro, Zac.,
construido por el Sr. Cura Francisco B. Reveles.- Consagrado el 12 de
Septiembre de 1938.- Foto Carrillo”. Dedicatoria: Felices Pascuas y Año Nuevo
Francisco B. Reveles. Y “Torres del Templo de C. del Oro, Zac., Construido por
el Sr. Cura Francisco B. Reveles.- Sep. 8 de 1938.- Foto Carrillo”. Colección: Prof. Zenaido Rodríguez. Cortesía
Don Juan Francisco Rodríguez.
Placa
conmemorativa a la construcción y dedicación del Templo de Concepción del Oro,
en latín. Año de mil novecientos cuarenta y dos.
Placa en el exterior del Templo que dice: “Templo construido por el Sr. Cura Francisco de B. Reveles. 1928 a 1938. Consagrado el 8 de mayo de 1942. A. M. B. G”. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.
Placa en el exterior del Templo que dice: “Templo construido por el Sr. Cura Francisco de B. Reveles. 1928 a 1938. Consagrado el 8 de mayo de 1942. A. M. B. G”. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.
Colección:
Bernardo del Hoyo Calzada.
Templo Parroquial de Concepción del Oro, Zac. Iniciativa del Pbro. F. de B. Reveles. 11- 25 de 1936.
La Parroquia
de Concepción del Oro, Zac.
Vista de la Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.
Vista de la Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.
La Parroquia
de Concepción del Oro, Zac. fotografía de José M. Muro (sic). Fotógrafo y
amplificador. C. del Oro, Zac. Colección: Prof. Zenaido Rodríguez. Cortesía:
Don Juan Francisco Rodríguez.
Construcción
del Templo del Guachito, que da su orientación al Camino Real a Mazapil.
El arquitecto que construyó el Guachito, discípulo de don Dámaso Muñetón. Colección: Sr. Sergio Jorge González Solís.
El arquitecto que construyó el Guachito, discípulo de don Dámaso Muñetón. Colección: Sr. Sergio Jorge González Solís.
Capilla de
Nuestra Señora de Guadalupe, (El Huachito). Colección: Bernardo del Hoyo
Calzada.
El
Kiosko
Construcción de la Presidencia
Municipal por don Dámaso Muñetón.
El Presidente de la Republica Lázaro
Cárdenas en la Presidencia Municipal de Concepción del Oro. Colección de Carlos
Ponce, tomada de la página de mi amigo Homero Adame de San Luis Potosí que
tiene la página de Internet “Expresándote”.
Fotografías de las memorias del
Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.
Fotografías de las memorias del
Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.
Fotografías de las memorias del
Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.
Hacienda de
beneficio de Quebradilla en la ciudad de Zacatecas. Tomada de la portada del
libro “Zacatecas Geografía Escolar”. Por el Prof. Zenaido Rodríguez. Miembro
Correspondiente de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística. 1946. Al
pie de la foto dice: Zacatecas, “La Perla Barranqueña” que se extiende desde la
cañada de Bracho, al pie del histórico cerro de la Bufa. Cortesía de mi amigo
Juan Francisco Rodríguez hijo del Prof. Zenaido Rodríguez.
Concepción del Oro en 1946 publicado
en el libro del Prof. Zenaido Rodríguez.
Concepción del Oro en 1946 publicado
en el libro del Prof. Zenaido Rodríguez.
Interior del
Templo Parroquial de Concepción del Oro, Zac., año 2009. Fotografía: Bernardo
del Hoyo Calzada.
Carta
dirigida al Gobernador de Nuevo León por el historiador don Eugenio del Hoyo
Cabrera, sin fecha, pero dada su importancia la presento integra, porque esto
dio como resultado que la Semarnat se fijara en Concepción del Oro, y
protegiera la flora y la fauna de ese municipio y de Mazapil. A don Eugenio le publicaron un libro en Monterrey como
homenaje a su obra con el Título de “Amante del Desierto”. También don Eugenio
por instrucciones del Gobernador del Estado de Zacatecas, fue junto con mi padre
don Carlos del Hoyo Cabrera y otras personas a rescatar un 90 por ciento de un
mamut en Mazapil, al que montó por mismas instrucciones del Gobernador y General Panfilo Natera en el
Instituto de Ciencias de Zacatecas, y cuando se hizo Universidad Autónoma de Zacatecas,
los universitarios lo vendieron a una Universidad de los Estados Unidos. Documento: Cortesía
de Armando González Quiñones. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.
Don Eugenio
del Hoyo Cabrera y don Federico Sescosse Lejeune en el museo Pedro Coronel, en
su última visita que hizo don Eugenio a Zacatecas. Ellos dos dieron origen a la
Junta de Monumentos de Zacatecas, por lo que hicieron de conservar la ciudad y
otras cosas, en 1993 la ciudad fue declarada Zacatecas Patrimonio Cultural de
la Humanidad. Dos meteoritos en Concepción del Oro llevan sus nombres en homenaje
a lo que hicieron por Zacatecas. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
El mineral de Aránzazu o el Cobre.
Aránzazu
Historia del
mineral de Aránzazu.
El mineral
de Aránzazu, también conocido como El Cobre, está situado en el extremo norte
del Estado de Zacatecas, dentro del municipio de Concepción del Oro, Zac.
Aránzazu se encuentra a cinco kilómetros
al poniente de la cabecera municipal y se comunica por medio de la
carretera Concepción del Oro- Mazapil. Esta carretera, no pavimentada, que nos
lleva a Aránzazu se encuentra a una elevación de 2,670 metros sobre el nivel
del mar y es una región montañosa de rocas calizas y monzoniticas con
intrusiones de minerales oxidados principalmente donde sale el oro, la plata,
el plomo, el cobre y el zinc. Sus límites también nos los dan sus montañas o
cerros que son: Al sur- poniente El Cerrito de la Santa Cruz, que nos recuerda
a cada paso el Signo de nuestra Fe de Cristianos. El Cerro de Jaime, volcán
dormido, pero que también lo hemos visto estallar el enojo de sus cráteres
lanzando por los aires el magma hirviente y derramarlo por sus faldas, el más
orgulloso por ser el coloso, con sus 3,000 metros sobre el nivel del mar, nos
invita a visitar su cueva misteriosa y nos reta a encontrar su gran tesoro
oculto.
En una
región árida y seca, sus inviernos bastantes fríos, su vegetación se compone de
plantas muy sufridas y resistentes como lo son: el cedro, el pino, el maguey y
el nopal.
Origen de
su nombre.
Aránzazu,
lugar situado entre elevadas y escabrosas montañas, antes habitado por
aborígenes de raza azteca y que de sus crónicas nada se sabe, fue fundado a
fines del siglo pasado. La mina
principal se denomina “Aránzazu” nombre dado por sus primitivos dueños que eran
españoles. En aquel tiempo era un lugar muy desolado, pero muy fértil. Según
sus crónicas se mencionan cinco familias fundadoras de este pueblo y algunas
otras de mejor distinción, las cuales vivían en chozas con techos de palma o
sotol. El lugar donde habitaban estas familias se denominaba comúnmente “El
Cobre” nombre con que oficialmente se designa todo el pueblo.
Construcción
del Templo.
Según datos
de una reseña escrita en 1904, dice lo siguiente: El Sr. Tiburcio Núñez
acompañado de otras cuatro personas, fueron a Mazapil a la festividad de Ntra.
Sra. del Pilar el 12 de octubre de 1904. Platicaron con el Sr. Cura Daniel
Salcedo Prado, sobre levantar una capilla en Aránzazu, aprobando su brillante
idea prometio ayudarlos. Se presentaron con el Superintendente de la Mazapil
Coper Cía., Mr. John Copper, le comentaron sus planes y se logró que diera su
anuencia para el terreno, además de ayuda económica y material. El 2 de febrero
de 1905 se hizo el anuncio en la Presidencia Municipal.
El 30 de
agosto de 1905 hace su primera visita el Sr. Obispo José Guadalupe de Jesús
Alba. Los habitantes le hicieron un recibimiento muy emotivo llevándole en
silla de manos hasta el lugar indicado para la construcción en donde colocó la
Piedra Fundamental.
La
escultura de la Sma. Virgen de Aránzazu fue construida en Querétaro, Qro.
y arribó a Aránzazu el día 8 de
septiembre de 1908, siendo Párroco de Concepción del Oro, el Pro. D. Daniel S.
Prado.
Escuelas
sostenidas por la Iglesia.
En el año
de 1912 se habla de una escuela mixta, más tarde separaron niños y niñas. Les
llamaban “Escuelas Cristianas” Fueron sostenidas por la Iglesia, estando al
frente de la Vicaria el Pbro. Miguel Gallardo de los Santos. En 1915 el Pbro., invito
a un profesor de la Cd. de Saltillo,
Coah., quien aceptando, ayudó por un breve tiempo en la instrucción a la niñez
del pueblo.
Le daban
mucha importancia a las festividades, a las que tenían que asistir los
sacerdotes Tomas Castañón y Miguel Gallardo, estas las celebraban en el Teatro
“La Paz”.
En este
tiempo la época se puso muy difícil y la construcción del templo se retrasó.
Continúa la
construcción en 1924 el Vicario Pbro. D. Nicolás Montano se levantan los
pilares, naves, coro y parte de la bóveda.
Se trabaja
con ahínco hasta 1926, fecha en que se levanta la Persecución Religiosa,
pasando este problema, se reanudan las labores hasta 1931 cuando deja de
existir el Padre Montano. Sus restos se sepultaron en el panteón del lugar. El
Sr. Antonio Tobías y su esposa Ana Elizalde mandaron construir una capilla en
el lugar donde fue sepultado. Últimamente sus restos fueron trasladados a un
costado del presbiterio en la Parroquia de Concepción del Oro.
La obra
queda inconclusa hasta la llegada del Pbro. Julián J. Muro en el año de 1933,
quien levanta el cuerpo del templo.
En 1924 (sic), lo suple el Pbro. Pedro
Cervantes Obregón quien prosigue los trabajos en su interior, principalmente en
el altar mayor y la decoración del templo. Podemos decir que así queda
concluida la total construcción.
Algo de la
Persecución Religiosa en este lugar.
El Pbro.
Nicolás Montano estuvo escondido por algún tiempo en una cueva en las peñas
hacia atrás de la Peña Bola, junto con otras personas entre ellas: Alejo
Rodríguez, Sixto Ortiz, El Sr. Zavala, Ambrosio Magallán, Jesús Chávez Corpus,
un joven llamado Daniel que vino de México, los hermanos Eugenio y José Ramírez
Ortiz y Arnulfo Vargas. Quien se dio cuenta donde se escondían, les llevaba
alimentos por las noches. Logra trasladar al Padre Montano a la casa de Don
Antonio Tobías donde lo pudo esconder, en tanto con los demás siguió la
persecución en la sierra donde fueron descubiertos.
A Sixto
Ortiz le tomaron prisionero trayéndolo a Concepción del Oro, le fusilaron en la
cárcel. Al Sr. Zavala lo acribillaron cerca de la Iglesia. Al joven David lo
bajaron de la sierra atado exigiéndole que gritara: “Viva el Supremo Gobierno”,
él contestaba con alabanza a la Santísima Virgen María. Al Sr. Jesús Chávez y
Ambrosio Magallan en la huida los mataron. El Sr. Alejo Rodríguez logró
salvarse, los hermanos Ramírez Ortiz huyeron por la sierra del Temeroso
llegando hasta Parras de la Fuente, Coah., Arnulfo Vargas tomó el rumbo hacia
Monterrey, N. L.
Casa de
Ejercicios.
El 1 de enero de 1947 llega el Pbro. José Ma.
Robles Jiménez a Concepción del Oro, a los 8 meses se le da el cambio a la
vicaría de Aránzazu, donde emprendió la obra de construir una Casa de
Ejercicios, en la parte posterior del templo. Aprobada por el Sr. Obispo y con
ayuda de la comunidad, de la Empresa Peñoles y de la Sra. Ana Vda. De Tobías
quien obsequió la lámina para los techos. La bendición fue por el Sr. Cura Don
Ismael Fernández, el 29 de enero de 1950. Hubo varias tandas de ejercitantes en
distintas épocas. Eran de una semana, por series: muchachos, señoritas, señoras
y señores. Acudían de las Parroquias de Mazapil y Concepción del Oro, llegaron a
venir de Saltillo, Coah. y Monterrey, N. L.
El
alumbrado era con tres lámparas de carburo. En tres años asistieron 289
ejercitantes y llenos de alegría santa que no da el mundo, sino Cristo,
aquellas gentes quedaron muy contentas y como dijo el Padre Robles: “…aunque
muchos de estos hombres son ignorantes y despreocupados de Dios, conservan un
corazón de oro, como el que ellos mismos sacan de estas tierras duras y
escabrosas”.
VIII.-
Colegio “Don Bosco” 1953.
Destinado
como Vicario el Pbro. J. Cruz Rodríguez, se preocupó mucho por la niñez. Formó
la Escuela de Catecismo, ocupando las aulas de la Casa de Ejercicios y parte de
la Notaria Vicarial.
El
entusiasmo y la respuesta positiva de parte de los Padres de fam. y de los mismos niños le dio la idea de fundar un
Colegio, ya que por ese tiempo se estaba dificultando la instrucción por parte
de la Escuela Federal. Luego de hacer los trámites necesarios, tal idea fue
reforzada por el Sr. Cura Antonio Quintanar quien lo ayudó a conseguir el
profesorado en Tlaltenango y Momáx, infundió la devoción a San Juan Bosco de
ahí que pusiera ese nombre al Colegio. Dos años llenos de interés y alegría con
sus “pelones”, como él llamaba a los niños.
Ordenan su
cambio y el siguiente curso escolar fue muy deficiente ya que el nuevo Vicario,
Pbro. J. Ángel Hernández, hizo lo que pudo por conservar la Institución
ayudándose con maestras de Mazapil y Concepción del Oro, hasta que hubo la
oportunidad de que concedieran religiosas de la Congregación de las Hijas del
Sgdo. Corazón y Sta. Ma. De Guadalupe de la Cd. de Zacatecas. También
atendieron una academia Comercial llamada Centro Educativo “Aránzazu”, A. C.
Estuvieron
las religiosas en este lugar hasta 1974. Quedando el Colegio a cargo de
maestras del mismo pueblo, terminamos nuestra labor en 1977, ya que por
diferentes motivos tuvimos que emigrar. El local siguió dando servicio a
Escuela Municipal, Estatal y Conafe hasta 1991. Ahora se pretende que sea lugar
para hospedaje de peregrinos.[33]
Aránzazu.
Colección de Sergio Gaeta Flores.
Aránzazu.
Colección de Sergio Gaeta Flores.
Aránzazu. Colección de Sergio Gaeta Flores.
Vistas
antiguas por los años 1930-40, del mineral del Cobre o Aránzazu, en el cráter
“Concha del Hoyo”, municipio del Concepción del Oro. Colección de Sergio Gaeta
Flores.
Crónica de la Diócesis.
La obra de
los Ejercicios en el Norte de Zacatecas.
Un ideal.
El norte de
la Diócesis de Zacatecas es frio, no solo materialmente, sino también en el
orden espiritual y aun cuando nuestro pueblo en general es falto de cultura
religiosa, creo sin embargo que esa ignorancia se deja ver en unas partes más
que en otras. Pues bien, no obstante el trabajo constante de nuestros párrocos
creo que de manera especial (en nuestra Diócesis) se deja ver esa ignorancia y
esa despreocupación en el norte. Al contemplar estas cosas, sentía deseos de
trabajar en alguna forma determinada para poner mi granito de arena en la
santificación de los demás, paro esas reflexiones que desde el principio de mi
destino en C. del Oro (1° de enero de 1947) comencé a hacerme, no encontraba
solución dada la dificultad de las atenciones que era necesario dar a la
parroquia en mi calidad de Vicario Cooperador; hasta que pasados 8 meses se me
avisó mi cambio a Aránzazu (o el Cobre, como se llamaba oficialmente) y que
sería sustituido por el P. Dámaso López; algunos compañeros me llegaron a hacer
ver que en Aránzazu, no tendría trabajo, puesto que no teniendo la Vicaría
ninguna jurisdicción y estando actualmente tan decaída, prácticamente iría a
estar desocupado. Realmente todo esto era cierto, y así mientras subía y bajaba
en mi burrito de la parroquia a la Vicaria o viceversa, empecé a ver que
precisamente el no haber trabajo era la mejor ventaja que podía tener, para poder dedicarme de lleno a una obra
determinada, sin tener que atender otras cosas del ministerio, pues podría
encauzar todo mi tiempo a la misma obra.
Uniendo todas estas cosas y recordando además una obra que había
aprendido a manejar en mi primer destino (Ojocaliente), pensé que quizá podría
dar también resultado en los norteños minerales de Zacatecas, se trataba nada
menos que de los “Ejercicios de Encierro”.
La obra material.
La idea era bonita, pero las
dificultades muy fáciles de verse: “Entre los obreros el que no trabaja hoy, no
come hoy” me decía uno; “no es tan fácil dejar de trabajar una semana, sin
tener que llevar a la casa” objetaba otro; y ojalá que las dificultades nada
más fueran esas; no, las había en abundancia v. gr.: pedir permiso en las
Compañías, buscar el sistema más práctico para la alimentación, adaptar unas
tapias que existían junto a la casa de la Vicaria, para que quedaran, al menos
con una relativa comodidad los ejercitantes y así, habría que hacerle capilla,
dormitorio, aljibe, etc. etc.; al contemplar estas nuevas ideas me parecía que
el castillo se derrumbaba y hasta me llegó a parecer una locura la idea de la
“Casa de Ejercicios”, no obstante esto, un día con la ayuda de Dios me decidí y
comencé a escribir mi proyecto para su aprobación y una vez terminado lo envié
al Excmo. Sr. Obispo que gracias a Dios lo aprobó con fecha 22 de octubre de
1947.
Ahora había que dar principio a la obra material. Para ello había que
empezar por pedir ayudas económicas y así al primero que visite con ese fin fue
al Sr. D. Eduardo A. Manderfield, superintendente de una de las principales
compañías mineras, que por otra parte es muy católico y en otras ocasiones
había ayudado a la Iglesia con muy buena voluntad; él, después de estudiar el
asunto me prometió toda la madera que fuera necesaria y algunas otras cosas
según los peritos vinieron a dar un total aproximado de $5,000.00.
Una vez conté con las ayudas
necesarias para no dejar parar la obra, valiéndome de limosnas y algunas
fiestecitas que di con el mismo fin, empecé el 17 de diciembre de 1947,
ayudándome de faenas que hacían los socios de A. C. y otras personas de buena
voluntad. Entre las ayudas de consideración es de notarse también gran parte de
la lámina de los techos que obsequió la Sra. Ana E. Vda. de Tobías.
La obra vino a terminarse con la Bendición de la Casa que hizo el Sr.
Cura Ismael Fernández el 29 de enero de 1950. La casa cuenta actualmente con lo
siguiente: un salón de 10 Х 4 mts. El
costo de la casa sin contar con las ayudas en material que como ya he dicho,
algunas son regulares como la de la “Peñoles” (cuyo superintendente es el Sr.
Manderfield) que asciende a más o menos $5,000.00, es de $8,747.88
Alimentación.
En este
punto han querido cooperar voluntariamente conmigo mis familiares, ayudándome
para poder seguir más o menos el sistema del Seminario, aunque debo advertir
que solamente se dan alimentos a los que no son de aquí, ya que suelen haber de
Concepción, y de los alrededores tanto de la jurisdicción de esta parroquia,
como de la de Mazapil y alguna vez hasta de saltillo, y Monterrey.
Aparte de la
cooperación general que es de $2.00, se les piden $15.00 más, (a los que pueden
darlos), como ayuda para los gastos de alimentación.
Propaganda.
En 1948 se hicieron algunos volantes en
mimeógrafo y en 1949 se hicieron otros 4,000 en la imprenta del Obispado y
1,000 instructivos para propagandistas, en todo lo cual me han ayudado
poderosamente los consejos del R. P. D. José María Loucome, S. J., del
Secretario de Ejercicios de San Sebastián, y la propaganda que me envió de
Pamplona, España, el R. P. D. Tirso Arellano S. J. con quienes me comunicó mi
hermano. También me han ayudado para la propaganda los cuestionarios que copié
de una Casa de Ejercicios de Tlalpan, D. F., ya que en ellos dan a conocer los
ejercitantes no solo sus impresiones generales, sino también los medios que
piensan poner en práctica para propagar para propagar la obra y hasta los
defectos que desean se corrijan; dentro de la misma casa no es menor la ayuda
que proporciona la libreta de Autógrafos,
en la que cada ejercitante va exteriorizando sus sentimientos con un
pensamiento como este: “Los Santos Ejercicios son para las almas el camino de
Damasco, donde siempre se encuentra, se conoce y se ama a Jesucristo, ¡Señor,
que sea siempre fiel a tu gracia y que mi corazón como brújula te busque a Ti!”
La obra
Espiritual.
Una obra de
esta naturaleza, como todas las obras de Dios Ntro. Sr. y más en circunstancias
si no todo contrarias sí al menos desfavorables, casi siempre tiene sus
dificultades y así no es de extrañar que la primera tanda tan raquítica que yo
mismo estuve a punto de desistir de mi intento, ya que tuve que empezar con
lolo 3 muchachos, pero no se crea que esto duró en la misma forma, y para que
se vea la mano de Dios voy a dar un esquema de las tandas que se han dado en
los 3 años que tiene de vida la Casa; ya que en general no deja de notarse su
progreso.
Fecha. Clase de Ejercicios. N° de asistentes.
Tandas de 1948.
1° al 8 de
febrero
Muchachos
3
15 al 22 de
febrero
Señoritas 15
29 de febrero al 7
de marzo Señoras 8
14 al 21 de
marzo Señores 9
Tandas
de 1949
Primera serie.
13 al 20 de
febrero Muchachos 16
27 de febrero al 6
de marzo Señoras
16
13 al 20 de
marzo
Señoritas 35
27 de marzo al 3 de
abril Señores
13
Segunda serie.
1° al 8 de mayo Muchachos 15
15 al 22 de
mayo
Señoras
13
19 de mayo al 5 de
junio Señoritas 31
12 al 19 de
junio
Señores
9
Tandas de 1950
29 de enero al 5 de
febrero Señoritas 47
12 al 19 de
febrero
Señoras
24
26 de febrero al 5
de marzo Muchachos 25
12 al 19 de
marzo Señores
10
Total en los tres años. 289
Hay que
advertir que en esta última tanda hubo muy pocos asistentes, no obstante las
esperanzas que se tenía de que aumentara, porque en esos días no hubo permiso
de la Cía. “Peñoles” por amenazar la huelga. También conviene advertir, como
dato curioso que de los 289 ejercitantes que han asistido en los 3 años: 50
habían hecho Ejercicios una sola vez (algunos de ellos aquí mismo); 8 los
habían hecho dos veces y solamente 1 tres veces; lo que quiere decir que más de
230 nunca habían hecho Ejercicios de
Encierro.
Ideal
realizado.
Lo que en un
principio me pareció locura, pudo realizarse con la ayuda de Dios, la casa
cuenta actualmente con lo indispensable para poder trabajar con 50 ejercitantes
en cada tanda, solo falta luz eléctrica, pues está suplida con 3 lámparas de
carburo.
He visto en
esta obra, salir a los hombres, llenos de santa alegría llenos de paz que no es como la que da el mundo
sino el Pax Vobis de Cristo a sus predilectos, he comprobado que no imposible
organizar Ejercidos de Obreros en nuestro ambiente y aun a dificultades mayores
las he visto resueltas con la buena voluntad del Sr. Cura Reveles que me deja
libres las semanas de Ejercicios para poderlos atender, no obstante que aun
antes de empezar mis tandas de 1948 el P. Dámaso López que me ha sustituido en
Concepción, por enfermedad ya no volvió a la Parroquia y nos tuvimos que quedar
solos; creo sin embargo, que lo mejor sería contar con un sacerdote, que
exclusivamente se dedique a atender una obra de tanta importancia, a mi ver, en
este ambiente, pues más de una vez me he visto obligado a dejarlos solos para
atender confesiones de fuera, ya que era absolutamente imposible que el Sr.
Cura las atendiera; cosa verdaderamente de lamentarse, pues he llegado a tener
tandas en que no había ni siquiera un ejercitante que supiera rezar al menos el
Sto. Rosario para llenar aquellos huecos; sé perfectamente el problema
vocacional de nuestra diócesis y la falta que hay de sacerdotes, por lo tanto
en este asunto no queda otra solución que pedir insistentemente al Señor de la
Mies que envié operarios, para que un día, quizá no muy lejano tengan estas
almas la solución a su problema, ya que aunque muchos de estos hombres sean
ignorantes y despreocupados de Dios, conservan un corazón de oro, como el que
ellos mismos sacan de estas tierras duras y escabrosas.
En general
el sistema de horarios que se ha seguido ha sido el que generalmente se sigue
en nuestros seminarios, los horarios son casi los mismos excepto, v. gr., en
las comidas c se da más tiempo con el fin de que les lleguen a todos, las que
traen de afuera; en las meditaciones el
sistema de S. Ignacio es seguido hasta donde es posible, solamente las pláticas
tienen que variar según la clase de ejercitantes.
Dos cosas
especialmente me han llamado la atención y alguna vez me han impresionado hasta
las lágrimas; lo que he dado en llamar el propósito y la Misa y desayuno de
despedida.
Es el
propósito una sencilla ceremonia en que se hace, ante un Sto. Cristo recostado
en un cojín (como el Viernes Santo) el “Acto de desagravios”, se le ofrece el
“Propósito” que es el fruto especial de los Ejercicios (escrito voluntariamente
de ante mano por cada uno en un papelito) y luego mientras se entona un canto
de penitencia, cada uno, después de adorar al Santo Cristo, deposita su
papelito en unas brasas de antemano preparadas junto al mismo. La ceremonia
termina con la Exposición Menor y Bendición del Santísimo. Todo esto se hace la
víspera de la salida en la noche.
La Misa final reviste especial importancia por
la Comunión General y el Canto de Despedida a la Santísima Virgen de Aránzazu,
a la que S. Ignacio, autor de los Ejercicios tanto amó, pues según el P. I.
Casanova en la vida del santo Pág. 70 de la Ed. Argentina de 1943 de la
Editorial “Difusión” dice: “Lo cierto es que pasando por la Ermita de Aránzazu,
ofreció a la Virgen Santísima tan dulces veladas, que de ellas le quedó el alma
sabrosa…” indudablemente que en este momento los ejercitantes experimentan
también en su alma las dulzuras de la Madre celestial.
En el Desayuno de Despedida se procura que aun
exteriormente se dé a conocer a los ejercitantes la felicidad que se les desea
y se reparten estampitas con recordatorio. Todo él es una explosión de alegría
en la que unos lloran, otros cantan, toman la palabra los que desean y en medio
de estas emociones llenas de la Paz de Cristo que el Mundo no sabe dar se
despiden, con santos propósitos de trabajar según el lema de una de las
organizaciones de la A. C. J. M. “Por Dos y por la Patria”.
Ahora en las ruinas
de Aránzazu y el Cobre sé que el edificio que fue construido para casa de
Ejercicios en 1966 se erigió en el Colegio San Juan Bosco, y era atendido por
unas Madres. En real de Aránzazu, hoy en ruinas, tenía un cine, un teatro, un
museo, un acueducto, pozos de agua para tomar, cañerías, todo un conjunto de
edificios públicos y particulares. Que en la devaluación del tiempo de López
Portillo, se cerró la Compañía, y el pueblo se arruino casi totalmente. Las
casas algunas de adobe hoy que están en ruina se puede observar que se hicieron
con meteoritos y los ladrillos algunos fueron fabricados con escoria.
La fiesta del 8 de
Septiembre, día de la Natividad de la Virgen María, es la que tiene por fecha
principal para honrar a Nuestra Señora de Aránzazu, que fue la Patrona de este
Real de Minas. Y todavía año con año sigue viniendo algunos en peregrinación a
visitar a esta Santísima Imagen en su Santuario, que lo tienen bien conservado,
y lo abres solo en festividades como esta del 8 de Septiembre. Para esta
festividad del 8 de Septiembre de 2012 fui a visitar a la Santa Imagen y la
comparé con las que había visto en Guadalajara y en otras partes. Pero note que
la campana que tiene es de la que les ponen a los chivos o borregos para que no
se desbalaguen, que son de latón, o de cobre y en forma cuadrada.
Imagen de Nuestra
Señora de Aránzazu, que se encuentra en su capilla de Aránzazu, en el municipio
de Concepción del Oro y fotografía de la misma imagen que fue llevada a
Zacatecas al Congreso Mariano en 1996, a los 450 años de la fundación de la Ciudad de Zacatecas. Fueron 12 imágenes de la Diócesis que se llevaron al
Congreso de Zacatecas.
La familia Fagoaga
postrados ante la imagen de Nuestra Señora de Aránzazu. Marques del Apartado. Fotografía
de la Revista Artes de México. Pintura de Nuestra Señora de Aranzazú. Colegio de
las Vizcaínas de la ciudad de México. Fotografía del Libro: Felicidad de
México. De Fausto Zeron-Medina. Centenario de la Coronación de María Señora de
Guadalupe. 1995. Pág. 103.
Nuestra Señora
de Aránzazu.
Aránzazu o Arántzazu.- Santuario Mariano situado en la
sierra del mismo nombre, cerca de Oñate, provincia de Guipúzcoa ( España ) El
antiguo templo ( s. XV ), dedicado a la virgen de Aranzazu, patrona de
Guipúzcoa, ha sido sustituido por una moderna basílica. Centro de estudios de
la Orden franciscana.
Historia de la
sagrada imagen de Aránzazu.
Corría el año del Señor de 1469. Un joven pastor de
Urribarri, cuya edad era solo de 18 años, llamado Rodrigo Balzátegui, (
Balzategi ) pastoreaba ganado en el áspero monte Alona que siendo una
ramificación del Pirineo, divide las provincias de Guipúzcoa y Alava. Era
Rodrigo un Joven Cristiano en toda la
extensión de la palabra y gran devoto de la siempre Virgen Maria Madre de Dios,
y un sábado apacentando el ganado, una fuerza le obligo a descender al profundo
y escabroso valle y al hallarse al fondo del precipicio y al ver en un frondoso
espino un bulto como si fuera una persona humana, y al acercarse al espino
encontró a una hermosísima Señora que sostenía en sus brazos un niño
encantador. No bien hubo expresado a su manera el sencillo pastor su respeto y
los afectos que dominaban su pecho, cuando movido por la extrañeza que causaba
a su gran sencillez, ver a la Virgen santísima en aquel escabroso lugar y
áspero sitio, con encantadora ingenuidad le pregunto en su lengua nativa:
-¿Aránzazu? Que quiere decir en
castellano ¿Vos en el Espino? ( ¿ Tú en un espino ? ) Y al desvanecerse la
aparición en su lugar quedo una imagen
de María sosteniendo en sus brazos a su divino Hijo, y teniendo junto a sí una
campana.
Esto sucedió como a dos kilómetros de la villa de
Oñate, y Rodrigo de Balzategi estando en
Oñate les dijo estas palabras ya traducidas del vizcaíno al castellano: -
Señores y hermanos míos; ¿ por qué os cansáis en hacer semejantes procesiones
para aplacar el enojo divino ? Atestiguaos que a corta distancia de Guezalza hallareis
una Santica sobre un espino. Esta Señora esta sin casa, sin ermita y al
descubierto, y si no os resolveis a ir a visitarla en procesión, no lloverá.
Luego
siguieron los siglos de devoción, peregrinación, arte y cultura que la
comunidad franciscana supo organizar en aquellas inhospitalarias alturas. El
monasterio sufrió fuegos de forma casual o intencionada en repetidas ocasiones,
1553, 1622, y 1834, tendiendo que ser reedificado otras tantas veces.
La devoción a
Nuestra Señora de Aránzazu en Zacatecas.
En el siglo XVII existió una cofradía dedicada a la veneración de Nuestra
señora de Aránzazu en el Convento de San Francisco de Zacatecas, y tenía un colateral o altar con la imagen de
Aránzazu. Pero su devoción fue muy poca y la cofradía desapareció.
Por los
años de 1730 vuelve fundarse la hermandad o cofradía de Nuestra Señora de Aránzazu,
en el Archivo Histórico de Zacatecas
encontramos un documento en la que Don Agustín Antonio García Salgado funda una
capellanía por valor de 2,000 pesos, así dice una parte del documento: “ el
rector mayordomo de la hermandad o cofradía de Nuestra Señora de Aránzazu que
al presente se halla nuevamente fundada por la nación Vascongada con aprobación
del Ilustrísimo Señor Don Nicolás Carlos Gómes de Cervantes Dignísimo Obispo de
este Nuevo Reino de la Galicia en el Convento de Nuestro Seráfico Padre el
Señor San Francisco de esta dicha ciudad, y asistido a ella el señor Vicario y
Juez Eclesiástico de común acuerdo se
deliberó en la junta el que se me entregasen dichos dos mil pesos pidiendo se
me otorgara instrumento autentico que poniéndolo en efecto por la presente
otorgo que he recibido de Don Gregorio Zumalde Rector de dicha hermandad o
cofradía los dichos dos mil pesos de oro común en reales.” Con este dinero
funda una capellanía sobre sus casas.
La cofradía de Aránzazu en 1788 se pasó a la Parroquia
mayor para regresar al convento de San Francisco en 1823. Después de las Leyes
de Reforma la Cofradía desapareció y años después su devoción y la imagen. Hoy
solo podemos encontrar un templo dedicado a Nuestra Señora de Aránzazu cerca de
Concepción del Oro, Zac.
Hoy en estos últimos años a varias niñas les han llamado “Aranza” solo por copiar a una artista que se
hace llamar así y no saben que Aranza es una derivación de Aránzazu.[35]
En internet se ha
publicado el significado de Aranzazú de la siguiente manera:
“El nombre del santuario, del lugar y de la Virgen está relacionado con
la leyenda de su aparición. En sí, la palabra arantzazu se compone de
"arantza" que se traduce como "espino" y el sufijo
"zu" que indica "abundancia" por lo que viene a
significar "abundancia de espinos" y hace referencia a la existencia
de abundantes arbustos espinosos en el lugar.
Esteban de Garibay, en su Compendio historial de las Crónicas y
universal historia de todos los Reinos de España (1628), dice que la Virgen
se le apareció a una doncella llamada María de Datuxtegui. En el mismo libro,
sin embargo, da otra versión, que es la más conocida. Garibay dice que recogió
esta historia de boca de un testigo que habría conocido a un pastor llamado
Rodrigo de Balzategui. Este hombre había dicho que había descubierto la pequeña
imagen de la Virgen con el niño en brazos, escondida entre una mata de espinos,
junto a un cencerro. Al verla habría exclamado: ¡¿Arantzan zu?!, que
quiere decir "¡¿en los espinos, tú?!".
Esta leyenda vuelve a aparecer en la
primera historia del santuario escrita por el franciscano Gaspar de Gamarra
veinte años después (en 1648).”
Capilla de Nuestra
Señora de Aránzazu. Al fondo “La Casa de Ejercicios”. Fotografía: Bernardo del
Hoyo Calzada.
Ruinas de
Aránzazu, o el Cobre, Concepción del Oro, Zac. Fotografía de Bernardo del Hoyo
Calzada. Año de 2009.
“Norte. El
Cobre.
Nuestra
Señora de Aránzazu.
Con el nombre de la Virgen del Espino, se
venera esta imagen en Oñate, Provincia de Guipúzcoa, España desde 1469. Es
patrona de la Provincia.
A
principios de este siglo, unos ciudadanos mineros de Aránzazu, en El Cobre,
Mpio. De Concepción del Oro, pensaron que el pueblo debería de contar con un
templo digno. Iniciaron su construcción a partir de 1905. Más tarde, el 8 de
septiembre de 1908 aun sin concluir el templo, arribó la imagen de la Virgen de
Aránzazu, traída por mineros vascos que trabajaban por ese tiempo en estas
minas. La imagen es una réplica de la original española y fue esculpida en la
Cd. de Querétaro, Qro., siendo párroco de C. del Oro, el Pbro. D. Daniel S.
Prado.
La
escultura apenas mide unos 70 cm. Un rostro delicado y sostiene en su mano
derecha una esfera dorada que simboliza el mundo, mientras que en la otra lleva
cargando al Niño Jesús, esta sobre un árbol. En la parte inferior izquierda
está el pastorcito Rodrigo y la derecha unos borreguitos (figuras
complementarias de la aparición original en Oñate).
A
diferencia de otros pueblos mineros abandonados, Aránzazu se conserva aún con
vida por ser el paso a tras minas activas de la región; pero más que nada por
el culto a la Santísima Virgen con visitas frecuentes y su veneración el 8 de
septiembre con peregrinaciones de los habitantes que han emigrado a C. del Oro,
Salaverna, Mazapil, Zac. Saltillo, Monterrey, Garza García, N. L., Guadalajara
y México, D. F.”[36]
Malacate de
Aránzazu, en el Tiro de San Carlos, en el año de 2009, hoy en día
desaparecido. Fotografía tomada el 26 de
agosto de 2012 donde se aprecia que ya no está el malacate de madera de la mina. Se están perdiendo los atractivos
turísticos, al rato ya no va a ver nada que visitar. Fotografías: Bernardo del
Hoyo Calzada.
Museo del
Real de Minas de Aránzazu, fotografía tomada en el año de 2009. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Placa del año de 1943, colocada por el Vicario Fijo en el templo de Aránzazu. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.
Placa del año de 1943, colocada por el Vicario Fijo en el templo de Aránzazu. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.
El 8 de
Septiembre de 2012 en el interior del templo, en la fiesta de Aránzazu con la
imagen peregrina y don Pedro Ascacio Ortiz, cronista de Mazpil, Zac.
Continuación
sobre la historia de Concepción del Oro, Zac.
Fotografía
de Concepción del Oro publicada en el libro “Geología General y Depósitos de
Fosfato del Distrito de Concepción del Oro, Estado de Zacatecas”. Por Cleaves
L. Rogers, Geólogo del United States Geolgical Surrey y Zoltan de Cserna A,
Eugenio Tavera Amezcua, Salvador Ulloa. Boletín N° 38, México. D. F. 1957. Pág.
68.
El famoso caballo del cerro de la Campana, en la Sierra del Temeroso. Y aquí se aprecia la campana, que es el acantilado en forma
de campana.
El
famoso caballo del cerro de la Campana.
Panorámica
de Concepción del Oro, Zc. Fotografía:
Bernardo del Hoyo Calzada.
Cráter
meteórico “Concha del Hoyo” y Concepción del Oro con su mina que dio origen al
pueblo. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Pablo
Chávez Román, abajo el camarógrafo de México Explorer y al fondo Concepción del
Oro, Zac. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Guilibaldo Carreón, Diana Isis del Hoyo Cortes y
Bernardo del Hoyo Calzada en un mirador natural en el cráter de Concepción del
Oro, Zac., que se ve al fondo. A un lado el meteorito “Faustino”, y la mina que
es propiamente el meteorito principal que hizo el cráter “Concha del Hoyo” de
unos cuatro kilómetros de diámetro. Fotografía: Arturo del Hoyo Calzada.
Arturo del Hoyo Calzada, su hija Diana Isis del Hoyo Cortés y Bernardo del Hoyo Calzada, en el cráter meteórico "Concha del Hoyo", en Concepción del Oro, Zac., abajo de color negro el meteorito "Faustino".
El Sr. Ambrosio Salas Rodriguez, en su taller artesanal de Concepción del Oro, Zac., fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
El Sr. Ambrosio Salas Rodriguez, en su taller artesanal de Concepción del Oro, Zac., fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
El difunto señor Ambrosio Salas
Rodríguez, de Concepción del Oro, Zac. muestra en su taller artesanal las
colecciones de Rocas y Minerales, que él hacía para el turismo. Es también fue lapidario. Colección
de Rocas y Minerales con el nombre de cada variedad. Fotografías: Bernardo del
Hoyo Calzada.
Aquí se pretende hacer el museo de Concepción del
Oro sobre los meteoritos.fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Aquí se pretende hacer el museo de Concepción del
Oro sobre los meteoritos.fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.
Guadalupe, Zac. 7 de Junio de 2013..
[1] Los Municipios de Zacatecas. 1987. Colección: Enciclopedia de los
Municipios de México. Pág. 44.
[2]Garza Martínez Valentina. Juan Manuel Pérez
Zevallos. Las Visitas Pastorales de Mazapil 1572-1856. Centro de
Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Municipio de
Mazapil, Zacatecas. Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí “Lic.
Antonio Rocha Cordero” Editorial Letra Antigua. Instituto Zacatecano de Cultura
“Ramón López Velarde”. Año 2007. Págs. 144-149.
“Libro de
la Cofradía Santísimo Sacramento (1612-1629)”, APMaz, c. 83 lib, fs 54-56v.
[3] Garza Martínez Valentina.
Y Juan Manuel Pérez Zevallos. El Real y Minas de San Gregorio de Mazapil.
1568-1700. Municipio de Mazapil, Zacatecas. Instituto de Cultura “Ramón López
Velarde”. 2004. Págs. 101- 104.
[5] .- Archivo del Museo Comunitario de Nombre de Dios, Dgo. Para este año
el Conde ya tenía 22 años, por lo que se supone que pasó a estos Reinos en el
año de 1696 a la edad de 20 años.
[6] .- Correspondencia con don Eugenio del Hoyo Cabrera.
[7] .-ESCAJEDO Salmón Mateo.-Solares Montañeses. Pág. 77 Casa de Campa en
Cos. 4) Don Fernando de la Campa Cos, Caballero de Alcántara en 1725: esta genealogía
consta en el expediente de este Coronel de los Reales Ejércitos , casó en
primer matrimonio con doña María Rosalía Dosal , en 1701 en la hacienda de
Trujillo, ella nació en Fresnillo ( México ) en 1682, hija del Capitán don Juan
Dosal de Lamadrid, vecino, labrador, criador de ganados mayores y menores en
Trujillo, jurisdicción del Real y Minas de Fresnillo, hijo de Juan Dosal de
Lamadrid y de Úrsula Caballero Medina, vecinos del Real y Minas de los Ramos.
Casó el Capitán con doña Aldonza de Avalos y Bracamonte y testó en 1698. Fueron
sus hijos doña María Rosalía, doña Isabel y don Juan Miguel.
[8] .-A. H. E., Z. Fondo Ayuntamiento de Zacatecas, Serie- Cargos y
Oficios, Subserie.- Información y Certificaciones de Raza. Caja 1 año de
1732.Información recibida por el Muy Ilustre Cabildo, Justicia y Regimiento de
esta Nobilísima Ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas con los testigos de
mayor excepción que de ella constan sobre los procedimientos del Señor Conde de
San Mateo de Valparaíso y Coronel de Infantería Española Don Fernando de la
Campa Cos Caballero del Orden de
Alcántara, vecino y minero en esta dicha Ciudad cuya recepción se confirió a el
Señor Lic. Don Isidro Verdugo y Santa Cruz
Abogado de las Reales Audiencias de estos Reinos Alcalde Provincial de
la Santa Hermandad y Regidor Perpetuo de ella, por ante Don Manuel Antonio
Chacón Escribano Real Publico y de dicho Ilustre Cabildo. Foja 408 Información
testimonial del Escribano publico Manuel Gutiérrez de Ávila, Dijo.: Que conoce
de treinta y cinco años a esta parte poco más o menos al Señor Conde de San
Mateo de Valparaíso. Y en la tercera pregunta dijo. Que en dicho tiempo de 35
años poco más o menos ha experimentado, visto y entendido que dicho Señor Conde
en esta Ciudad y en las partes donde ha vivido ha sido aplicado al Culto Divino
ejercitándose en cosas espirituales, por lo que tiene noticia tubo a su cargo
en años pasados en el Real y Minas del Fresnillo la Obra de la Iglesia del
Santo Cristo de Plateros, cuya ermita dista de él como legua y media,
adornándola en todo cuanto le fue posible a consta de su caudal.
[9] .-A. H E. Z. Fondo Tierras Y Aguas. Medidas y acordonamiento de la
hacienda de Corrales, año de 1776.
[10] .-A. H. E. Z. Fondo Ayuntamiento. Serie. Cabildo. Año de 1728 foja.359.
Titulo del Conde de San Mateo.
[11] .-Memoria del V foro para la Historia
de Fresnillo. 1994. La Familia de la Campa, por Bernardo del Hoyo
Calzada. Pág. 14
[12] .-VIDAL Salvador. Miscelánea. Datos de la época Colonial comprendidos
en los años 1578 – 1810. Zacatecas 1972- Pág. 33.
[13] .- Memoria del Primer Foro para la Historia de Fresnillo, Agosto 7 y 8
de 1990. Haciendas de Fresnillo por Bernardo del Hoyo Calzada, Pág. 14
[14] .- Esta información y las anteriores constan en la información que se
encuentra en el Titulo de Conde de San Mateo de Valparaíso.
[15] .- Sermón fúnebre que en las suntuosas exequias que en honra de la muy
Noble y Piadosa Señora Doña María Rosalía Dozal Hijar de la Madriz, celebró el
Señor Don Fernando de la Campa Cos, Conde de San Mateo de Valparaíso (su
esposo) Caballero de la Orden de Alcántara, Coronel de Infantería Española de
los Reales Ejércitos de S. Majestad. En
el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús de Zacatecas, en el día 17 de
Noviembre de 1724 y dijo El R. P. Antonio Arias de Ybarra profeso de la misma Compañía, Visitador de
las Misiones de él Nayarit Nuevo Reino de Toledo. Dedicado al Sr. D. Juan de
Olivan Rebolledo Colegial de el Mayor de Santa María de Todos Santos de México,
del consejo de su majestad. Oidor de la Real Audiencia de Guadalajara:
Gobernador electo, y Capitán General de la Provincia de Texas, sus Países,
y Conquistas: Oidor de esta Real
Audiencia, y Auditor General de la Guerra de esta Nueva España. Con Licencia en
México. Por José Bernardo de Hogal, en la calle de Monterilla. Año de 1729.
[16] .-VIDAL Salvador. Miscelánea.-1732.- Pág. 51. 12 de mayo. Con esta
fecha, siendo Prior del Convento de San Juan de Dios, Fray Apolonio Meléndez,
le vendió al Señor Conde de San Mateo de Valparaíso, Don Fernando de la Campa
Cos, seis casas: cuatro que estaban en la calle de la Carnicería que llaman del
General Calera ( hoy calle Rayón ), estaban al lado sur de las casas del citado
Conde que estaba fabricando, las otras dos casas estaban en la Plazuela Villarreal lindando con las casas que estaba
labrando para su habitación el mencionado Conde. Su valor de las seis casas fue
de 6,000 pesos de oro común en reales. Ahora es propiedad del Lic. Don
Guillermo López Palomino que la ha restaurado y construido la “Casa Grande
1730”.
[17] .-Memoria presentada por el C. Gabriel García Gobernador Constitucional
del Estado de Zacatecas. 1874. Pág.94.- En el último tercio de su vida, el
conde D. Fernando se Hizo Ermitaño, y se fue a una barranca (la Calera)
viviendo en una gruta que le servía de asilo. De allí bajaba una que otra vez a
la capilla de San Mateo a recibir la Eucaristía, para lo cual estaba de acuerdo
con el capellán y con un individuo a quien se conocía con el apodo de “el
beato”. Cuando la austeridad y la vida solitaria debilitaron al conde, se fue a
la casa de San Mateo donde permaneció incógnito entregado a la penitencia y
ajeno a toda clase de Negocios. Al morir dispuso que sus restos se exhumaran
del sepulcro en San Mateo, y se condujeran a Sombrerete depositándose en el
convento de Santo Domingo construido a sus expensas.
[18] .- Memoria del tercer foro para la Historia de Fresnillo. Don Fernando
de la Campa Cos. Por la Lic. Julieta Franco Talancón
Gacetas,
Vol. X, núm. 42, pág. 329
[21] El
Mensajero del Corazón de Jesús. Órgano del Apostolado de la Oración y de la
Guardia de Honor del Sagrado Corazón de Jesús. En La Republica Mexicana.
(Revista Mensual) año XXX. (XVIII de la Segunda Serie). Tomo XLV. (XXXIV).
Abril de 1904. Págs.: 247-254. México. Tip. Y Lit. “La Europea”, de J. Aguilar
Vera y Cía. (S. en C.). Calle de santa Clara Nº 15. Registrado como Artículo
de Segunda Clase. Pág. 253. Núm. V.
[22] Vidal
Prof. Salvador. Estudio Histórico de la Ciudad de Zacatecas. Tip. Enr. García.
Sin fecha. Pág. 8
[23] Vidal
Prof. Salvador. Estudio Histórico de la Catedral de Zacatecas. Trabajo leído
por su autor, el 11 de septiembre de 1948, en la IX sección y Primera Asamblea
de Mesa Redonda, del Congreso Mexicano de Historia, verificada en la Ciudad de
Zacatecas. Edición del Instituto de Ciencias del Estado, siendo Director del
Plantel, el Sr. Lic. Pascual Santoyo. Zacatecas. 1949. Tip. Enr. García. -Zac.
Págs. 29 y 30.
[24] Sescosse
Federico. Las Fuentes Pérdidas. Sociedad de Amigos de Zacatecas, A. C.
Zacatecas 1991. Págs. 34 - 37
[25] “Libro 7
de Bautismos (1777-1780)”, APMaz, 3, lib 2, fs 17v-26. Tomado del libro “Las
Visitas Pastorales de Mazapil 1572-1856. Valentina Garza Martínez. Juan Manuel
Pérez Zevallos. Tlalpan, México 2007. Pág. 348-49.
[26] García Salinas Francisco.
Memorias Presentadas por el C. Francisco García. Gobernador del estado de Zacatecas. Al Congreso del Mismo. Sobre los actos de su administración. En los
años de 1829 a 1834. Mandadas imprimir por el C. Gobernador Constitucional
Gabriel García Elías, hijo de aquel Ciudadano, para obsequiar los pedidos de
algunos Estados y por carecerse absolutamente de ejemplares. Zacatecas.
Imprenta de N. de Riva. 1874. Año de 1834. Pág. 34.
[27] García. C. Gabriel.
Memoria presentada por C. Gabriel García Gobernador de Zacatecas a la Honorable
Legislatura del mismo de los actos de su administración el 16 de Septiembre de
1874. Zacatecas. Tipografía de Tomas Lork. Calle de Arriba núm. 36. 1874. Págs.
132-134.
[28] Dragon Antonio. S. J. El martirio del Padre Pro. La vida Magnifica del hombre que para muchos
es ya un santo. Segunda edición. Impreso en los Talleres de Editora de
Periódicos, S. C. L. “La Prensa” División Comercial. Prol. De Pino N° 577.
México, D. F. 1952. Págs. 1 a 12.
[29] Memorias del Gobernador
del Estado de Zacatecas. Lic. D. Eduardo G. Pankhurst. 1908. Págs. 443 y 44.
[30] El Directorio Oficial Minero de México. “Las Minas de México”
y “Directorio Minero de México” (Fusionados). Historia, Geología, Antigua
Minera, y Descripción General de las Propiedades Mineras de la República
Mexicana. Español e inglés. Siempre adelante. Vol. X. 1908. Publicado bajo la
autorización del Gobierno… By John R.
Southworth, F.R.G.S., and Percy G. Holms, 2° Calle de Dolores, 430, Apartado,
2351. Mexico, D. F. Printed for the Authors by Lanston Monotype Machines.
[31]Bergeat,
Doctor Alfred. La
Granodiorità de Concepcion del oro en el estado de Zacatecàs y sus formaciones
de contacto. 1910: t.p. (Doctor Alfred
Bergeat; prof. en la Universidad de Könisgberg). Imprenta
de la Secretaria de Fomento. 109 paginas. Información y fotografias proporcionadas por el Ing.
Eliseo Perez.
[32] Martínez y García.
Manuel. La Vuelta de Cristo! Crónica de las solemnidades con que se celebró en la Diócesis de Zacatecas
la Reanudación del culto público. Imp. de la Editorial Zacatecana, S. A. año de
1931. IV centenario de la Maravillosa aparición de la Virgen Santísima de
Guadalupe. págs. 32-36.
[33] Periódico Sembrando. Órgano Diocesano de
Orientación Católica. Año IV Zacatecas, Zac. Febrero de 1992 N° 45. Págs. 9 y
10.
[34] Boletín
Eclesiástico de la Diócesis de zacatecas. Órgano de la Sagrada Mitra. Julio
1950. Tomo IV. II Ser. Núm. 7. Págs. 308-318.
[35] Aránzazu o Aranzazú, lo
he encontrado en varios lugares de diferente manera. Este pequeño articulo lo
escribí el 20 de junio de 2003, para el
periódico “Sembrando” de la Diócesis de Zacatecas.
[36] 12
imágenes 12 invocaciones. Congreso Mariano. Diócesis de Zacatecas. 450 ° de la
Ciudad. 1996. Págs. 16 y 17.
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